Segunda Guerra Sikh - História

Segunda Guerra Sikh - História

Os britânicos derrotaram os sikhs em Chillianwalla e Gujart. Isso forçou os sikhs a se renderem em Rawalpindi. Os britânicos anexam o Punjab nos termos do tratado de Raj.

Segunda Guerra Anglo-Sikh

o Segunda Guerra Anglo-Sikh (Primeira Guerra da Independência Sikh) foi um conflito militar entre o Império Sikh e a Companhia Britânica das Índias Orientais que ocorreu em 1848 e 1849. Resultou na queda do Império Sikh e na anexação do Punjab e o que posteriormente se tornou a Província da Fronteira Noroeste, pela Companhia das Índias Orientais.

Em 19 de abril de 1848, Patrick Vans Agnew do serviço civil e o tenente William Anderson do regimento europeu de Bombaim, tendo sido enviado para assumir o comando de Multan de Diwan Mulraj Chopra, foram assassinados lá, e em pouco tempo as tropas sikhs se juntaram em rebelião aberta . O governador-geral da Índia, Lord Dalhousie, concordou com Sir Hugh Gough, o comandante-chefe, que as forças militares da British East India Company não estavam adequadamente equipadas com transporte e suprimentos, nem preparadas para entrar em campo imediatamente. Ele também previu a expansão da rebelião e a necessidade que surgiria, não apenas para a captura de Multan, mas também para a subjugação total do Punjab. Ele, portanto, demorou resolutamente para atacar, organizou um forte exército para operações em novembro e ele mesmo seguiu para o Punjab. Apesar dos brilhantes sucessos obtidos por Herbert Edwardes contra Mulraj e das vitórias indecisas de Gough na Batalha de Ramnagar em novembro e na Batalha de Chillianwala em 13 de janeiro de 1849, a resistência teimosa em Multan mostrou que a tarefa exigia os recursos máximos do governo. Por fim, em 22 de janeiro, Multan foi capturado pelo general Whish, que ficou então em liberdade para se juntar ao exército de Gough. Em 21 de fevereiro, Gough obteve uma vitória completa na Batalha de Gujrat. O exército sikh foi perseguido até Rawalpindi, onde depôs as armas, e seus aliados afegãos se retiraram do Punjab.

Após a vitória em Gujarat, Lord Dalhousie anexou o Punjab para a Companhia das Índias Orientais em 1849. Por seus serviços, o Conde de Dalhousie recebeu os agradecimentos do parlamento britânico e um passo na nobreza, como marquês.


Primeiro surto [editar | editar fonte]

A cidade de Multan fazia parte do reino Sikh, tendo sido capturada por Ranjit Singh em 1818. Em 1848, era governada por um vice-rei hindu, Dewan Mulraj. Após o fim da Primeira Guerra Anglo-Sikh, Mulraj se comportou de forma independente. Quando foi exigido por Durbar em Lahore, controlado pelos britânicos, que pagasse mais impostos e receitas em atraso, Mulraj tentou entregar o poder a seu filho, de modo a manter a posição de sua família como governantes. Currie impôs um governador sikh, Sirdar Khan Singh, com um agente político britânico, o tenente Patrick Vans Agnew.

Em 18 de abril de 1848, Vans Agnew chegou a Multan com outro oficial, o tenente William Anderson, e uma pequena escolta. Mulraj entregou as chaves da fortaleza, mas enquanto o grupo de Vans Agnew tentava tomar posse, eles foram atacados por um grupo de tropas irregulares de Mulraj e uma multidão da cidade. Ambos os oficiais ficaram feridos e foram resgatados por Khan Singh. Eles foram levados para uma mesquita fora da cidade. Suas escoltas fugiram ou desertaram para Mulraj, e os oficiais foram assassinados pela turba no dia seguinte. & # 914 e # 93

Mulraj mais tarde afirmou que não havia instigado esses ataques, mas estava comprometido com a rebelião por causa deles. & # 915 & # 93 Ele apresentou a cabeça de Vans Agnew a Sirdar Khan Singh e disse-lhe para levá-la de volta a Lahore. & # 916 & # 93 As notícias dos assassinatos se espalharam pelo Punjab, e a inquietação e a inquietação aumentaram. Um grande número de soldados sikhs abandonou os regimentos leais ao Durbar para se juntar aos preparados para se rebelar sob a liderança de Mulraj e Sirdars insatisfeitos.

Surtos subsequentes [editar | editar fonte]

O tenente Herbert Edwardes, o agente político britânico em Bannu, estivera perto de Multan em abril, mas não conseguiu salvar Vans Agnew. Ele rapidamente reuniu algumas tropas irregulares de Pakhtun e, junto com alguns regimentos sikhs, derrotou o exército de Mulraj na Batalha de Kineyri perto do rio Chenab em 18 de junho. Ele os levou de volta para a cidade, mas não foi capaz de atacar a própria cidade fortificada.

