Texcoco

Texcoco

Texcoco (também conhecido como Tezcoco ou Tetzcoco), localizada perto da margem oriental do Lago Texcoco, no Vale do México, era a capital do povo Acolhua. Foi uma grande potência no período asteca e membro da Tríplice Aliança junto com Tenochtitlan e Tlacopan. Texcoco também produziu um dos governantes mais famosos da Mesoamérica, Netzahualcoyotl, que presidiu uma cidade que se tornou um notável centro de cultura e aprendizado.

História antiga

Provavelmente estabelecido antes, só em algum momento do século 13 EC que assentamentos significativos surgiram nas margens orientais do Lago Texcoco. Na tradição local semi-lendária, várias tribos migratórias - os Chichimecs, Tepanecs, Mexica e Acolhua - chegaram ao Vale do México nesta época e o último grupo, liderado por seu chefe, Xolotl, dirigiu-se às terras a noroeste do lago e se estabeleceram em Tenayuca. Foi o filho de Xolotl, Nopaltzin, que foi creditado por montar uma expedição de reconhecimento de Tenayuca e descobrir a área ao redor do Monte Tlaloc como um possível lugar para estabelecer uma nova cidade. Primeiro, as cavernas rochosas nos contrafortes ao redor foram habitadas e, então, eventualmente, grandes assentamentos se desenvolveriam para se tornarem as cidades de Oxtoticpac, Tzinaccanoztoc, Coatlinchan e Huexotla.

A tradição afirma que o filho de Nopaltzin, Tlohtzin, tornou-se governante de toda a área oriental e fundou um novo centro na Colina de Tetzcotzingo, mas, uma geração depois, seu filho Quinatzin mudou a capital de Acolhua para Texcoco, que ficava mais perto do lago e, portanto, em melhor posição para o comércio . Nessa época, o poder econômico passou a ser concentrado nas mãos de uma pequena elite que também estabeleceu laços comerciais e culturais com os vizinhos Chichimecas. Uma característica desse domínio da elite foi a criação de áreas especiais de caça ao redor do Monte Tlaloc, que eram fornecidas com caça pelas comunidades locais e dadas como tributo. A agricultura também se tornou mais sofisticada com a construção de canais para irrigação, terraços e jardins 'submersos' ou chinampa que se tornou uma característica da agricultura mesoamericana. Esses desenvolvimentos eram tradicionalmente atribuídos a Tlohtzin, cujo pai, Nopaltzin, havia se casado com uma mulher de Chalco (no sul) e, portanto, criado entre esses fazendeiros sofisticados, Tlohtzin foi capaz de passar esse conhecimento para o Acolhua. Com o superávit agrícola, o comércio e a prosperidade ficaram assegurados para o estado de Acolhuacan e sua capital, Texcoco.

A ascensão de Netzahualcoyotl

Sob o reinado de Netzahualcoyotl Texcoco tornou-se um importante centro de aprendizagem e cultura.

Os mexicas e seus aliados Tepanec baseados em Atzcapotzalco (que eram de fato a força dominante na região) também estavam prosperando e, buscando expandir ainda mais seu território, lançaram olhares cobiçosos para Texcoco. A premissa para a invasão mexica de Acolhuacan foi que o líder em Texcoco, um certo Ixtlilxochitl, que era descendente de Xolotl e Nopaltzin, após seu casamento com uma princesa de Tenochtitlan, se declarou o novo governante dos Chichimecas. Em 1418 CE, Texcoco foi conquistado e Ixtlilxochitl foi derrotado e morto, mas seu filho Netzahualcoyotl (também soletrado Nezaualcoyotl ou Nezahualcoatl) sobreviveu a ele. Fugindo para Huexotzingo no Vale de Puebla, ele retornou em 1422 CE a Tenochtitlan para aprimorar suas habilidades de guerreiro e, eventualmente, ele voltou para sua casa ancestral em Texcoco. No entanto, vendo seu potencial como uma ameaça ao status quo, uma delegação foi enviada de Atzcapotzalco para assassinar o jovem governante. O enredo foi descoberto, mas Netzahualcoyotl foi mais uma vez forçado a encontrar refúgio em Huexotzingo. A sorte de Netzahualcoyotl mudou para melhor após a morte de Chimalpopoca de Tenochtitlan e a ascensão de Itzcoatl (tio de Netzahualcoyotl) como líder dos mexicanos. Uma aliança entre Tenochtitlan e Texcoco foi oferecida e Netzahualcoyotl estava no caminho para a grandeza. Ele voltou para Texcoco e começou uma guerra contra Atzcapotzalco e os Tepanecs. Atzcapotzalco caiu e o rei Tepenec Maxtla foi trazido perante Netzahualcoyotl, que sacrificou seu inimigo caído rasgando seu coração, uma ação realizada com grande cerimônia diante de todos os guerreiros e nobres vitoriosos.

