Vyacheslav Plehve

Vyacheslav Plehve

Vyacheslav Plehve nasceu em Meshchovsk, Rússia, em 20 de abril de 1846. Depois de estudar Jourisprudence na Universidade de Moscou, Plehve ingressou no Ministério da Justiça em 1867.

Burocrata hábil e inteligente, Plehve foi Diretor da Polícia (1881-84), Vice-Ministro do Interior (1884-99) e Secretário de Estado dos Assuntos Finlandeses (1899-1902). Durante este período, ele sujeitou as minorias à russificação forçada e foi responsável pela perseguição de judeus e armênios.

Em um discurso que fez em 1903, ele argumentou: "Na Rússia Ocidental, cerca de 90 por cento dos revolucionários são judeus, e na Rússia em geral - cerca de 40 por cento. Não vou esconder de você que o movimento revolucionário na Rússia nos preocupa, mas você deveria Saiba que se você não dissuadir sua juventude do movimento revolucionário, nós tornaremos sua posição insustentável a tal ponto que você terá que deixar a Rússia, até o último homem! "

Em 1902, Plehve foi nomeado Ministro do Interior. Suas tentativas de suprimir aqueles que defendiam a reforma foram completamente malsucedidas. Ele também organizou secretamente Pogroms Judeus. Plehve era odiado por todos os radicais na Rússia. Leon Trotsky comentou: "Plehve era tão impotente contra a sedição quanto seu sucessor, mas era um flagelo terrível contra o reino dos jornalistas liberais e conspiradores rurais. Ele odiava a revolução com o ódio feroz de um detetive de polícia envelhecido em sua profissão, ameaçado por uma bomba em cada esquina; ele perseguia a sedição com os olhos injetados de sangue - mas em vão. Plehve era aterrorizante e repugnante para os liberais, mas contra a sedição ele não era melhor nem pior do que qualquer um dos outros. Por necessidade, o movimento das massas ignorava os limites do permitido e do proibido: assim sendo, que importava se esses limites fossem um pouco mais estreitos ou um pouco mais amplos? "

Sergi Witte afirmou que Plehve observou que a Rússia precisava de "uma pequena guerra vitoriosa para deter a revolução". Há dúvidas sobre a veracidade desta afirmação, mas as ações de Plehve precipitaram definitivamente a Guerra Russo-Japonesa. No entanto, a guerra falhou em seu objetivo principal de ganhar apoio para Nicolau II e a autocracia.

Plehve era muito odiado por todos aqueles que buscavam reformas e em 1904 Evno Azef, chefe da Brigada Terrorista do Partido Revolucionário Socialista, ordenou seu assassinato. Vyacheslav Plehve foi morto por uma bomba em 28 de julho de 1904. Praskovia Ivanovskaia, que participou da conspiração mais tarde, apontou: "A conclusão deste caso me deu alguma satisfação - finalmente o homem que tinha feito tantas vítimas foi levado ao seu fim inevitável, tão universalmente desejado. "

Após sua morte, Theodore Rothstein, escreveu em O social-democrata: "Sangue no início, sangue no final, sangue ao longo de sua carreira - essa é a marca que Plehve deixou para trás na história. Ele era um ultraje vivo à consciência moral da humanidade, uma espécie de yahoo que incorporou em si tudo que é bestial e diabólico na natureza humana; e não é de se admirar que o mundo respirasse livremente quando ele finalmente foi removido. Ainda assim, não é apenas do lado moral que Plehve deve ser julgado. Plehve foi tanto o produto quanto o representante de um sistema político, e é a essa luz que sua carreira e personalidade adquirem seu significado histórico. Qual deve ser esse sistema que produz e coloca em seu centro, como sua principal força motriz, um monstro como Plehve? O mundo civilizado cuja visão foi esclarecido pelos acontecimentos no Extremo Oriente, emitiu um julgamento sobre aquele sistema ao mesmo tempo em que o aprovou em Plehve: o sistema está podre se sua única força reside no braço do carrasco. É, de fato, a consciência de este fato m mais do que qualquer outra coisa que tenha guiado a atitude da imprensa capitalista em relação ao assassinato de Plehve; e isso por si só constitui um mene mene sinistro para o regime absolutista na Rússia. "

Na Rússia Ocidental, cerca de 90 por cento dos revolucionários são judeus, e na Rússia em geral - cerca de 40 por cento. Não vou esconder de você que o movimento revolucionário na Rússia nos preocupa, mas você deve saber que se não dissuadir sua juventude do movimento revolucionário, tornaremos sua posição insustentável a tal ponto que você terá que deixar a Rússia, para o último homem!

Depois de Sipyagin, vimos a mesma posição ocupada por Plehve, depois pelo Príncipe Svyatopolk-Mirsky, depois por Bulygin e depois por Witte. Todos eles, um após o outro, chegaram com o firme propósito de acabar com a sedição, resgatar o prestígio de autoridade perdido, manter os alicerces do Estado - e cada um deles, cada um a seu modo, abriu as comportas da revolução e ele próprio foi arrastado por sua corrente.

A sedição cresceu como que segundo um plano majestoso, expandindo constantemente seu território, reforçando suas posições e demolindo obstáculo após obstáculo; enquanto contra o pano de fundo desse tremendo esforço, com seu ritmo interno e seu gênio inconsciente, apareceu uma série de pequenos manequins do poder do Estado, emitindo novas leis, contraindo novas dívidas, despedindo trabalhadores, arruinando camponeses - e, como resultado, afundando a autoridade governamental que eles procuravam proteger cada vez mais profundamente em um pântano de impotência frenética.

