Portão de Todas as Nações em Persépolis

Portão de Todas as Nações em Persépolis


Arquivo: Detalhe- The Gate of All Nations, Persepolis, Iran (4670219277) .jpg

Como a maioria das pessoas, gostaria que quem desfigurou esta estátua tivesse encontrado algum outro meio de expressar sua raiva. Imagine que esplendor seria se a figura inteira, com o rosto e tudo, ainda estivesse em grande parte intacta e parecendo muito com quando foi erguida.

Não sei se a desfiguração (literalmente) teve motivação religiosa, já que alguns muçulmanos às vezes desaprovam a representação da figura humana, especialmente o rosto.

Bem, aqui não havia nenhuma figura humana para desfigurar, então presumo que os iconolasts se contentaram em fazer um número real no rosto humano desta criatura.

Alternativamente, o dano pode ter sido infligido pelos homens de Alexandre, o Grande, quando eles saquearam e queimaram os palácios de Persépolis ca. 330 AC.

De acordo com Planeta solitário guia para o Irã,

"Sempre que delegações estrangeiras importantes chegavam [a Persépolis], sua presença era anunciada por trompetistas no topo da [Grande Escadaria]..."

"Acólitos então conduziram os dignitários através do Portal de Xerxes (também conhecido como o Portão de Todas as Nações), que ainda é um monumento maravilhosamente impressionante."

"O portal foi construído durante a época de Xerxes I [486 - 465 AEC] e é guardado por figuras semelhantes a touros que têm um forte caráter assírio..."

Acima [as figuras a]. . . inscrição cuneiforme em persa antigo, neobabilônico e elamita. . . declara, entre outras coisas, que


Uma grande capital do Império Arquemênida, Persépolis, perto do Golfo Pérsico, no sudoeste do Irã, é uma maravilha. Darius I iniciou o ambicioso projeto em 518BC e estava claramente construindo para impressionar. Ele escolheu como local de construção a impressionante planície de Marv-e Dasht, margeado por imponentes penhascos roxos, e começou a construir um palácio de enormes dimensões. A sala de audiência, que já foi sustentada por 72 pilares altos (você ainda pode ver 13 deles), tem Darius e # 8217 uma inscrição modesta:

& # 8216Dário, o grande rei, rei dos reis, rei dos países, filho de Histaspes, um aquemênida, construiu este palácio. & # 8217

Quando Darius perdeu o fôlego e morreu, seu filho Xerxes assumiu e adicionou seu próprio texto:

& # 8220Quando meu pai Dario saiu do trono, tornei-me rei em seu trono pela graça de Ahuramazda. Depois que me tornei rei, terminei o que havia sido feito por meu pai e acrescentei outras obras. & # 8221

Xerxes ganhou tantas guerras que teve de aumentar seu tesouro para armazenar todo o saque. Em 467 AC, havia aparentemente 1348 pessoas empregadas no tesouro, muitas delas com a descrição de trabalho de & # 8216gold-and-silver-shiners & # 8217!


Persépolis: Portão de Todas as Nações

Evidências arqueológicas mostram que os primeiros vestígios de Persépolis datam de cerca de 515 AC. André Godard, o arqueólogo francês que escavou Persépolis no início dos anos 1930, acreditava que Ciro, o Grande, escolheu o local de Persépolis, mas que Dario, o Grande, construiu o terraço e os grandes palácios.

Dario ordenou a construção do Palácio Apadana e do Salão do Conselho (o Tripylon ou salão de três portas), o principal tesouro imperial e seus arredores. Eles foram concluídos durante o reinado de seu filho, o Rei Xerxes, o Grande. A construção dos edifícios no terraço continuou até a queda da dinastia aquemênida

O Portão de todas as Nações, referindo-se aos súditos do império, consistia em um grande salão que era um quadrado de aproximadamente 25 metros (82 pés) de comprimento, com quatro colunas e sua entrada no Muro das Lamentações. Havia mais duas portas, uma para o sul que dava para o pátio de Apadana e a outra para uma longa estrada para o leste. Dispositivos giratórios encontrados nos cantos internos de todas as portas indicam que eram portas de duas folhas, provavelmente feitas de madeira e cobertas com folhas de metal ornamentado.