A Tríplice Aliança e Expansão

Texcoco agora formou a Tríplice Aliança junto com Tenochtitlan e Tlacopan. Texcoco, a segunda potência do trio, controlaria a bacia oriental do Vale, enquanto Tlacopan tomava a área ocidental e Tenochtitlan governava o norte e o sul. Tributo recebido de estados conquistados seria dividido em uma proporção de 2: 2: 1 entre Tenochtitlan, Texcoco e Tlacopan, respectivamente, e incluía grandes quantidades de tecido, comida, penas e borracha. As bases para o império asteca, o último grande da Mesoamérica, estavam agora estabelecidas.

Netzahualcoyotl tornou-se oficialmente tlatoani ou líder de Texcoco em 1431 EC e ele agora governava uma cidade com uma população de cerca de 45.000 e controlava uma série de cidades menores espalhadas ao longo do lado oriental do lago. Netzahualcoyotl também era conhecido como uma espécie de estudante de filosofia, literatura e astronomia e era um poeta célebre.

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Sob o reinado de Netzahualcoyotl Texcoco tornou-se um centro notável de aprendizagem e cultura, de fato, dos quatro grandes conselhos de governo, um foi especificamente dedicado à promoção da ciência e das artes. A cidade de Texcoco, então, girava em torno do grande palácio do rei, que cobria mais de um quilômetro quadrado. Além das habituais pirâmides, jardins, fontes, animais exóticos e apartamentos suntuosos, havia também aposentos dedicados a historiadores e poetas e até uma biblioteca. O rei também construiu um grande templo para Tloque Nahuaque, "o deus desconhecido, criador de todas as coisas", que tinha nove histórias simbolizando os nove céus. O décimo andar superior foi pintado de preto e adornado com estrelas, enquanto o interior foi suntuosamente decorado com ouro, pedras preciosas e penas exóticas.

Texcoco também expandiu e consolidou o controle da Acolhua na região e desenvolveu ainda mais a irrigação de terraços nas encostas, construiu uma série de aquedutos impressionantes e projetou jardins magníficos, especialmente em Tetzcotzinco. Netzahualcoyotl até capturou Tollantzinco como parte de um programa cada vez mais ambicioso de expansão imperial que extraiu tributos como comida e madeira das cidades conquistadas. A Tríplice Aliança também se tornaria cada vez mais ambiciosa e atacaria estados como Tlaxcala e Huexotzingo.

Netzahualcoyotl teve, entretanto, o cuidado de dar aos governantes derrotados um papel no novo império e assim evitar dissensões futuras, portanto, muitos foram feitos líderes distritais semi-autônomos. Ele também tem o crédito de criar um código legal onde 80 leis definem o comportamento aceitável e delineiam punições para qualquer ofensa, mesmo aquelas feitas por juízes corruptos. Os crimes abrangidos pelas leis variavam de roubo a embriaguez e punições, desde ter a cabeça raspada até a morte por estrangulamento. Além disso, a rigidez do sistema foi mitigada com a flexibilidade da abordagem mais tradicional de avaliação de certos casos por seu próprio mérito e com um tribunal de apelação composto por doze juízes.

Netzahualcoyotl foi deificado após a morte e seu corpo foi consagrado no local sagrado de Tetzcotzingo. A Tríplice Aliança continuou, entretanto, mesmo quando seus fundadores passaram os reinados de poder para outros, como Motecuhzoma II em Tenochtitlan e o filho de Netzahualcoyotl, Netzahualpilli, em Texcoco. Em demonstração dos laços estreitos entre esses aliados, Netzahualpilli participou da cerimônia de coroação do grande rei asteca Motecuhzoma II em 1503 EC. Na verdade, tanto Netzahualpilli quanto Totoquilhuaztli, o líder de Tlacopan, colocaram a coroa de ouro e esmeralda na cabeça de Motecuhzoma. Por sua vez, o novo rei deu a regalia do cargo aos governantes aliados e assim indicou que era ele e sua cidade de Tenochtitlan que lideravam a Tríplice Aliança.