Enquanto isso, ao saber dos eventos em Multan, Currie escreveu a Sir Hugh Gough, o comandante em chefe do Exército de Bengala, recomendando que uma grande força britânica deveria avançar imediatamente sobre Multan. No entanto, Gough, apoiado por Dalhousie, o governador geral, recusou-se a encomendar unidades principais da Companhia das Índias Orientais para o Punjab até o final das estações de clima quente e monções, o que não aconteceria antes de novembro. & # 917 & # 93 Em vez disso, Currie ordenou apenas uma pequena força do Exército de Bengala sob o general Whish para iniciar o cerco da cidade, junto com vários contingentes de irregulares recrutados localmente e destacamentos de Khalsa. Essas forças se juntaram a Edwardes em Multan entre 18 e 28 de agosto. Para alarme de vários Agentes Políticos, a força do Khalsa incluía um grande contingente comandado por Sirdar Sher Singh Attariwalla, filho de Chattar Singh.

Alguns agentes já estavam agindo para evitar surtos de rebelião. O capitão John Nicholson, liderando a cavalaria irregular com base em Peshawar, tomou o forte vital de Attock, no rio Indo, de sua guarnição sikh enquanto eles ainda estavam despreparados ou indecisos quanto à rebelião. A força de Nicholson então se uniu aos levies Hazara locais de James Abbott para capturar as colinas de Margalla, que separavam Hazara das outras partes do Punjab. Quando Chattar Singh se rebelou abertamente em agosto, sua força foi incapaz de deixar Hazara sem lutar uma batalha. Embora Chattar Singh tenha conseguido duas vezes capturar as passagens através das colinas, ele não conseguiu tirar vantagem disso (possivelmente por causa da dissensão entre seus oficiais superiores e do contínuo assédio de irregulares pró-britânicos) e se retirou para Hazara.

Em 14 de setembro, o exército de Sher Singh se rebelou abertamente em Multan. Ele não se juntou a Mulraj no entanto. Ele e Mulraj conferenciaram em um local neutro cuidadosamente escolhido, no qual foi acordado que Mulraj daria algum dinheiro de seu tesouro para o exército de Sher Singh, que marcharia para o norte até o Punjab Central e finalmente se reuniria a Chattar Singh. Enquanto isso, Whish foi forçado a levantar o cerco até ser reforçado.


Sikhs na Segunda Guerra Mundial

Este breve artigo foi elaborado para fornecer algumas informações sobre o Visconde Slim e as forças Sikh que lutaram no 14º Exército durante a infame Campanha da Birmânia. Foi difícil encontrar o colapso exato das forças sikhs sob o comando de Slims na escala de tempo fornecida. O trabalho oficial sobre o assunto (O Regimento Sikh na Segunda Guerra Mundial, Coronel F.T.Birdwood (OBE)) não está disponível gratuitamente.

É claro que o 1º batalhão Sikh (também conhecido como 14º Sikh, Ferozpure Sikhs e King Georges Own) estava lá sob o comando de Slims. Parece que o famoso 2º Sikh (15ª Ludhiana) também estava lá. Havia quase definitivamente mais forças Sikh sob seu comando, mais tempo é necessário para rastrear os detalhes exatos. Este documento representa o trabalho realizado até o momento em relação a essa solicitação.

& # 8220Finalmente, nós que vivemos nunca podemos esquecer aqueles camaradas que dando suas vidas deram tanto que é bom para a história do Regimento Sikh. Nenhuma glória viva pode transcender a de seu sacrifício supremo, que eles descansem em paz.
Nas duas últimas guerras mundiais, 83.005 soldados sikhs com turbantes foram mortos e 109.045 feridos. Todos eles morreram ou foram feridos pela liberdade da Grã-Bretanha e do mundo e durante os bombardeios, sem nenhuma outra proteção além do turbante, o símbolo de sua fé. & # 8221

