Ruínas e sítios vikings

Ruínas e sítios vikings

1. A Fortaleza Viking de Trelleborg

A fortaleza Viking em Trelleborg é uma das mais bem preservadas das quatro fortalezas circulares da Dinamarca. Acredita-se que a coleção de fortalezas circulares na Dinamarca remonta ao século X e teria sido fortemente defendida por um exército de guerreiros liderados por Harald I, que era filho de Gorm, o Velho.

Além da fortaleza, os visitantes podem ver um grande cemitério Viking, uma vila Viking e um museu que abriga vários objetos escavados, uma loja do museu e um café. A Trelleborg é muito amiga da criança, com demonstrações, guias fantasiados e atividades.


Locais e ruínas vikings - História

Outros artefatos vikings na América do Norte

Há um pequeno grupo de artefatos nórdicos encontrados na América do Norte que são amplamente considerados genuínos. Isso inclui os artefatos encontrados em L'Anse aux Meadows (à esquerda) e a moeda norueguesa do século 11 encontrada no Maine em 1957 (à direita).

Além disso, há um grande número de artefatos que não são amplamente aceitos como genuínos. Eles vão desde os artefatos existentes cuidadosamente estudados (como a pedra rúnica de Kensington) até os lendários (como o ossário de Cape Cod) dos quais nada tangível permanece.

A área de Boston é agraciada com não apenas um, mas três monumentos públicos que comemoram a visita de Leif à área. Um desses monumentos marca a localização precisa da casa de Leif em Cambridge, perto das margens do rio Charles. Como sabemos a localização das viagens de Leif com tanta precisão?

A resposta simples é que não. No entanto, no final do século 19, Eben Norton Horsford, um professor de química em Harvard, sentiu que tinha provas de assentamentos nórdicos em várias cidades ao longo do Charles. Horsford escreveu extensivamente sobre suas descobertas e participou da criação de vários monumentos.

Posteriormente, Horsford decidiu procurar a localização do assentamento de V nland. Ele usou os métodos de pesquisa que o haviam servido tão bem em suas pesquisas químicas. Usando as sagas de V nland como sua fonte, ele hipotetizou a localização do assentamento de Leif em V nland.

Horsford continuou sua pesquisa, encontrando evidências de represas, canais, cais e assentamentos da era nórdica em Watertown, e uma fortificação da era nórdica em Waltham. Horsford supervisionou a recriação da fortificação: uma torre de pedra na região de Norumbega do rio Charles (à direita). A torre está localizada na Norumbega Road, perto do cruzamento com a River Road.

Os historiadores contemporâneos deram pouco crédito às teorias de Horsford ou às suas evidências. Outras figuras públicas o apoiaram. Mas, com o passar dos anos, e nenhum artefato real foi produzido em nenhum dos locais, ficou cada vez mais difícil aceitar as conclusões de Horsford a sério. No início do século 20, até mesmo seus primeiros e fervorosos apoiadores abandonaram o apoio.

[1] Richard R. John, & quotEben Norton Horsford, the Northmen, and the Founding of Massachusetts & quot, Essays on Cambridge History, Proceedings, 1980-1985. Cambridge Historical Society, 1998.
[2] Eben Horton Horsford, A queda de Leif Erikson 1000 DC e as casas em Vinland. Damrill e Upham, 1892.

Rocha de Thorvald
Hampton, New Hampshire

Saga Gr nlendinga (capítulo 4) diz que orvaldr Eir ksson liderou uma expedição a V nland. Enquanto estava lá, ele e seus homens lutaram com Skr lingjar (americanos nativos). orvaldr foi ferido por uma flecha e morreu lá. Antes de morrer, ele pediu para ser enterrado perto do promontório, que ele queria que fosse conhecido como Krossanes.

A pedra tem arranhões em sua superfície que foram interpretados como caracteres rúnicos.

É a lápide do orvald? Improvável.