A conquista espanhola

No entanto, a Aliança começou a mostrar sinais de tensão, especialmente após a percepção de arrogância de Motecuhzoma e sua política de diminuir o papel e o poder de seus dois aliados. As relações nunca mais foram as mesmas desde que Netzahualpilli ordenou a morte de uma de suas esposas, pois ela era filha do rei asteca Axayacatl. Mais significativamente, os Texcocans tornaram-se cada vez mais insatisfeitos com o domínio de Tenochtitlan na Aliança e isso levaria mesmo a Texcoco a se aliar aos invasores espanhóis e à eleição de um novo chefe, Ixtlilxochitl, com o apoio do próprio Cortés. Em 1521 dC, Texcoco forneceu navios e homens para ajudar no cerco espanhol de Tenochtitlan, que provocaria a queda de todo o império asteca.

Poucos restos físicos sobrevivem de Texcoco, agora enterrado sob a moderna cidade de mesmo nome. Alguns reservatórios de pedra, o aqueduto, degraus e terraços sobrevivem dos sistemas de irrigação dos magníficos jardins de Tetzcotzinco, algumas ilustrações dos vários Códices e alguns poemas de Netzahualcoyotl também sobrevivem. Esse pequeno legado para uma cidade tão grande e a impermanência geral da vida é, na verdade, um tema muito repetido na cultura asteca em geral e elegantemente descrito no seguinte poema atribuído ao maior governante de Texcoco:

Eu, Netzahualcoyotl, pergunto isto:
É verdade que se vive realmente na terra?
Não para sempre na terra,
só um pouco aqui.
Embora seja jade, ele se desfaz,
embora seja ouro, ele se desgasta,
embora seja uma plumagem quetzal, ela se despedaça.
Não para sempre na terra,
só um pouco aqui.
(Miller, 238)


A Cidade do México enterrou seus rios para prevenir doenças e inadvertidamente criou uma cidade seca e poluída onde COVID-19 agora prospera

Elena Delavega não trabalha, consulta, possui ações ou recebe financiamento de qualquer empresa ou organização que se beneficiaria com este artigo e não divulgou afiliações relevantes além de sua nomeação acadêmica.

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A Cidade do México é uma bacia de poeira, uma megalópole poluída onde a respiração é difícil e as roupas recém-lavadas penduradas para secar ficam rígidas à noite. Mesmo antes de a pandemia COVID-19 começar a assolar esta capital, os residentes usavam máscaras faciais regularmente durante as freqüentes emergências de qualidade do ar ali.

Agora, a má poluição do ar da Cidade do México - que contribui para as altas taxas de doenças respiratórias e cardiovasculares - está tornando os 21 milhões de habitantes da área metropolitana mais vulneráveis ​​ao coronavírus.

A Cidade do México nem sempre foi um desastre ecológico e de saúde. Como centro do império asteca, era verdejante e diversificado. No início do século 20, 45 rios passavam pela capital mexicana.

A decisão de enterrar e pavimentar seus rios, criando a metrópole árida de hoje, foi um plano do século 20 destinado a proteger os residentes de doenças - especificamente, cólera, malária e outras doenças transmitidas pela água causadas por enchentes frequentes.


A Ascensão da Tríplice Aliança

Durante o final do período pós-clássico ou asteca (CE 1350-1520) na Bacia do México, houve uma rápida centralização da autoridade política. Em 1350, a bacia foi dividida em várias pequenas cidades-estado (chamadas de Altepetl na língua nahuatl), cada uma delas governada por um pequeno rei (Tlatoani). Cada altepetl incluía um centro administrativo urbano e um território circundante de aldeias e aldeias dependentes.

Algumas das relações entre a cidade e o estado eram hostis e atormentadas por guerras quase constantes. Outros eram mais amigáveis, mas ainda competiam entre si pelo destaque local. As alianças entre eles foram construídas e sustentadas por meio de uma rede comercial vital e um conjunto comumente compartilhado de símbolos e estilos de arte.