Plehve era tão impotente contra a sedição quanto seu sucessor, mas era um flagelo terrível contra o reino dos jornalistas liberais e dos conspiradores rurais. Ele odiava a revolução com o ódio feroz de um detetive de polícia que envelheceu em sua profissão, ameaçado por uma bomba em cada esquina; ele perseguiu a sedição com os olhos injetados de sangue - mas em vão.

Plehve era aterrorizante e repugnante para os liberais, mas contra a sedição não era nem melhor nem pior do que qualquer um dos outros. Necessariamente, o movimento das massas ignorou os limites do permitido e do proibido: assim sendo, que importava se esses limites fossem um pouco mais estreitos ou um pouco mais amplos?

Sipyagin caiu na bala de um revolucionário. Plehve foi despedaçado por uma bomba. Svyatopolk-Mirsky foi transformado em um cadáver político em 9 de janeiro. Bulygin foi expulso, como uma bota velha, pelas greves de outubro. O conde Witte, totalmente exausto pelos levantes de trabalhadores e soldados, caiu sem glória, tendo tropeçado no limiar da Duma estatal que ele mesmo havia criado.

Em meio à derrota militar russa, Plehve, o reacionário Ministro do Interior, foi assassinado por um membro da Brigada Terrorista do Partido Socialista Revolucionário; manifestações de rua irromperam, a oposição de todos os lados ficou mais ousada. Pela primeira vez, o czar recuou, convocando o príncipe Sviatopolk-Mirsky, um homem mais liberal, para o posto de Plehve.

A conclusão deste caso me deu alguma satisfação - finalmente o homem que fez tantas vítimas foi levado ao seu fim inevitável, tão universalmente desejado.

Azef sentou-se em uma posição muito perigosa, especialmente após a prisão de Gershuni, e ele teve que pensar primeiro em sua própria segurança. Uma série contínua de prisões e uma longa série de tentativas de assassinato que deram errado só ajudaram a convencer seus colegas SR de que tinham um traidor entre eles. Se ele fosse descoberto, seu jogo acabaria e, muito provavelmente, sua vida. Por outro lado, se ele pudesse planejar e realizar com sucesso o assassinato de Plehve, sua posição entre os SRs estaria assegurada. Azef tinha pouco amor por Plehve: como judeu, ele não podia deixar de se ressentir do pogrom de Kishinev e do suposto papel do ministro.

Plehve assassinado, e nenhuma palavra de pesar mesmo da imprensa liberal deste país. Pela primeira vez, a consciência não-conformista esqueceu sua emoção de horror e, nas garras do tradicional de mortuis nil nisi bonum, declarou secamente e sem caridade: É bem feito para ele. É, de fato, um monstro "pingando sangue por todos os poros" que foi removido do palco da história moderna. Foi ele quem atuou como "juiz de instrução" no caso de Jelyabov, Perovskaya e os outros que participaram do assassinato de Alexandre; foi ele que, como Ministro Adjunto do Interior, diabolicamente concebeu e executou os ultrajes antijudaicos no sul da Rússia em 1881 e 1882; foi ele quem, como Secretário de Estado da Finlândia, com um único golpe de pena suprimiu em 1899 as liberdades constitucionais daquele país, solenemente garantidas, como estavam, por tratado e pelo juramento do Czar; foi ele quem, ao ser nomeado, em 1902, Ministro do Interior no lugar de Sipiaguine, fuzilado por Balmashov, imediatamente introduziu um regime que resultou na supressão implacável dos distúrbios camponeses das províncias de Kharkov e Poltava, no açoitamento de manifestantes de maio em Wilna, no assassinato em massa em Zlatoust e no tratamento bárbaro de grevistas em Tiflis, Baku e Ekaterinoslaff; por último, foi ele o responsável direto pelos horrores de Kishineff e Gomel - horrores que lembram o período mais negro da Idade Média. Se a isso se somarem os inúmeros outros ultrajes e atos de terrorismo cometidos contra vários órgãos públicos, bem como contra indivíduos que de alguma forma ousaram afirmar sua independência de discurso ou pensamento, podemos muito bem dizer que, nos tempos modernos, há apenas um nome que é digno de se classificar junto com o seu, e esse é o duque de Alva. Sangue no início, sangue no fim, sangue ao longo de sua carreira - essa é a marca que Plehve deixou para trás na história. Ele era um ultraje vivo à consciência moral da humanidade, uma espécie de yahoo que incorporou nele tudo o que há de bestial e demoníaco na natureza humana; e não é de admirar que o mundo respirasse livremente quando finalmente ele foi removido.

Ainda assim, não é apenas do lado moral que Plehve deve ser julgado. É, de fato, a consciência desse fato mais do que qualquer outra coisa que orientou a atitude da imprensa capitalista em relação ao assassinato de Plehve; e isso por si só constitui um mene mene sinistro para o regime absolutista na Rússia.

Claro, não é por meio de assassinatos políticos que a liberdade será estabelecida naquele grande e infeliz país. Você não pode exterminar vermes a menos que altere as condições que favorecem sua existência e reprodução. Ao exterminar espécimes individuais dela, você meramente substitui dois vivos por um morto, enquanto ao mesmo tempo corre o risco de negligenciar e atrasar o trabalho mais importante. Os assassinatos políticos são valiosos principalmente do ponto de vista moral, pois mostram que ainda há vida e senso de dignidade humana na nação oprimida. Eles são, portanto, uma espécie de reivindicação da honra nacional - preciosos símbolos de um grande futuro. Mas a própria liberdade terá de ser conquistada por outros meios - pelo povo em geral lutando contra o próprio sistema. Os nossos camaradas social-democratas na Rússia estão precisamente empenhados neste tipo de trabalho, e é principalmente a eles que esperamos o ataque final à autocracia moribunda. Nesse ínterim, podemos muito bem ser gratos por termos nos livrado do instrumento mais brutal desse sistema; outro não será facilmente encontrado.


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