Hampton não combina muito bem com a descrição da saga. Krossanes é descrito como um promontório entre a foz de dois fiordes. Antes do ataque Skr lingjar, dizem que eles invadiram um dos fiordes em direção a orvaldr e seus homens. Hampton não tem nada remotamente parecido com um fiorde em sua vizinhança, e parece improvável que dois deles tenham desaparecido nos 1000 anos intermediários.

A linguagem no texto sugere que antes de pousar, orvaldr estava navegando para o leste ao longo de uma costa voltada para o norte. A praia de Hampton está voltada para o leste.

Antes do ataque, orvaldr chamou o local de lindo e disse que queria construir sua fazenda lá e permanecer pelo resto de sua vida. A área pantanosa que existe hoje apenas no interior da praia não parece um lugar muito bom para uma fazenda.

Ao longo dos anos, houve pelo menos uma tentativa de cavar os restos mortais de orvald no local original da rocha. Nada foi encontrado, o que não é surpreendente, uma vez que as condições do solo no local não são propícias à preservação dos materiais.

A Lane Memorial Library em Hampton mantém uma bela coleção de recursos on-line relacionados ao Thorvald's Rock, e a Hampton Historical Society tem uma breve discussão sobre a rocha e outros monumentos no Museu Tuck.

Dighton Rock
Berkley, Massachusetts

Até o final do século 20, a rocha de Dighton permaneceu na lama do rio Taunton em Massachusetts, totalmente submersa, exceto na maré baixa. A rocha é um arenito mais ousado, um bloco de aproximadamente 1,5 m de altura, 2,5 m de largura e 3,4 m de comprimento (60 x 115 x 130 polegadas). Um lado do bloco é coberto com inscrições. Na maré baixa, as inscrições seriam visíveis para qualquer um em um barco no rio Taunton. Os esboços das inscrições existem desde o século 17, então as inscrições são claramente históricas, ao invés de uma farsa moderna.

No século 17, um estudioso americano interpretou as inscrições como tendo sido feitas por índios. No século 18, um estudioso francês interpretou as inscrições como fenícias. No século 19, um estudioso dinamarquês interpretou as inscrições como nórdicas. No século 20, um estudioso americano interpretou as inscrições como portuguesas. Eu gostaria de adicionar minha própria interpretação do século 21 e sugerir que as inscrições foram feitas por alienígenas com olhos esbugalhados. As evidências parecem apoiar qualquer uma dessas teorias igualmente bem.

Não é surpreendente que os estudiosos não consigam concordar sobre a origem das inscrições nenhum dos esboços feitos nos últimos três séculos se assemelham, como se nem mesmo os artistas concordassem com a aparência das inscrições.

Qual é a provável origem das inscrições? Acho que podemos rejeitar com segurança a sugestão de uma origem nórdica apresentada por Carl Christian Rafn em 1837. Rafn usou um esboço fornecido pela Rhode Island Historical Society, e ele não é conhecido por ter visitado o local para inspecionar a rocha em primeira mão.

Rafn acreditava que a inscrição era relacionada à viagem de orfinnur karlsefni para V nland, descrita em ambos Eir ks saga rau a e em Saga Gr nlendinga. Usando caracteres que não são aparentes no esboço original, Rafn interpretou o texto na rocha para ler & quot orfinnur e seus 151 companheiros tomaram posse desta terra. & Quot

Essa explicação parece improvável por vários motivos. A rocha e as inscrições são muito diferentes das inscrições de pedra na Escandinávia, conhecidas por terem sido criadas na época em que se pensava que orfinnur e outros exploradores nórdicos estivessem visitando V nland. Mais significativamente, a descrição de Rafn das inscrições nas quais ele baseou sua interpretação difere consideravelmente do esboço que ele é conhecido por ter usado. É de se perguntar quanto pensamento positivo ele usou para gerar sua interpretação.

Para seu crédito, o livro de Rafn, Antiquitates American , é o primeiro livro acadêmico a sugerir que exploradores nórdicos chegaram à América do Norte, conforme descrito nas sagas.