No final do século 14, surgiram duas confederações dominantes. Um era liderado pelo Tepaneca no lado oeste da Bacia e o outro pelo Acolhua no lado leste. Em 1418, a Tepaneca com base em Azcapotzalco passou a controlar a maior parte da Bacia. O aumento das demandas de tributos e da exploração sob o Azcapotzalco Tepaneca levou a uma revolta dos mexicas em 1428.


Texcoco - História

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O MAPA TLOTZIN: HISTÓRIA DE PRÉ-CONQUISTA NO TEXCOCO COLONIAL

Departamento de Antropologia, Tulane University, New Orleans, LA 70 1 18 EUA.

Journal de la Société des Américanistes 1998, 84-2: p. 71 à 81. Copyright © Société des Américanistes


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Reis e Rainhas de Texcoco

Cerca de um ano atrás, fiz tópicos analisando os nomes de reis e rainhas mexicas. Pediram-me para fazer o mesmo pela realeza de Tetzcohca (os governantes de Tetzcohco ou "Texcoco", uma das três cadeiras de poder na Tríplice Aliança ou "Império Asteca").

Tetzcohco (Texcoco) foi fundada por um chefe chichimeca, Quinatzin Tlāltecatzin. Seu primeiro nome não parece ser nahuatl (embora tenha o sufixo reverencial). Se olharmos para seu glifo de nome, no entanto, vemos que aparentemente significava "cervo rosnando".

Você vai notar, junto com o ícone da cabeça de veado, que o rei está vestido com peles de animais e tem cabelo selvagem e despenteado (porque ele era um Chichimec, um bárbaro dos desertos do norte).

Seu segundo nome é estranho. É a forma reverencial de "Tlāltecatl", literalmente "habitante da terra", de "tlālli" (terra) e o sufixo "-tecatl" (pessoa de X).

Então, basicamente, “Growling Deer the Earthling”. Heh.

Quinatzin casou-se com uma princesa Ahcolhua de Huexotla, Cuāuhcihuātzin (“reverenciada mulher águia”, também um título da deusa Quilaztli).

Seu filho era Techotlalatzin.

Techotlala (sem o sufixo reverencial) é um nome estranho, claramente não nahuatl. Em seu glifo de nome, a rocha ou "tētl" aparece (para o som "te-") e, em seguida, um pássaro (talvez uma espécie que soasse como "chotla" ou uma referência a verbos começando com "cho-" que significava "to peck ”).

Techotlalatzin conquistou o trono depois que seus quatro irmãos mais velhos se rebelaram contra seu pai, aliando-se aos inimigos. Uma vez coroado, ele foi o primeiro rei de Tetzcohco a adotar o nahuatl como língua oficial.

Como seu pai, ele acolhia imigrantes nahua, especialmente toltecas.

No Codex Xolotl, nós o vemos conferenciando (em algum momento durante seu reinado, que durou de 1377 a 1409) com os líderes da Tepanēcah, Huitznāhuaqueh, Cōlhuahqueh e (rufar de tambores) Mexihtin.

Você sabe, as pessoas que um dia se chamarão de Mexica?

Sim. Eles foram mexihtin primeiro.

Techotlalatzin casou-se com Tozquēntzin, uma princesa Acolhua da cidade-estado à beira do lago de Coatlichan.

Seu nome é a forma reverencial de “tozquēmitl” que significa “manto de papagaio de coroa amarela [penas]”, de “toztli” (nome científico Amazona ochrocephala) e “quēmitl” (manto).

Em 1380, os soberanos tiveram um filho: Īxtlīlxōchitl, também conhecido como Ōme Tōchtli, 2 Coelho, seu signo de nascimento (ou, menos provavelmente, seu título sacerdotal ... ōmetōchtli sendo um sacerdote dos 400 deuses bêbados).

Īxtlīlxōchitl * parece * significar “rosto baunilha”, de “tlīlxōchitl” (flor) e “īxtli” (rosto). Algumas fontes listam “īxtlīlxōchitl” como uma trepadeira florida usada no tratamento dos olhos. E você também pode interpretar o nome como “īxtlīl” (escurecido [por fuligem] na superfície) flor “xōchitl”.

Isso parece o mais violento e apropriado.

Você vê, Īxtlīlxōchitl estava prestes a irritar um império.

Antes de chegarmos lá, vamos dar uma olhada em seu glifo de nome.