Uma dupla de Lamassu, touros com cabeça de homem barbudo, está parada na soleira oeste. Outro par, com asas e cabeça persa (Gopät-Shäh), fica de pé na entrada oriental, para refletir o poder do Império.

O nome de Xerxes foi escrito em três línguas e esculpido nas entradas, informando a todos que ele mandou construir.


O Império Aquemênida (c. 550-330 aC) & # 8211 também conhecido como o Primeiro Império Persa & # 8211 da Ásia Ocidental fundado por Ciro, o Grande / Ciro II (c. 590-530 aC), era um império antigo significativamente grande cobrindo partes do nordeste da África e Europa Oriental e estendendo-se até o vale do Indo e a Ásia central. & # 8220Aquemênida & # 8221, sobre o qual pouco se sabe, foi supostamente um ancestral de Ciro, o Grande, e viveu por volta do século 7 aC. Ciro, o Grande, é mencionado na Bíblia como o libertador dos judeus do cativeiro babilônico.

A dinastia aquemênida foi mais expansiva sob o reinado de Dario I e foi extinta com a morte de Dario III, que foi derrotado em 330 aC por Alexandre o Grande.

Vetor que mostra o Império Aquemênida em sua maior dimensão sob o reinado de Dario I (522 aC a 486 aC) por Ali Zifan, CC BY-SA 4.0, Wikipedia

Os aquemênidas eram governantes liberais e inclusivos. Seu império foi dividido em províncias (satrapias), cada uma administrada por um sátrapa, cujas atividades eram diretamente dirigidas ao rei por inspetores oficiais. As inscrições reais eram trilingues & # 8211 persa antigo, elamita e acadiano. Além disso, o aramaico foi empregado para a administração imperial e correspondência diplomática.

O historiador grego Heródoto (484-425 aC) registrou suas observações dos antigos persas & # 8211 seu estilo de vida, suas práticas, suas crenças & # 8211 nas seguintes palavras:

Agora, a nação persa é composta por muitas tribos. Aqueles que Ciro reuniu e persuadiu a se rebelar contra os medos foram os principais dos quais todos os outros dependem & # 8230

Os costumes que eu sei que os persas observam são os seguintes: eles não têm imagens dos deuses, nem templos nem altares, e consideram o uso deles um sinal de loucura. Isso vem, eu acho, de eles não acreditarem que os deuses têm a mesma natureza dos homens, como os gregos imaginam. Seu hábito, entretanto, é subir ao cume das montanhas mais elevadas e ali oferecer sacrifício a Zeus, que é o nome que dão a todo o circuito do firmamento. Eles também oferecem ao sol e à lua, à terra, ao fogo, à água e aos ventos. Esses são os únicos deuses cuja adoração lhes foi concedida desde os tempos antigos. Em um período posterior, eles começaram a adorar Urânia, que eles pegaram emprestado dos árabes e assírios. Mylitta é o nome pelo qual os assírios conhecem essa deusa, a quem os árabes chamam de Alitta, e os persas Mitra.

Para esses deuses, os persas oferecem sacrifícios da seguinte maneira: eles não erguem altar, não acendem fogo, não derramam libações, não há som de flauta, não são vestidos de chapelins, nenhum bolo de cevada consagrado, mas o homem que deseja sacrificar leva sua vítima a um local puro de poluição, e ali invoca o nome do deus a quem pretende oferecer. É comum ter o turbante envolvido por uma coroa de flores, mais comumente de murta. O sacrificador não tem permissão para orar por bênçãos apenas sobre si mesmo, mas ele ora pelo bem-estar do rei e de todo o povo persa, entre os quais ele é necessariamente incluído. Ele corta a vítima em pedaços e, tendo fervido a carne, coloca-a sobre a erva mais tenra que pode encontrar, especialmente o trifólio. Quando tudo está pronto, um dos Magos se adianta e entoa um hino, que dizem que narra a origem dos deuses. Não é legal oferecer sacrifícios a menos que haja um Magus presente. Depois de esperar um pouco, o sacrificador carrega consigo a carne da vítima e faz dela o uso que lhe apraz.