General Sir Frank Messervy KCSI, KBE, CB, DSO

Os Sikhs durante a 2ª Guerra Mundial

À medida que as nações aliadas se aproximavam cada vez mais de um segundo conflito global, desta vez com os imperiais japoneses e alemães, os soldados sikhs mais uma vez se apresentaram como o esteio do exército indiano britânico. Apesar da crescente voz de dissidência dos Índios pela Independência, o número de voluntários não foi afetado. Os sikhs ainda constituíam uma quantidade desproporcional das forças que a Índia dedicou ao esforço de guerra. Os sikhs novamente lutaram em várias frentes, onde as unidades sikhs foram amplamente implantadas.
A Índia entrou na guerra quando o então vice-rei da Índia, Lord Linlithgow, sem consultar os líderes indianos, declarou guerra contra a Alemanha em nome da Índia. Seguiu-se um debate fortemente dividido e os índios se dividiram quanto ao papel que deveriam desempenhar na guerra no oeste. Tradicionalmente, os soldados indianos desempenhavam um papel de liderança nas batalhas da Grã-Bretanha até o momento, no entanto, um número significativo de nacionalistas não gostava da Grã-Bretanha, considerando seu apoio garantido e um apelo ao compromisso britânico com a independência foi feito antes que eles pudessem esperar a cooperação da Índia e da Índia na guerra esforço. O debate culminou quando Mahatma Gandhi lançou o movimento & # 8220Quit Índia & # 8221 em agosto de 1942.

Houve violência generalizada em muitas cidades enquanto os britânicos reprimiam as manifestações em cenas opressivas que finalmente levariam ao fim do domínio britânico na Índia. No entanto, estados como o Punjab, de onde veio a concentração de recrutas no Exército da Índia Britânica & # 8211, observaram com curiosidade os eventos em Delhi. Com apenas recrutamento voluntário para o exército, os jovens sikhs ajudaram a aumentar o exército indiano de 189.000 no início da guerra para mais de 2,5 milhões no final da guerra. Os sikhs no Punjab só fariam uma demanda combinada pela independência depois de reprimir a ascensão do fascismo no Ocidente. A guerra foi vista como um verdadeiro dharamyudha & # 8211 Guerra da Justiça
" quartos de um milhão de recrutas nascem e são nutridos. & # 8221 Durante a Segunda Guerra Mundial, 300.000 sikhs serviram no exército, quase todos armas combatentes. & # 8221

Aqueles índios que secretamente apoiaram os alemães, sob a máxima de que meu inimigo é meu amigo, deveriam acordar na manhã de 7 de dezembro de 1941 chocados ao ouvir a notícia de que a Força Aérea Imperial Japonesa havia lançado um ataque à Marinha americana em Pearl Harbor. Quando o Japão entrou na confusão, eles carimbaram seu domínio sobre a maior parte do Sudeste Asiático, expulsando os exércitos coloniais de holandeses, franceses e ingleses de Hong Kong, da Indochina francesa, das Filipinas, da Tailândia e da Birmânia até Cingapura. O 11º Regimento Sikh desempenharia um papel importante na guerra para expulsar o Japão de seu domínio no Sudeste Asiático. Ironicamente, foram os soldados sikhs liderados pelos britânicos que lutaram nas guerras anglo-birmanesas de 1852 e 1886 e ajudaram a anexar a Birmânia ao Império Britânico.

Na véspera da Segunda Guerra Mundial, os sikhs haviam lutado nas montanhas do Afeganistão, nos desertos da Mesopotâmia e nas trincheiras de Flandres. Em 1944, os soldados sikhs estavam bem entrincheirados nos pântanos sufocantes das selvas birmanesas. Os japoneses mais adequados e motivados estavam avançando fortemente pela Birmânia e, em maio de 1944, empurraram suas forças combinadas para as bordas orientais da Índia, prontos para avançar para as planícies da Índia e para o oeste até Calcutá. Na prolongada e vital Batalha de Kohima em Assam, o 4º Batalhão do 15º Regimento de Punjabi experimentou métodos resolutos e às vezes suicidas de ataque dos japoneses.
O pelotão da frente era chefiado por Naik Gian Singh, reconhecendo a gravidade da situação e a seriedade da derrota, Gian Singh avançou com seus homens atrás dele. Quando a inevitável rajada de tiros das trincheiras japonesas explodiu do mato, Gian Singh ordenou que seus homens o cobrissem, enquanto sozinho ele limpava trincheiras após trincheiras. Apesar de estar gravemente ferido, no braço ele continuou a empurrar através do fogo intenso, derrotando completamente o inimigo e limpando uma estrada estrategicamente vital. Os japoneses foram forçados a recuar. Um pedido imediato de Victoria Cross, a mais alta ordem de bravura no exército britânico, foi feito, o que Gian Singh recebeu em xxxxx.
A conduta de Gian Singh estava inquestionavelmente nas melhores tradições do 15º Regimento de Punjab. Seu herói (do mesmo batalhão) foi Ishar Singh VC, que em 1921, lutando na Fronteira Noroeste, embora gravemente ferido, atacou os afegãos saqueadores sozinho com sua arma Lewis e conteve o fogo inimigo enquanto um oficial médico estava atendendo os feridos. Dezesseis dias após o notável ato de bravura de Gian Singh & # 8217, o Tenente Karamjeet Singh Judge, novamente do 4º Batalhão, eliminou 10 bunkers inimigos e foi mortalmente ferido enquanto atacava um ninho de mais três. Ele se tornaria o terceiro membro do 4º Batalhão a receber a Cruz Vitória. No final da guerra, mais dois VCs seriam concedidos aos soldados Sikh. Parkash Singh em três ações separadas, cada uma delas digna do título de suprema bravura resgatou veículos encalhados sob fogo intenso. Mais uma vez na Birmânia, Nand Singh do famoso 1º batalhão Sikh foi devidamente condecorado com o VC depois de liderar um ataque a trincheiras japonesas fortemente armadas em uma colina de ponta de faca, ele sozinho limpou e capturou três trincheiras inimigas que permitiram que o resto da unidade forjasse para a frente para obter uma vitória inesperada.