Torre Viking
Newport, Rhode Island
por Ron Black

Em uma encosta com vista para a baía de Narragansett em Newport, Rhode Island, fica uma estrutura curiosa: uma torre de pedra. Normalmente, tal estrutura não seria tão envolta em mistério, mas a descoberta de uma pedra rúnica em uma das pernas da torre criou anos de debate. A torre em Touro Park foi pensada para ter sido propriedade do governador Benedict Arnold (avô do famoso traidor) até a descoberta da pedra rúnica em 1946. Nos últimos 50 anos, um debate acalorado continuou a surgir sobre a origem do torre.

Alguns acreditam que os cinco marcadores rúnicos são 'HNKRS', representando a antiga palavra nórdica para banquinho, que significa a sede da igreja do bispo [1]. Em 1948, uma escavação arqueológica foi iniciada e concluída em 1949. A escavação não revelou evidências que apontassem para a colonização nórdica de Rhode Island. Na verdade, fez exatamente o oposto. Mais de vinte itens de origem colonial americana foram encontrados, incluindo fragmentos de cachimbo de argila, uma arma de fogo, cerâmica colonial e uma marca de sapato [2,3] de estilo colonial na terra de argila dura. As descobertas desta escavação estão todas protegidas no Museu Peabody.

Existem várias razões possíveis para a ausência de artefatos nórdicos no local da torre. A agricultura extensiva da área pelos colonos pode ter desenterrado e destruído quaisquer artefatos de tamanho considerável. Além disso, novas construções antes da escavação podem ter perturbado a área.

Outra curiosidade da torre é sua estranha construção, que lembra a de uma torre construída em Warwickshire, Inglaterra (à direita) na fazenda de um jovem Benedict Arnold. No entanto, acredita-se que algumas características internas (à esquerda) se assemelham mais a uma estrutura religiosa nórdica. As oito pernas da torre ficam exatamente nos pontos cardeais. Segundo a lenda da torre, a estrutura de pedra foi construída para substituir um moinho de madeira, que explodiu durante uma tempestade. Alguns especialistas acreditam que se isso fosse verdade, a nova torre de pedra teria sido construída rapidamente devido à necessidade de produzir alimentos, portanto, a precisão exata da posição das torres seria impossível ou pura sorte. Outro item intrigante é uma lareira que fica muito alta para cozinhar e é muito rasa para fornecer qualquer calor substancial, mas é ideal para um farol que poderia ser visto da baía através da grande janela em frente à lareira. Outras fontes afirmam que a lareira é de natureza mais religiosa, proporcionando um fogo cerimonial que, segundo o costume, nunca se apagava [1]. Em ambos os lados da lareira estão áreas recuadas ideais para a colocação de figuras sagradas ou outros itens.

As evidências do local da torre apontam para um período colonial. No entanto, a torre aparece em dois mapas anteriores à era colonial em mais de meio século. Giovanni da Verrazano mapeou a área em aproximadamente 1524 e listou a torre em seu mapa e em seus registros como uma "Villa Normanda". Além disso, o mapa de Mercator, de cerca de 1569, também mostra a localização exata da torre.

Algumas das melhores evidências vêm da datação de 14 C de argamassa retirada da torre em 1993. A análise AMS (espectrometria de massa do acelerador) das amostras resultou em uma data de cerca de 1680. Os materiais de construção (argamassa e pedra natural) se assemelham aos de outros Estruturas do século 17 em Rhode Island.

Embora haja evidências em ambos os lados do argumento, nórdico e colonial, as evidências apontam para uma origem colonial para a torre.

[1] Primeiros exploradores da América do Norte, C. Keith Wilbur, 1989.
[2] Fraudes, mitos e mistérios, Kenneth Feder, 1996.
[3] Vikings, a saga do Atlântico Norte, Smithsonian Inst Press, 2000.

Há evidências que ligam Rhode Island a V nland ou outra colônia nórdica? Paul H Chapman, autor do artigo & quotNorumbega: A Norse Colony In Rhode Island & quot [1], acredita que os nórdicos se estabeleceram em Rhode Island e que, após o fim das viagens para V nland, eles se tornaram os índios Narragansett, imitando os estilos e formas de outros americanos nativos. No entanto, as evidências são mais especulações e boatos do que fatos concretos.