Não há nação que adote costumes estrangeiros tão prontamente quanto os persas. Assim, eles tomam as vestes dos medos, considerando-as superiores às suas e na guerra usam a couraça egípcia. Assim que ouvem falar de algum luxo, eles imediatamente o tornam seu: e, portanto, entre outras novidades, aprenderam a luxúria não natural com os gregos. Cada um deles tem várias esposas e um número ainda maior de concubinas. Além da destreza nas armas, é considerado a maior prova de excelência masculina ser o pai de muitos filhos. Todos os anos, o rei envia ricos presentes ao homem que consegue mostrar o maior número: pois eles afirmam que esse número é a força. Seus filhos são cuidadosamente instruídos do quinto ao vigésimo ano, somente em três coisas & # 8212: cavalgar, puxar o arco e falar a verdade. Até o quinto ano, eles não podem entrar na presença de seu pai, mas passar suas vidas com as mulheres. Isso é feito para que, se a criança morrer jovem, o pai não seja afetado por sua perda.

Eles consideram ilegal falar sobre qualquer coisa que seja ilegal fazer. A coisa mais vergonhosa do mundo, eles acham, é mentir da mesma forma, ter uma dívida: porque, entre outras razões, o devedor é obrigado a mentir. Se um persa tem lepra, ele não tem permissão para entrar em uma cidade, ou ter qualquer relacionamento com os outros persas, ele deve, dizem eles, ter pecado contra o sol. Os estrangeiros atacados por esta desordem são obrigados a abandonar o país: até os pombos brancos são muitas vezes expulsos, como culpados da mesma ofensa. Eles nunca contaminam um rio com as secreções de seus corpos, nem mesmo lavam as mãos em um, nem permitem que outros o façam, pois têm uma grande reverência pelos rios.

Xerxes I of Persia (518-465 BC) pelo usuário & # 8220O.Mustafin & # 8221, CC0, Wikimedia Commons

A capital aquemênida de Persépolis, agora em ruínas, contém um testemunho arquitetônico impressionante do cosmopolitismo centrífugo dos antigos persas & # 8211 & # 8220O Portão de Todas as Nações & # 8221 construído sob a supervisão do Rei Xerxes I (518-465 aC). Jenny Rose, da Claremont Graduate University, explica o significado da estrutura em seu livro Zoroastrismo: um guia para os perplexos (2011):

No Portão de Todas as Nações, pelo qual todos os visitantes dos palácios reais de Persépolis teriam que passar, Xerxes havia escrito: & # 8220Eu construí este Portão de todas as Terras. Muitas outras coisas boas foram construídas nesta Persépolis, que eu construí e meu pai construiu. Qualquer que seja a boa construção vista, tudo o que construímos com o assessor de Ahura Mazda [divindade chefe da antiga religião persa Zoroastrismo] & # 8221. O portal representa um limiar físico e figurativo que expressa a função do rei persa & # 8217s como perpetrador do & # 8220o bem & # 8221 em todas as terras do reino, não apenas na Pérsia. A implicação é que essa atividade boa, gerada com a ajuda de Ahura Mazda, funciona contra os inimigos externos e internos, incluindo as forças do mal. Imagens nas ombreiras de pedra de Persépolis do rei aquemênida matando um leão ou um touro podem ilustrar essa ideia.

Panorama de Persépolis pelo usuário & # 8220Ggia & # 8221, CC BY-SA 3.0, Wikipedia. O Portão de Todas as Nações está próximo ao lado superior direito.

The Gate of All Nations pelo usuário & # 8220DAVID HOLT & # 8221, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons

The Gate of All Nations by User & # 8220Alborzagros & # 8221, CC BY-SA 3.0, Wikipedia

Este é um documentário maravilhoso sobre o Império Aquemênida e Persépolis. Observe, porém, que o narrador comete um erro horrível entre 0: 04-0: 06 quando aponta para um relevo e identifica que as figuras são & # 8220Shiites & # 8221. Isso é muito antes do surgimento do Islã & # 8211, como pode haver & # 8220Shiitas & # 8221 na antiga Pérsia? & # 8217