A Índia dos anos 1940 e 8217 foi governada por uma geração de britânicos que permaneceram em grande parte na guerra do tempo vitoriana. Os militares americanos servindo na campanha da Birmânia deveriam trazer uma atitude familiar em relação ao relacionamento anglo-indiano gelado. Eles puseram de lado as formalidades sociais baseadas na cor e na casta que os britânicos haviam usado tão eficazmente em sua política de dividir para governar bem-sucedida. Os americanos pouco cerimoniosos criaram uma nova geração de britânicos que finalmente aceitaria o conceito de uma Índia livre. Havia a sensação de que, com a destruição das potências do eixo, a queda do poder colonial na Índia finalmente terminaria.
& # 8220Um povo notável, os Sikhs, com seus Dez Profetas, cinco marcas distintivas e seu rito batismal de água mexido com aço um povo que fez história e a fará de novo. & # 8221
Martial India, F. Yeats-Brown, 1945.

A campanha da Birmânia

À medida que os Aliados gradualmente recebiam reforços, a RAF e o 10º AF foram capazes de ganhar superioridade aérea sobre os japoneses na Birmânia e bombardeiros médios e caças-bombardeiros empreenderam campanhas enérgicas contra o tráfego fluvial, pontes e ferrovias inimigas. Em março de 1944, uma aeronave de transporte aliada salvou uma grande força britânica ao longo da fronteira indiana perto de Imphal, transportando mais de 10.000 reforços e mais de 20.000 toneladas de suprimentos após a força ter sido cercada durante uma ofensiva japonesa.

No mesmo mês, unidades de porta-tropas aliadas e um grupo de comandos aéreos da AAF realizaram uma operação ousada bem atrás das linhas inimigas no centro da Birmânia. Usando planadores e C-47 & # 8217s, eles pousaram forças terríveis, apoiadas pelo 10º AF e RAF de combate e aeronaves de carga capturaram Mandalay em março de 1945 e Rangoon em maio, enquanto dirigiam os restos da força japonesa 9.000 britânicos & # 8220Chindit & # 8221 invasores sob o comando do General Orde Wingate, 1.300 animais de carga e 254 toneladas de suprimentos e equipamentos de construção de aeródromo. Essas forças terrestres de penetração de longo alcance, fornecidas inteiramente por ar, atacaram as linhas de suprimentos e comunicações inimigas vitais, mantendo as forças japonesas na Birmânia desequilibradas.

Ao norte, tropas chinesas treinadas pelos americanos e guerrilheiros americanos sob o comando do Brigadeiro General Frank D. Merrill, sustentados principalmente por aviões, apreenderam o campo de aviação de Myitkyina no norte da Birmânia em maio de 1944 e reabriram a Estrada de Burma para a China em janeiro de 1945. No entanto, o a tonelagem total transportada pela estrada de caminhão até o final da guerra não era igual à que sobrevoava o Hump em um único mês. Gres anglo-indianos da Birmânia.

& # 8220Foi uma cena dramática, surpreendentemente imóvel, com a lua cheia bem alta no céu, enquanto os japoneses avançavam pela selva para o ataque. Os sikhs seguraram o fogo até que os japoneses estivessem de perto e, em seguida, soltaram um sonoro ‘Jo bole so nihal, sat siri akal’, enquanto os puxavam de volta vez após vez.
& # 8220Os gritos ecoaram claramente pela selva e ecoaram "ao redor das colinas, enquanto" fatehs "em resposta eram ouvidos periodicamente de homens do 4º / 15º Regimento de Punjab que mantinham posições à esquerda. A autoconfiança dos sikhs era muito inspiradora, e os japoneses não conseguiram progredir. Antes do amanhecer, eles se retiraram para suas posições mais ao sul. & # 8221

O Regimento Sikh na Segunda Guerra Mundial, Coronel F.T. Birdwood OBE
O Epitáfio de Kohima