Aqui estão três exemplos, todos com o símbolo de olho / rosto (representando o som “ix-”) e uma flor (xōchitl), escurecido (o som tlīl-) em dois dos casos.

Como príncipe herdeiro, Ixtlīlxōchitl era um bom partido. O rei de Tenochtitlan, Huitzilihhuitl, ofereceu a mão de sua irmã Mātlālcihuātzin em casamento.

O ruim foi que o sogro de Huitzilihhuitl - o imperador Tezozomoc, senhor dos Tepanecah, ofereceu sua filha.

Ixtlīlxōchitl escolhe Mātlālcihuātzin. O imperador Tezozomoc não achou graça.

Mātlālcihuātzin significa “mulher verde-escura”, a propósito, de “mātlālin” (um verde azulado, como a cor do mar) e “cihuātl” (mulher).

Ixtlīlxōchitl se tornou rei em 1409.

Em 1414, Ixtlīlxōchitl começou a se autodenominar Chīchīmēcatēuctli (“Senhor dos Chichimecas”). Imperador. Ele tentou fazer com que o povo de sua esposa, os mexicas, se aliassem com ele e derrotassem os Tepanecs. Mas o rei Huitzilihhuitl continuou a vassalagem de sua cidade ao império de seu sogro.

Agora, em 28 de abril de 1402, o rei e a rainha de Tetzcohco tinham um filho.

Ele era conhecido como Ahcolmiztli: Puma ("miztli") do Ahcolhuah (o povo sob a proteção e governo de Tetzcohco).

Mas a história lembra dele por seu outro nome.

Quando Nezahualcoyōtl tinha 15 anos, Tetzcohco viu-se sitiado pelo império Tepanec. A cidade agüentou o máximo que pôde, então caiu. Muitos morreram, incluindo a maior parte da família real.

Mas o rei escapou com seu filho, o príncipe herdeiro e um grupo de soldados.

No sopé, o exército Tepanec os alcançou. O rei ordenou que Nezahualcoyōtl subisse em uma árvore e permanecesse escondido, aconteça o que acontecer.

Ele era o último de sua linhagem. Ele TINHA que sobreviver, seu pai insistiu.

De seu esconderijo, o adolescente viu seu pai morrer.

O imperador Tezozomoc sabia que o menino estava vivo. Por quatro anos, uma recompensa por sua cabeça, um exército em sua cauda, ​​Nezahualcoyōtl conseguiu se manter vivo, se escondendo, fingindo ser um plebeu, se tornando um soldado do exército de Chalcan, juntando aliados, planejando, escapando do cativeiro.

Em 1422, suas tias e tios - a família aristocrática governante de Tenochtitlan - convenceram Tezozomoc a permitir que Nezahualcoyōtl encontrasse refúgio com eles.

Com quase 20 anos, o príncipe se juntou a seus parentes mexicanos: o rei Chimalpopoca, além de seus outros tios Tlācaellel e Motēuczōma I.

Seis anos depois, Tlācaellel, Motēuczōma e Nezahualcoyōtl entraram em guerra com o maior império do México Central.

Nezahualcoyōtl pegou de volta Tetzcohco. Com Mēxihco (a ilha que contém Tenōchtitlan) e Tlacōpan (uma cidade rebelde Tepanec) ele fundou a Tríplice Aliança.

Tetzcohco se tornou um centro cultural, o ápice das artes toltecas em um mundo pós-tolteca. O rei Nezahualcoyōtl era conhecido por sua arte de governar, sua engenharia (o dique que separa água salgada e água doce no Lago Texcoco) e sua poesia.

Seu rosto e um de seus poemas estão na nota de 100 pesos.

"Ok, mas o que o NOME SIGNIFICA, David?"

Você provavelmente já ouviu "coiote faminto" ou "coiote em jejum".

Nenhum dos dois está certo, no entanto.

Deve ser "coiote com nezahualli".

Eu sei o que você está pensando. “O que é um‘ nezahualli ’?”

A palavra significa duas coisas: um colar de jejum ou um colar de jejum. Este último era feito de tiras de papel entrelaçadas. Mostrou às pessoas que você estava jejuando e não deveria ser oferecido comida.


Um custo que disparou

Em 2018, o governo recém-formado de Lopez Obrador decidiu cancelar a construção do Aeroporto Texcoco na Cidade do México. Em vez disso, o novo governo iria reformar a base da Força Aérea de Santa Lucía em um aeroporto comercial-militar misto. Este novo hub funcionaria ao lado do atual Aeroporto Internacional da Cidade do México (AICM) e do Aeroporto Internacional de Toluca (AIT).