Lamassu no Portão de Todas as Nações, Persépolis

O Portão de todas as Nações, referindo-se aos súditos do império, consistia em um grande salão que era um quadrado de aproximadamente 25 metros (82 pés) de comprimento, com quatro colunas e sua entrada no Muro das Lamentações. & Quot

“Havia mais duas portas, uma para o sul que dava para o pátio de Apadana e a outra para uma longa estrada para o leste. Dispositivos giratórios encontrados nos cantos internos de todas as portas indicam que eram portas de duas folhas, provavelmente feitas de madeira e cobertas com folhas de metal ornamentado. & Quot

& quotUm par de Lamassu, touros com cabeça de um homem barbudo, está no limiar oeste. & quot

& quotOutro par, com asas e uma cabeça persa (Gopät-Shäh), fica na entrada oriental, para refletir o poder do Império. & quot

O nome & quotXerxes '[519 - 465 aC] foi escrito em três línguas e esculpido nas entradas, informando a todos que ele ordenou que fosse construído. & quot

Esta foto é do touro alado na extremidade oeste do Salão de Todas as Nações em Persépolis.

Não posso acreditar que algum poder imperial (francês, alemão ou inglês) ou semi-imperial (EUA de A) não tenha levado essas estátuas incríveis para um museu a milhares de quilômetros de distância. Claro, outras coisas pequenas de Persépolis definitivamente não estão no Irã, mas em museus estrangeiros. Isso é péssimo?


Persépolis. Portão de todas as nações. A sua construção foi encomendada por Xerxes I (486-465 aC). Vista de Lamassu. Iran.

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Você também obterá um livreto legal com as peças e a sequência de montagem. Há um erro de digitação nas últimas 2 ou 4 peças, o que é uma pena, mas nesse estágio está claro para onde vai tudo.

Portanto, este tem 10 folhas de mdf folheado cortado a laser.

Nenhum rodapé desajeitado para segurar as coisas no lugar. Você começa com um quadro que levanta tudo, que é como isso realmente se parece. Dario I construiu uma plataforma elevada para construir Persépolis e torná-la ainda mais imponente. Também significa que os visitantes devem subir degraus para encontrar o Rei dos Reis.

O andar principal segue em frente, com o lance de escada superior e a parede da escada com todos os relevos.

Os pilares são muito bem feitos. Os montantes consistem em 3 peças interligadas que se encaixam em uma placa de base e se encaixam no chão. A cabeça da coluna é composta por três partes, de modo que a cabeça dupla dos cavalos tem dois lados.

As paredes da área do Gate são compostas por uma camada interna e outra externa.

Isso lhe confere a espessura adequada e, mais uma vez, permite o relevo a laser tanto por dentro quanto por fora.

Uma camada extra nos cantos oferece mais detalhes e profundidade.

O produto acabado. Cerca de 40 minutos de trabalho no total.

Tiro rápido da entrada traseira e dos guardiões em forma de touro.

Por último, uma foto rápida dos dois edifícios de Persépolis lado a lado. O Gate é muito impressionante, mas acho que o Palace é mais prático.


Isso é lindo. É incrível como eles foram bem construídos para resistir ao teste do tempo. Impagável.

É importante notar que isso teve uma reconstrução / reforço considerável feito nele nos últimos 100 anos ou mais. As mesmas ruínas dos anos 1800:

Ah sim, eu me lembro disso da história sem fim, não posso acreditar que ainda estão de pé 30 anos depois!

Stone é ótimo nisso haha

Até o ISIS explodir em tudo, tentando apagar uma cultura que existia há milhares de anos antes da deles.

Imagine esses portões no auge há mais de dois mil anos.

Imagine ser um viajante de uma vila simples no meio de uma multidão movimentada passando por esses portões pela primeira vez. Você está apenas tentando dar uma olhada nessas estátuas enormes, mas está sendo empurrado pela multidão.

Imagine ser um operário nessa mesma multidão. Você move mercadorias para dentro e para fora desta cidade. Você passa por esses portões todos os dias, passa por essas estátuas com tanta frequência que nem nota mais.