Em março de 1944, a 31ª Divisão japonesa moveu-se para noroeste na Birmânia, varreu as colinas Naga, invadiu a Índia e caiu sobre Imphal e Kohima. Com confiança, os japoneses planejavam avançar em direção às planícies da Índia. Os Aliados no CBI Theatre enfrentaram um desastre de proporções monumentais, a menos que o inimigo fosse detido. Uma batalha crucial aconteceu em Kohima, onde cerca de 2.500 soldados do Império Britânico foram sitiados. Eles lutaram contra uma formidável força japonesa com 15.000 soldados apoiados por 10.000 bois carregados de munições. Durante semanas, os beligerantes lutaram em sangrentos duelos de artilharia interrompidos apenas por escaramuças corpo a corpo e ataques de baioneta. Finalmente, depois de 64 dias, em meio a terríveis derrotas de ambos os lados, os japoneses foram derrotados. Eles se retiraram de Kohima. O domínio do Japão no norte da Birmânia havia começado sua desintegração. Compreensivelmente, a determinação e bravura demonstradas pelas tropas aliadas no cerco de Kohima rapidamente se tornaram tema de poemas, canções e lendas.

Hoje, no cemitério de Kohima, entre as 1.378 lápides, está o famoso Memorial de Kohima com sua inscrição histórica:
& # 8220Quando você vai para casa
Conte-lhes sobre nós, e diga,
Para o seu amanhã
Demos nosso hoje & # 8221

As instruções do Epitáfio de Kohima a respeito do Epitáfio de Kohima: O Manual da Legião Real Britânica para Cerimoniais e Serviços, página 59, afirma que o Epitáfio de Kohima pode ser incluído nos serviços de Memória após a Última Mensagem, Silêncio e Reveille. O Epitáfio de Kohima está incluído no serviço religioso Festival of Remembrance no Royal Albert Hall. O Presidente Nacional recomenda que, sempre que possível, o Epitáfio de Kohima seja incluído nos Serviços de Memória organizados pelas autoridades locais ou pela Royal British Legion. Esta é uma decisão tomada com o consentimento de todas as partes envolvidas. Seria apropriado convidar um veterano de uma Associação da Guerra do Extremo Oriente, como a Burma Star, para dizer o Epitáfio de Kohima na cerimônia.É desejo do presidente que as relações com todas as associações de ex-serviço sejam mantidas e promovidas para o benefício da comunidade de ex-serviço como um todo.

12 de março de 1944, Campanha da Birmânia: & # 8220India Hill é uma crista com gume afiado com encostas íngremes cobertas por árvores. Os japoneses mantinham trincheiras profundas e tocas de raposa, bem escondidas e impossíveis de detectar a qualquer distância. O tanque de apoio, portanto, vasculhou toda a área por vários minutos enquanto o pelotão avançava para o ataque, com a seção de Naik Nand Singh na liderança.

& # 8220A única abordagem possível para a colina seguia uma trilha estreita que conduzia à posição inimiga. Ao longo desta faixa, Naik Nand Singh lidera sua seção. Ao chegar ao topo, a seção passou por fortes tiros de metralhadora e rifle, e todos os homens foram derrubados, mortos ou feridos. No entanto, Naik Nand Singh avançou sozinho sob fogo intenso à queima-roupa. Ele foi ferido por uma granada ao se aproximar da primeira trincheira japonesa. Sem hesitar, ele continuou, capturou a trincheira e matou os dois ocupantes com a baioneta.

& # 8220Não muito longe havia outra trincheira. Sob fogo pesado contínuo, Naik Nand Singh saltou e atacou. Ele foi novamente ferido por uma granada e derrubado, mas se levantou e se atirou na trincheira, matando novamente os dois ocupantes com a baioneta. Ele avançou novamente e capturou uma terceira trincheira, ainda sozinho.

& # 8220Com a captura desta terceira trincheira, o fogo inimigo morreu. O encontro de Naik Nand Singh levou pouco tempo, e o restante do pelotão, detido por um momento pelo fogo pesado repentino aberto sobre ele quando alcançou a crista, agora subiu e capturou o restante da posição, matando com baioneta e granada trinta e sete dos quarenta japoneses que o seguravam.

& # 8220A parte de Naik Nand Singh nesta pequena ação brilhante, sua esplêndida resolução e total desrespeito por sua própria vida foram devidamente reconhecidos pelo prêmio da Cruz Vitória. & # 8221
O Regimento Sikh na Segunda Guerra Mundial, Coronel F.T.Birdwood (OBE)

Sobre Viscount Slim

O marechal de campo visconde Slim foi referido pelo almirante da frota Earl Mountbatten, que era o comandante supremo aliado do sudeste da Ásia, como & # 8220 o melhor general produzido na Segunda Guerra Mundial & # 8221. Depois da guerra, ele foi chefe do Estado-Maior Imperial, o principal posto militar da Grã-Bretanha, de 1948 a 1952, e foi governador-geral da Austrália de 1952 a 1960. Este artigo foi reproduzido de uma edição de 1945 da Phoenix. a revista do Comando do Sudeste Asiático.