A evidência cultural de Chapman inclui a estatura e a cor da pele dos índios Narragansett. Verrazano, que explorou a área em 1524, descreve os nativos como "nos superando em tamanho" e " são cor de bronze, alguns mais inclinados à brancura o rosto bem recortado". Notavelmente, os nórdicos da época (e hoje) são descritos como tendo faces bem cortadas. Para alguns, isso poderia ser visto como agarrar-se a qualquer coisa, mas Roger Williams, fundador da colônia de Rhode Island, vivia entre os Narragansetts e relatava quase o mesmo. Williams também registrou que os filhos dos nativos geralmente nasciam com pele branca e cabelos ruivos. Ele disse que a pele deles escurecia por causa de uma vida ao ar livre e que seus cabelos eram tingidos de uma cor mais escura à medida que envelheciam.

A outra evidência de Chapman são as atividades agrícolas avançadas dos Narragansetts. As outras tribos da área praticavam a caça nômade, enquanto os Narragansetts viviam e cultivavam em comunidades permanentes, usando a caça como suplemento para o alimento coletado. As práticas agrícolas dos Narragansetts não podem ser atribuídas à orientação da era colonial, uma vez que os colonos aprenderam suas práticas agrícolas com os nativos.

Chapman interpretou o nome Narragansett significar Colonos nórdicos. Ele decompõe o nome desta forma Nar abreviatura de NEMhomem, afirmando que o velho nórdico costumava usar UMA para O durante o desenvolvimento da linguagem, gan ser o nórdico antigo para gangue significa caminhar, e definir para resolver.

Os registros históricos e cartográficos existentes também fornecem evidências da colonização nórdica nesta área. Dois primeiros cartógrafos da América do Norte, Verrazano (1524) e Mercator (1569), colocam a Torre Viking de Newport, RI em seus mapas. Enquanto Verrazano chamava este local de "Villa Norman", Meractor mostrou o nome "Norombega" como o nome deste local. Mercator e outros cartógrafos usaram esse nome tanto para a região quanto para a localização de uma comunidade local na Baía de Narragansett. O nome Norombega foi decomposto desta forma, de acordo com Chapman: Nem significado para Norman hum para tudo acabado e implorar para Bygd significa uma terra habitada em Old Norse. o uma, no final da palavra também seria um sufixo típico para palavras em nórdico antigo. Outros nomes de lugares saudando o Nem- prefixo pode ser encontrado na área circundante. Enquanto alguns vêm da Inglaterra, outros são nomes indígenas antigos para essas áreas.

A terceira fonte de evidência de Chapman são as mais de cem pedras rúnicas encontradas na Nova Inglaterra. Três deles foram encontrados na Baía de Narragansett. Até esta data, apenas um foi comprovado como falsificação, de acordo com Chapman. Ele afirma que a posição geral do "Estabelecimento" é que o único assentamento nórdico na América do Norte foi L'Anse aux Meadows em Newfoundland. Portanto, as pedras encontradas em outros lugares devem ser falsas, assim a comunidade histórica concluiu: sem artefatos, sem evidência, sem presença.

[1] Chapman, & quotNorumbega: A Norse Colony In Rhode Island & quot, O antigo americano 1994.

1999-2021 William R. Short, porções 2001 Ron Black
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Estocolmo, Suécia: The Viking History Day Tour

Esta excursão guiada de dia inteiro é um passeio Viking interessante e autêntico, muito popular entre os visitantes. Se você quiser aprender sobre os vikings, sua casa escandinava e seu modo de vida, esta excursão guiada irá apresentá-lo aos fundamentos da cultura viking, do passado e do presente.

O passeio leva você aos melhores locais de Estocolmo para a história Viking, como as ruínas do assentamento Viking de 400 DC em Granby, o antigo Parlamento Viking, Vira Bruk e Sigtuna, que abriga duas grandes ruínas e um enorme túmulo que remonta a a era germânica.