Eu conheci um viajante de uma terra antiga

Quem disse: Duas pernas de pedra vastas e sem tronco

Fique no deserto. Perto deles, na areia,

Meio afundado, um rosto despedaçado encontra-se, cuja carranca,

E lábio enrugado, e zombaria do comando frio,

Diga que seu escultor bem lê essas paixões

Que ainda sobrevivem, estampados nessas coisas sem vida,

A mão que zombou deles e o coração que alimentou:

E no pedestal aparecem estas palavras:

& # x27Meu nome é Ozymandias, rei dos reis:

Veja minhas obras, ó Poderoso, e desespere! & # X27

Nada além disso permanece. Rodear a decadência

Daquele naufrágio colossal, sem limites e vazio

As areias solitárias e planas se estendem ao longe.

- Percy Shelley & # x27s & quotOzymandias & quot

Muito poucos viajantes simples teriam passado por esses portões, no entanto. O que você vê em Persépolis são os restos da cidadela da cidade, acessíveis principalmente ao rei, seus associados próximos e delegados visitantes das regiões remotas do império.

A grande maioria da cidade, incluindo a cidade baixa, onde a maioria das pessoas vivia e trabalhava, não foi mapeada ou escavada.

A maneira como você descreve o período de tempo me lembrou o estilo de narração do Podcast da Queda das Civilizações. Se você ainda não sabe, eu recomendo.

As Escadas de Todas as Nações também são incríveis. Mostra todas as nações que vêm prestar homenagem.

Eu imagino que as pessoas ficariam perplexas ao ver isso pessoalmente naquela época. Teria sido tão legal de ver.

Esse era o seu propósito. O resto do complexo também é absolutamente deslumbrante. Minha parte favorita é que as paredes que vão desde os portões até o trono são revestidas com relevos de todos os diferentes povos governados pelos persas, trazendo tributo ao trono do rei. Os números são tão precisos que podemos identificá-los com base no conhecimento das diferentes modas nas regiões do mundo.

Eu adoraria fazer um tour arqueológico no Irã. Tanta história legal para explorar. É uma pena que os EUA e o Irã tenham relações tão ruins.

Incrível, o Irã é um país lindo e uma vez eu viajei para o Irã e vi Persépolis de perto. Eu também fui a Isfahan e vi os lugares lindos de lá.

Me lembra da história sem fim

Vim aqui para dizer isso! Eu me pergunto se eles foram inspirados por isso para o filme?

Essas criaturas são chamadas de Lamassus (lama-soo) e têm asas de pássaro, corpo de leão ou touro e cabeça humana. Eles foram colocados em portões para criar um efeito intimidante e um “woah” para aqueles que passassem por eles. O fato engraçado sobre eles é que eles são desenvolvidos apenas na parte interna do portão e no canto externo. Uma vez que eles são parte da parede e não de pé, os escultores só precisavam representar o lado e a frente deles, o que era uma abordagem inovadora para as artes visuais da época. Jogou com perspectiva e espaço 3D.

Outro fato engraçado é que há uma participação especial de Lamassu no filme Aladdin Disney de 1992 na Caverna das Maravilhas


A estrutura consistia em uma grande sala cujo teto era sustentado por quatro colunas de pedra com bases em forma de sino. Paralelo às paredes internas desta sala corria um banco de pedra, interrompido nas portas. As paredes externas, feitas de um bloco de barro largo, eram enfeitadas com nichos frequentes. Cada uma das três paredes, no leste, oeste e sul, tinha uma grande porta de pedra. Um par de touros enormes protegeu a entrada oeste dois Lamassu no estilo assírio, embora, de proporções colossais, estavam na porta oriental. Gravada acima de cada um dos quatro colossos está uma inscrição trilíngue atestando que Xerxes construiu e completou o portão. A porta no sul, abrindo em direção ao Apadana, é a mais larga das três. Dispositivos giratórios encontrados nos cantos internos de todas as portas indicam que elas deveriam ter portas de duas folhas, que possivelmente eram feitas de madeira e cobertas com folhas de metal ornamentado.

  • Mídia relacionada ao Gate of All Nations no Wikimedia Commons

Assista o vídeo: Conversation: Graphic Novelist, Director Marjane Satrapi