O General estava em uma caixa de munição. De frente para ele em um anfiteatro verde das colinas baixas que circundam Palel Plain, estavam sentados ou agachados os oficiais e sargentos britânicos da 11ª Divisão da África Oriental. Eles eram então novos na Frente da Birmânia e estavam entrando na linha no dia seguinte. O general removeu seu chapéu desleixado e surrado, que os Gurkhas usam e que se tornou o capacete do 14º Exército. & # 8220 Dê uma boa olhada na minha caneca & # 8221 ele aconselhou. & # 8220Não que eu considere uma pintura a óleo. Mas eu sou o Comandante do Exército e é melhor você ser capaz de me reconhecer & # 8211 nem que seja para dizer & # 8220Olhe, o velho b. . . . está chegando & # 8221.

O Tenente-General Sir William Slim, KCB, CB, DSO, MC (& # 8220Bill & # 8221) tem 53 anos, é corpulento, grisalho e está um pouco careca. Sua caneca é grande e castigada pelo tempo, com nariz largo, queixo proeminente e olhos castanhos cintilantes. Ele parece um fazendeiro próspero do West Country, e pode ser um. Pois ele tem energia e paciência e, acima de tudo, o homem tem bom senso. No entanto, até agora Slim não cultivou. Ele começou a vida como balconista júnior, uma vez que era professor de escola, e depois se tornou o capataz de uma gangue de testes em uma fábrica de engenharia de Midland. Pelos próximos 30 anos, Slim foi um soldado.
Ele começou na base da escada como um soldado raso Territorial. 4 de agosto de 1914, encontrou-o no acampamento de verão com seu regimento. Os Territoriais foram imediatamente incorporados ao Exército Regular, e Slim obteve sua primeira chance como cabo-lança. Algumas semanas depois, ele voltou a ser soldado raso, o único rebaixamento que este tenente-general sofreu.
Era um dia sufocante e empoeirado, e o regimento avançou pesadamente em sua rota de 32 quilômetros por uma interminável pista de Yorkshire. Naquela época, as tropas britânicas ainda marchavam em quatro, de modo que Lance-Cabo Slim, balançando ao lado de seus homens, chegava ao quinto da fila, o que o aproximava muito da beira da estrada. Havia chalés ali e uma senhora idosa estava parada no portão do jardim.
& # 8220Eu ainda posso vê-la, & # 8221 reminiscências Slim. & # 8220ela era uma linda velhinha com o cabelo bem repartido ao meio e usando um vestido preto estampado. Em sua mão ela segurava uma linda jarra, e no topo dessa jarra havia uma linda espuma, indicando que ela continha cerveja. Ela estava oferecendo aos meninos soldados. & # 8221
O cabo-lança deu um passo para o lado e agarrou a jarra. Ao fazer isso, a coluna foi interrompida com um rugido. O coronel, que montava um cavalo à frente, olhou para trás. Slim foi saudado antes dele e & # 8220busted & # 8221 na hora. O Coronel berrou & # 8220Se estivéssemos na França, você teria levado um tiro. & # 8221 Slim confidencia, & # 8220 pensei que ele era um velho idiota & # 8211 e ele era. Eu perdi minha listra, mas ele perdeu seu exército. & # 8221 Na verdade, ele perdeu, na França em março de 1918. Bill logo teve sua listra de volta.
Agora, neste canto de Palel Plain, um dos campos de batalha mais sangrentos da Índia e palco de uma de suas maiores vitórias, Slim diz aos oficiais e homens da 11ª Divisão, & # 8220Eu comandei todo tipo de formação de uma seção para cima até este exército , que por acaso é o maior do mundo. & # 8221 (Naquela época, Slim tinha sob seu comando meio milhão de soldados.) & # 8220 Digo isso simplesmente para que você perceba que sei do que estou falando . Eu entendo o soldado britânico porque fui um e aprendi sobre o soldado japonês porque fui espancado por ele. Fui chutado por esse inimigo no lugar onde dói, e desde Rangoon até a Índia, onde tive que tirar a poeira das calças. Agora, senhores, estamos expulsando nossos vizinhos japoneses de volta para Rangoon. & # 8221