A decisão foi recebida com sentimentos contraditórios. A indústria da aviação afirmou repetidamente que preferia operar a partir de um aeroporto em vez de dividir os seus voos. Enquanto isso, Lopez Obrador refutou todas as alegações, dizendo que o aeroporto de Texcoco estava cheio de polêmica. Ele acrescentou que cancelar este aeroporto e construir um novo seria mais barato no final. Lopez Obrador afirmou que o cancelamento custaria cerca de US $ 5 bilhões.

No último fim de semana, a ASF parecia divergir nesse ponto. Em uma auditoria, a ASF disse que a decisão de sucatear o aeroporto de Texcoco custará US $ 16,12 bilhões, pelo menos, devido a muitos contratos e testes em andamento.

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Fazenda e agricultura asteca: ferramentas agrícolas

Os astecas usavam ferramentas relativamente primitivas para a agricultura asteca. Eles não tinham ferramentas avançadas para a época, como arados. A ferramenta mais importante para a agricultura e a agricultura asteca era a clássica vara de escavação de madeira. Esta vara foi chamada de Uictli na língua Nahuatl. Havia vários tipos dessas varas de escavação e, além da agricultura, também eram usadas para outros fins, como construção e reparos. Além disso, eles também desenvolveram métodos de irrigação engenhosos para o abastecimento de água.


História da cidade do México

Acredita-se que o centro do México seja habitado há milhares de anos, mas A história da Cidade do México realmente começa em 1325AD. Na memória recente antes de 1325, a área era na verdade coberta por um lago, Lago Texcoco. Mas uma transformação incrível estava para acontecer, lançando a história da Cidade do México de uma forma que poucos esperariam.

Praça central da Cidade do México.
Este tem sido o coração da cidade desde a sua fundação

A fundação de Tenochtitlan

O povo mexica vivia como párias no centro do México. A lenda diz que eles migraram de um lugar chamado Aztlan, mas não conseguiram encontrar um lar nesta parte do México. Mas eles acreditaram que veriam um sinal - e uma águia empoleirada em um cacto. Eles viram um sinal assim em uma ilha no meio do Lago Texcoco, e em 8 de junho de 1325 sua cidade nasceu. (Como este símbolo foi incorporado à bandeira mexicana?)

Parecia um lugar improvável para uma cidade. Não só a ilha era pequena e de difícil acesso, como o próprio lago era salgado. Mas os mexicas sabiam tirar o melhor proveito de uma situação aparentemente ruim. Logo foram construídas passagens que levam à cidade, tornando-a acessível a mercadores e viajantes, mas fácil de defender em caso de ataque. Aqueducts were built, providing the city with fresh water. A system of agriculture developed, making the area extremely fruitful and efficient, providing the city with food.

As the city was built, roadways grew up and parts of the lake were filled in. Tenochtitlan was to become the "Venice of the New World", a series of canals, city and farmland, well planned, equal or better than any city in the world.

O império asteca

In this early Mexico City history, Tenochtitlan immediately became the centre of a growing empire. The Mexicas developed alliances with other cities, got tribute from other peoples, and ruled throughout central Mexico. The city became a major centre for trade, military operations, culture, and political power.

The Spanish arrive

Hernan Cortes from Spain arrived with his army in 1519, and in two years after a 79 day siege had captured Tenochtitan. The old Aztec city was mostly destroyed, and was rebuilt by 1525. It should be noted, however, that this was not simply a brand new city. Much of the Aztec culture and layout, and of course many of the people, remained the same. To understand Mexico City history, it's important to remember that it's not so easy to wipe out an empire. Just as the Aztec way of life had grown from the many cultures before it, so the new Mexico City, even the one we know today, is still in part the ancient city of Tenochtitlan.

Mexico City was still the centre of culture and power in Mexico. It was also where places as far as Cuba, Florida and even the Philippines were administered. No doubt Cortes had recognized the importance of the city, and continued its tradition of power.

Into the modern era


Mexico City's main Cathedral
The Aztec calendar stone was discovered nearby,
and was for a time housed
in the Western Tower.