Esta excursão de oito horas totalmente guiada sai diariamente durante todo o ano, com embarque gratuito em seu hotel em Estocolmo, tornando-se uma adição fácil ao seu itinerário de férias.


Guia de Runas Viking | Significados do alfabeto rúnico | Letras nórdicas / nórdicas

Na tradição nórdica, o deus Odin empalou seu coração com sua própria lança e ficou pendurado na árvore do mundo, Yggdrasil, por nove dias e noites para perceber o significado das runas. As runas eram símbolos que surgiam do Poço de Urd - a fonte do destino - e as Norns usavam essas runas para transportar esse destino pelo tronco e ramos de Yggdrasil para os nove mundos entre seus ramos.

Odin fez seu sacrifício com grande angústia e risco para si mesmo, porque sabia que as runas transmitiam um significado profundo, e se ele pudesse entender seu significado, ele obteria sabedoria e poder profundos.

Portanto, vemos nesta história como os vikings pensavam nas runas não apenas como letras, mas como possuidoras de potentes virtudes dentro de si de natureza metafísica ou mesmo mágica. Os nórdicos e outros povos germânicos escreveram com runas pelo menos desde o primeiro século. No entanto, eles não usaram esta escrita da maneira que fazemos agora, ou mesmo da forma como o Mediterrâneo e outras culturas vizinhas faziam então. Em vez disso, as runas eram para inscrições de grande importância. Eles podem ser esculpidos em pedras rúnicas para homenagear ancestrais e marcar os túmulos de heróis. Por terem um significado inerente, eles poderiam ser usados ​​como um meio de comunicação entre o natural e o sobrenatural e, portanto, poderiam ser usados ​​como feitiços para proteção ou sucesso. É óbvio ver quantas dessas runas foram uma influência em nossas letras inglesas usadas hoje, como o T, O, F e S visto nesses pingentes.

Esculpidos em gravetos ou outros objetos, eles podiam ser moldados e decifrados para discernir o presente ou prever o futuro. Em vez de serem escritas em pergaminho ou pergaminho, as runas geralmente eram esculpidas em madeira, osso ou pedra, daí sua aparência angular. Embora as evidências sugiram que a maioria dos vikings podia ler as runas em pelo menos um nível básico, para eles o verdadeiro estudo e compreensão desses símbolos era uma busca adequada aos deuses.

Futharks Rúnicos

Nossa palavra alfabeto vem das letras gregas alfa e beta. Da mesma forma, os especialistas modernos denominaram alfabetos rúnicos futharks (ou futhorks), com base nas primeiras seis letras do Ancião Futhark, que correspondem aproximadamente aos nossos F, U, Th, A, R e K. O Ancião Futhark recebe sua designação porque é o sistema rúnico completo descoberto mais antigo, aparecendo em ordem no Kylver Stone de Gotland, Suécia, datava do alvorecer da Era da Migração (por volta do ano 400).

Aproximadamente 50 runas foram encontradas. As pedras rúnicas eram freqüentemente erguidas ao lado de túmulos na era Viking de 950-1100AD. Algumas das pedras rúnicas levantadas aparecem pela primeira vez no quarto e quinto século na Noruega e na Suécia. E na Dinamarca já no século VIII e IX. No entanto, a maioria deles foi encontrada na Suécia. A Pedra Rúnica Kingittorsuaq abaixo foi encontrada na Groenlândia e atualmente está localizada no Museu Nacional da Dinamarca em Copenhague.

O Ancião Futhark tem 24 runas e, ao longo dos séculos seguintes, tornou-se amplamente usado entre as muitas tribos germânicas que competiam pela sobrevivência em toda a Europa. Na Era Viking (aproximadamente, 793-1066), o Futhark Ancião gradualmente deu lugar ao Futhark Mais Jovem. The Younger Futhark tem apenas 16 runas, não porque a linguagem estava se tornando mais simples, mas porque estava se tornando mais complicada. Foneticamente, as runas do Futhark Jovem estavam trabalhando em dobro para cobrir as mudanças que diferenciavam as línguas nórdicas das de outros povos germânicos.