Slim comandou a retaguarda do exército que se retirou da Birmânia em 1942. Ele se orgulha disso. Seus homens marcharam e lutaram por cem dias e noites e por mil milhas. Mas este retiro não era Dunquerque. Diz Slim & # 8220: Trouxemos nossas armas conosco e carregamos nossos feridos também. Soldados cansados ​​como cães, mal conseguindo colocar um pé na frente do outro, cambaleavam por horas carregando ou segurando um camarada ferido. Quando finalmente alcançaram a Índia por aquelas terríveis montanhas na selva, eles não voltaram para uma ilha-fortaleza e para seu próprio povo, onde poderiam descansar e se reequipar. O Exército da Birmânia afundou na fronteira da Índia, morto e em farrapos. Mas, eles lutaram aqui durante todo o aguaceiro da monção e salvaram a Índia até que um grande novo Exército & # 8211 que é este & # 8211 pudesse ser construído para tomar a ofensiva mais uma vez. Naquela época, se alguém tivesse me procurado com uma única boa notícia, eu teria começado a chorar. Ninguém nunca fez isso. & # 8221
Ele conta outra história. Um dia ele entrou em uma clareira na selva em um tanque. À sua frente estava um grupo de soldados, entre eles o eterno Tommy. Assumindo um otimismo que não sentia, Slim saltou do tanque e se aproximou deles. "
& # 8220'O que poderiam ser piores? & # 8221 inquiriu o Tommy.
& # 8220Bem, pode chover & # 8221 disse Slim, levemente. Ele acrescenta & # 8220E em um quarto de hora aconteceu. & # 8221
O general que lutou contra os japoneses por mais de três anos conta a essa jovem divisão como é o soldado inimigo e como vencê-lo. Ele disseca a anatomia do exército japonês, sua estratégia, tática e suprimentos. Ele explica sua força e indica sua fraqueza. Ele analisa, também, o soldado britânico. & # 8220Claro, no fundo ele não é melhor do que qualquer outro soldado. Quase todos os soldados são fundamentalmente iguais. Alemães, russos, franceses, talvez até italianos. Mas o britânico Tommy geralmente consegue durar cinco minutos a mais do que seu número oposto. Você tem que tirar aqueles minutos extras de seus homens. E, a única maneira de conseguir isso é dando a eles todo o seu tempo, pensamento e cuidado. Se você fizer isto. eles nunca o decepcionarão. & # 8221
Oficiais estão lá para liderar

Em seguida, Slim relata que em um ponto crítico do retiro em uma clareira na selva, ele se deparou com uma unidade que estava em mau estado. & # 8220Eu dei uma olhada neles e pensei & # 8220Meu Deus, eles são piores do que eu supunha. & # 8221 então eu vi o porquê. Dobrei a esquina daquela clareira e vi oficiais se preparando para um acampamento. Eles estavam tão exaustos quanto seus homens, mas esse não é o meu ponto. Os oficiais estão lá para liderar. Digo-lhes, portanto, como oficiais, que não comerão, nem beberão, nem dormirão, nem fumarão, nem mesmo se sentarão até que vejam pessoalmente que seus homens fizeram essas coisas. Se você fizer isso por eles, eles o seguirão até o fim do mundo. E, se você não fizer isso, vou quebrar você. & # 8221
O general desceu da caixa de munição e recolocou o chapéu. A divisão cresceu como um só homem e o animou. Algumas semanas depois, essas tropas deveriam cruzar o rio da fronteira no ponto em que Slim liderara sua indomável e irregular retaguarda três anos antes. Eles desenterraram os canhões de tanques que o antigo exército havia enterrado lá quando eles abandonaram seus tanques e usaram esses canhões para abrir a estrada para Mandalay.
O espírito que Slim inspirou àquela divisão, naquela manhã azul e ensolarada de Palel, inspira todo o 14º Exército. Seu anfitrião vitorioso já marchou de volta mil milhas, plantou suas bandeiras de batalha na cidadela de Manadalay e acima da cidade capital de Rangoon, matando 100.000 japoneses no caminho. Sua realização deve ser atribuída em grande parte ao caráter de seu Comandante. Slim não corteja popularidade e odeia publicidade. Mas ele inspira confiança. O homem se preocupa profundamente com suas tropas, e elas estão bem cientes de que seu bem-estar é sua prioridade permanente. O 14º Exército nunca mais saiu de sua mente desde aquele dia, quase dois anos atrás, quando Mountbatten o nomeou para o comando. Da história da parceria Mountbatten-Slim registrará que foi um dos alicerces do nosso Jungle Victory.