Mexico City history continues to be a history of power and influence. As the powers in Mexico changed over the years, each left their influence. In 1821 the country gained its independence from Spain, though of course the Spanish influence and many people of Spanish descent remained. French intervention in Mexico left remnants of a French culture in the city. The US invasion in 1847 added its marks of tragedy and heroism.

In 1910 came the Mexican Revolution. The cultural and political currents would last throughout the century. The next few decades would be a time of massive immigration into the city. The influx of people would make Mexico City one of the largest cities in the world, as it is today.

From its hosting of the Olympics in 1968, to the FIFA World Cup in 1986 (after its remarkable recovery from the earthquake of 1985), to its fast growth in the 1990s, Mexico City's history continues to be one of tragedy and triumph.

Mexico City today

As Mexico City history has been coloured with power and influence, so the city today continues to be a cultural and political centre. As one of the world's largest cities, it continues to be blessed and plagued with all the benefits and problems of large cities. Today, Mexico City is known as the Ciudad de los Palacios ou City of Palaces. Each era of Mexico City history has left its monuments, palaces and places of worship, and the people of Mexico are quick to remember, to maintain their monuments, restore old architecture, and build new places to be remembered in the future.

Read this article from worldfacts.us for Mexico City history from a tourist point of view. For more about ancient Mexico City and Central Mexico, try this article from MexicoCity.com.mx.

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Texcoco - History

Former Lake Texcoco

Resumo: The location of the dried up Lake Texcoco in Mexico City.

Modelo: Vector Data

Keywords: história

Category: Rivers, Streams, Lakes

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Metadata Author: vinnyjr1249

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Tezcuco Plantation

Built in 1855 by Benjamin F. Tureaud, kinsman of Bringier family. Constructed of homemade red brick and Louisiana cypress. Purchased in 1888 by Dr. Julian T. Bringier. Retained by relatives until the 1940s.

Erected 1974 by Louisiana Tourist Development Commission.

Tópicos This historical marker is listed in these topic lists: Agriculture &bull Settlements & Settlers. A significant historical year for this entry is 1855.

Location. 30° 6.922′ N, 90° 54.669′ W. Marker is in Darrow, Louisiana, in Ascension Parish. Marker is on River Road (State Highway 44) 1.2 miles north of Sunshine Bridge (State Highway 70), on the left when traveling south. Toque para ver o mapa. Marker is in this post office area: Darrow LA 70725, United States of America. Toque para obter instruções.

Outros marcadores próximos. Pelo menos 8 outros marcadores estão dentro de 5 milhas deste marcador, medidos em linha reta. St. Mary's Chapel (approx. 2 miles away) Houmas House (approx. 2.2 miles away) Bocage Plantation (approx. 2.6 miles away) Ascension Of Our Lord Catholic Church (approx. 4.4 miles away) Ascension Catholic Church (approx. 4.4 miles away) Canary Islanders Memorial (approx. 4 miles away) Mississippi River (approx. 4.6 miles away) Historic Donaldsonville (approx. 4.6 miles away). Touch for a list and map of all markers in Darrow.

Regarding Tezcuco Plantation. Tezcuco Plantation burned to the ground

in May of 2002. All that remains on site is the marker, fence and foundation. Owned by Motiva Petrochemicals.

Additional commentary.
1. Additional history of the Tezcuco Plantation
"Maurice Bringier s grandson Benjamin built Tezcuco in 1855, after marrying his cousin Aglae, daughter of Michel Doradou Bringier, who lived at nearby Hermitage Plantation. The house was named after a village on Lake Tezcuco, Montezuma s refuge, or resting place, in his flight from Cortez. The bed of the lake, Texcoco (the Spanish spelling of the Aztec name), became the site of Mexico City" from Romantic New Orleans, by Deirdre Stanforth, 1979, Pelican Publishing. This excerpt is interesting as it indicates that the name of the plantation came from the Mexican town of Texcoco. The papers of Benjamin Turead at Louisiana State University also include information about the "Phoenix Company" of Louisiana in the Mexican-American War of 1846-1848. This unit fought in the Battle of Monterrey and then was reformed (thus the name "Phoenix") and continued in service until the end of the war. It is likely that Benjamin Turead was in this unit and potentially served in Texcoco, thus naming his future plantation house after the town a few years later (1855) when he returned to the United States.


Assista o vídeo: Los mejores tacos de Texcoco. ECROL