Futhark mais jovem pode ser dividido em estilos, incluindo as runas de 'ramo longo' (dinamarquês) e 'galho curto' (sueco e norueguês):


Groenlândia Nórdica

Para entender melhor as viagens dos vikings fora do continente europeu, devemos primeiro examinar a Groenlândia nórdica e as colônias vikings ali, que se acredita terem durado quase cinco séculos.

De acordo com Sagas dos islandeses, Sagas literárias islandesas baseadas em eventos históricos reais, foi Erik, o Vermelho, a chegar pela primeira vez à Groenlândia. Depois de ser banido da Islândia por homicídio culposo, ele partiu em uma viagem para explorar a costa desabitada do sudoeste da Groenlândia. Para atrair colonos em potencial para acompanhá-lo na viagem, ele escolheu o nome Groenlândia, dizendo & # 8220 que as pessoas estariam ansiosas para ir para lá porque a terra tinha um bom nome. & # 8221

& # 8216Verão na costa da Groenlândia & # 8217 por volta de 1000 DC por Jens Erik Carl Rasmussen (1841-1893), crédito da foto

Na realidade, as condições para viver na Groenlândia teriam sido bastante duras até mesmo para Erik, o Vermelho e seus seguidores. Outras teorias também sugerem que provavelmente grupos de vikings viajaram para a América do Norte para coletar madeira e outros recursos. Essas viagens provavelmente já duram algum tempo, mas a evidência de grandes assentamentos nórdicos no continente da América do Norte ainda é muito pobre.

O mapa Skálholt feito pelo professor islandês Sigurd Stefansson no ano de 1570 aponta para Helleland (& # 8216Stone Land & # 8217 = Ilha Baffin). Markland (& # 8216forest land & # 8217 = Labrador), Skrælinge Land (& # 8216land of the savages & # 8217 = Labrador) & amp Promontorium Vinlandiæ Vinland = Newfoundland)

Em uma nota adicional, não há nada que indique que o Sagas dos islandeses não são verdadeiras, mas certamente falham em fornecer a exatidão completa dos eventos, e são consideradas mais obras de literatura do que históricas.

Outras leituras das sagas islandesas sugerem que os nórdicos continuaram explorando as terras mais a oeste apenas alguns anos após sua chegada e seus primeiros assentamentos na Groenlândia. Bjarni Herjólfsson é para ser o nome do primeiro explorador nórdico-islandês que conseguiu chegar ao continente americano. Em uma jornada de 985 DC da Islândia para a Groenlândia, seu navio foi desviado do curso e ele avistou terra a oeste da frota. Ele contou sobre sua descoberta para seu compatriota, Leif Erikson, que passou a explorar a área e eventualmente fez o primeiro assentamento uma década e meia depois.

As sagas se relacionam a três reinos distintos que foram descobertos durante essas explorações. O primeiro reino é chamado Helluland, ou & # 8220The Land of Flat Stones & # 8221 o segundo, & # 8220The Land of Forests & # 8221, e Vinland, & # 8220The Land of Wine & # 8221, que se diz estar situado em algum lugar ao sul de Markland & # 8211 parte da costa do Labrador, no Canadá.

O Vinland era um reino exuberante com vegetação, incluindo florestas e videiras. O clima e a vegetação nesta região em particular podem ter diminuído significativamente durante a Pequena Idade do Gelo, que ocorreu do século 14 ao 19, bem depois que as sagas foram escritas.

O desembarque dos Vikings na América, crédito da foto

As histórias falam de assentamentos fundados em Vinland, e algumas das narrativas também dizem que três dos filhos de Erik, o Vermelho & # 8217s voltaram para visitar a região ao longo de suas vidas. A questão permanece: até onde eles chegaram.


# 4. Vila Storholmen Viking

O que: Storholmen Viking Village é um museu arqueológico a céu aberto sem fins lucrativos. São casas reconstruídas, contação de histórias, jogos, artesanato e o pessoal está fantasiado. Você pode aprender com os ferreiros como criar armas, os guerreiros irão ensiná-lo a lutar e lançar adagas, os alfaiates irão explicar a última moda e o mestre das runas irá lhe contar sobre os segredos das runas. Você pode até fazer seu próprio pão achatado e vidro. Este lugar é realmente uma experiência Viking que o leva de volta no tempo.

Onde : Localizado em Roslagen, ao longo das margens do Lago Erken, na Suécia, cerca de uma hora ao norte de Estocolmo.

Custo: Variado por atividade.

Horas: Aberto durante o verão para visitas guiadas, geralmente em julho e # 8211 agosto (de segunda a sexta das 12h às 18h), ou você pode simplesmente passear pela área por conta própria durante a baixa temporada. Você pode reservar passeios para você ou para o seu grupo, ou alugar o local para um casamento viking ou outra ocasião especial.


Movimentos nórdicos no final do século 9

Evidências arqueológicas e históricas sugerem que os vikings colonizaram a Islândia por volta de 870 DC, colonizaram a Groenlândia por volta de 985 e aterrissaram no Canadá por volta de 1000. No Canadá, acredita-se que os nórdicos pousaram na ilha de Baffin, Labrador e Terra Nova, e todos aqueles áreas foram ocupadas pelas culturas Dorset, Thule e Point Revenge naquela época. Infelizmente, as datas de radiocarbono não são precisas o suficiente para identificar o momento em que a cultura ocupou qual parte da América do Norte quando.

Parte do problema é que todas as três culturas eram grupos de caçadores-coletores árticos, que mudavam com a estação para caçar diferentes recursos em diferentes épocas do ano. Eles passaram parte do ano caçando renas e outros mamíferos terrestres, e parte do ano pescando e caçando focas e outros mamíferos marinhos. Cada cultura possui artefatos distintos, mas como eles ocuparam os mesmos lugares, é difícil saber com certeza se uma cultura não simplesmente reutilizou os artefatos de outra cultura.


Piazza Di Spagna

Este local histórico em Roma tem 135 degraus reluzentes da Piazza Di Spagna à Chiesa della Trinita dei Monti. Esta praça leva seu nome à Embaixada da Espanha na Santa Sé. Como uma das praças elegantes de Roma, a Piazza di Spagna atraiu artistas, poetas, pintores e estudiosos do século XVI. Ao caminhar pela alameda, você encontrará muitos restaurantes, pousadas e belos edifícios residenciais. É também um ótimo lugar para fazer compras e continua sendo uma das melhores atrações de Roma. Este local está aberto ao turismo durante todo o ano e é um dos locais mais movimentados da cidade. Este popular local histórico em Roma deriva seu nome de Palazzo di Spagna, que significa a sede da Embaixada da Espanha para a Santa Sé. Seus amplos aglomerados irregulares com curvas, terraços, vistas e vôos retos são um exemplo magnífico do mundialmente famoso estilo barroco italiano. A escadaria espanhola foi construída no século XVIII e conecta a Piazza di Spagna e a igreja de Trinita Dei Monti. Essas escadas bem estruturadas são um ponto importante para os turistas sentarem e relaxarem e conhecerem melhor a vibração agitada de Roma. As maravilhas desta praça fazem dela uma das praças mais importantes de Roma.

Endereço: 00187 Roma RM, Itália.


Gloria Stewart: dechipering o texto

Em 1928, Carl F. Kemmerer, o mesmo homem que enviou cópias para o Smithsonian, levou uma garotinha magra, Gloria Stewart, para o local atual de Heavener Runestone. Sua filha ficou tão impressionada com a beleza do lugar secreto e o mistério da escrita, que dedicou a maior parte de sua vida à pesquisa, buscando entender o significado perdido desta pedra maciça.

Vinte anos depois, Gloria Stewart Farley finalmente começaria sua pesquisa aprofundada sobre o Rock Indiano. Seu fascínio por este pedaço misterioso da história levou a muitas descobertas importantes e à renomeação oficial da Pedra Indiana para Pedra Rúnica do Céu em 1951.

Durante seus 38 anos estudando a runa, Steward também descobriu mais quatro exemplos de Runas Viking esculpidas na paisagem de Oklahoma. Essas quatro pedras formam uma linha reta, sugerindo que poderiam ter sido deixadas como marcadores de trilhas pelos vikings no final de suas explorações e servindo para significar que essa terra pertencia aos nórdicos.

Embora não haja nenhum teste para determinar a verdadeira antiguidade de uma inscrição na pedra, o desgaste das bordas da escultura em relação à dureza da pedra e a exposição aos elementos é um guia aceitável.

Tendo pavimentado o caminho, Stewart encorajou outros a estudar a Pedra Rúnica de Heavener em profundidade. Os estudiosos ficaram perplexos porque as runas pareciam ser uma mistura de dois alfabetos rúnicos antigos: seis da escrita germânica mais antiga, que entrou em uso por volta de 300 d.C., e a segunda e última runa de uma escrita escandinava posterior que foi usada por volta de 800 d.C.

O Dr. Richard Nielson, da Universidade da Dinamarca, data a Pedra Rúnica de Heavener em cerca de 800 d.C. e traduz as letras como um nome, & # x201CGLOMEDAL & # x201D.

Em 1967, um criptanalista chamado Alf Monge, ex-criptógrafo do Exército dos EUA, nascido na Noruega, decifrou as runas como uma data: 11 de novembro de 1012. Um exame mais aprofundado da Pedra Rúnica de Heavener por Monge revelou que a transliteração correta é & # x201CGAOMEDAT & # x201D, em vez de & # x201CGLOMEDAL & # x201D, como Neilson escreveu.

Alf Monge afirmou ainda que as letras não teriam sentido porque eram usadas como números de acordo com sua posição nos dois alfabetos. Ao simplesmente substituir as letras por números, isso não fornecia a data diretamente, mas tinha que ser usado na forma de um Rúnico Nórdico & # x201Ccryptopuzzle & # x201D muito complicado, que foi inventado por antigos clérigos Nórdicos para esconder uma data no quebra-cabeça.

Ao usar este método, Monge disse que a inscrição Heavener Runestone é a data de 11 de novembro de 1012. Como esta data coincidiu com um assentamento nórdico na costa do Atlântico estabelecido em 1008, e havia alguma indicação de que os quatro navios não retornaram todos para a Groenlândia, essa data era a explicação mais viável que havia sido apresentada na época.

A maioria dos arqueólogos agora acredita que a pedra é um antigo marcador de reivindicação de terras.

Embora nada tenha sido provado definitivamente, é quase certo que os nórdicos vikings se aventuraram em Oklahoma. & # XA0

Entalhes gravados na face da runa.

& # xA9 2010 Eric Standridge


Bem-vindo ao L'Anse aux Meadows National Historic Site

As sagas nórdicas falaram de sua descoberta durante séculos. Mas se era apenas mito sempre foi debatido. Até a descoberta de um pequeno alfinete de capa em 1968, pelos arqueólogos Helge e Anne Stine Ingstad, mudou tudo. Esta e as descobertas arqueológicas subsequentes provaram que Leif Erickson e as tripulações de exploradores nórdicos se estabeleceram aqui em Newfoundland and Labrador (ou Vinland, como eles chamam).

O Sítio Histórico Nacional L'Anse aux Meadows, um Patrimônio Mundial da UNESCO, é o único sítio nórdico autenticado na América do Norte. Hoje, sua visita o transportará de volta para onde os vikings estavam. No Viking Encampment, você pode experimentar a ferraria ou tecelagem e conversar com personagens que darão vida à história Viking. À noite, reúna-se em torno do sk & aacuteli (cozinha) e ouvir contos heróicos e trágicos de Thor, Loki, Erik o Vermelho e mais das Sagas.


Assista o vídeo: CENTRUM SŁOWIAN I WIKINGÓW, PROMENADA GWIAZD, RUINY KOŚCIOŁA W TRZĘSACZU. TO WARTO ZOBACZYĆ