Slim fala pouco e xinga menos, mas um dia no quartel-general do Exército o teto subiu quando ele recebeu uma demanda para que as mulas fossem instaladas em estábulos de piso de concreto em um campo de treinamento, bem na parte traseira. & # 8220Meus homens estão dormindo na terra e, freqüentemente, em algo pior. O que é bom para os soldados britânicos é bom o suficiente para mulas de qualquer nacionalidade. & # 8221 Slim definiu tarefas difíceis para o Exército, mas nenhuma delas esteve além de seu poder. Após as grandes batalhas de Imphal e Kohima, onde cinco divisões japonesas foram destruídas, Slim chamou seus soldados exaustos para continuar a perseguição final implacável. & # 8220Tão grandes foram os dividendos que poderiam ser acumulados & # 8221 ele confessa & # 8220 que pedi o impossível & # 8211 e consegui! & # 8221
Slim afirma & # 8220 que a capacidade de luta de cada unidade é baseada na fé dos soldados em seus líderes de que a disciplina começa com o oficial e se espalha dele para o soldado que a camaradagem genuína nas armas é alcançada quando todas as patentes fazem mais do que o necessário deles. & # 8220Não existem soldados ruins, apenas oficiais ruins, & # 8221 foi o que Napoleão disse, e embora aquele grande homem tenha pronunciado algumas frases tolas, esta não é uma delas. & # 8221
& # 8220O que um soldado tem? pergunta Slim, e ele mesmo responde. & # 8220Ele tem seu país, mas está longe. Na batalha, o soldado tem apenas seu senso de dever e seu senso de vergonha. Essas são as coisas que fazem os homens continuarem lutando, embora o terror aperte seus corações. Todo soldado, portanto, deve ter orgulho de sua unidade e de si mesmo e, para isso, deve ser tratado com justiça e respeito. & # 8221
Slim diz que quando estava na civvie street viu homens que eram pais de família se encolhendo diante de um subgerente assistente que tinha o poder de expulsá-los de seus empregos sem qualquer outra razão além de seu próprio mau humor ou pessoal não gosto. & # 8220Isso, de qualquer forma, não pode acontecer no Exército, & # 8221 declara. & # 8220Você não precisa se encolher no Exército, embora seja verdade que alguns cringers incorrigíveis sim. No Exército, você não precisa sair para jantar com um homem se não aguentar vê-lo. & # 8221

Este soldado olha para o pobre cule indiano, e ele sente e expressa uma pena sincera por ele. Ele gostaria de dar àquele sujeito uma refeição justa e depois um acordo justo, mas acima de tudo criar nele a masculinidade para se levantar e conseguir para si mesmo. & # 8220Você vê pessoas empurrando esses pobres cules indianos ao redor, & # 8221 ele diz severamente, & # 8220Bem, eles não empurrariam os soldados em combate do Exército indiano. Ninguém iria empurrá-los para fora da calçada sem se machucar. & # 8221
Um soldado & # 8220 por engano & # 8221
A carreira militar de Slim foi acidental. Ele lutou como oficial no Royal Warwicks em Dardanelos, onde foi gravemente ferido liderando sua companhia. Ele foi dispensado do Exército por não estar apto para mais serviço, mas por algum método não divulgado ele reapareceu na linha de batalha na Mespotâmia um ano depois. Lá ele ganhou sua Cruz Militar por bravura em ação. Quando a guerra acabou, foi jogando a moeda ao ar que ele decidiu permanecer no Exército. Ele queria ser jornalista. Ele acha que é mais difícil ser um bom jornalista do que um bom general.
Parece provável, entretanto, que Slim seja as duas coisas, pois o 14º Exército sabe que ele escreve poemas, contos ou séries de assassinato de Who-Dun-It. A última aposta é a favorita, pois o general é um grande leitor de thrillers de assassinato. Eles afastam sua mente da guerra. Slim escreve sob um pseudônimo, embora ninguém jamais tenha conseguido descobrir qual. Questionado, ele responde com um sorriso que concorda com a observação do Dr. Johnson, & # 8220Nenhum homem, exceto um estúpido jamais escreveu, exceto para dinheiro. & # 8221

Por 20 anos entre as guerras, ele foi um oficial Gurkha, como muitos dos generais lutadores do 14º Exército. Na verdade, por um tempo, eles foram conhecidos na frente como a & # 8220 Conspiração de Mongol. & # 8221 Slim ama os Gurkhas, cuja língua ele fala. Suas histórias favoritas são de Gurkhas. Ele conta sobre os pára-quedistas que deveriam pular a 300 pés. Como eles nunca haviam saltado antes, seu havildar perguntou se eles poderiam chegar um pouco mais perto do solo para o primeiro salto. Disseram-lhe que isso era impossível porque os pára-quedas não teriam tempo de abrir. & # 8220Oh, & # 8221 disse o Gurkha, & # 8220 então temos pára-quedas, hein? & # 8221
Um dia, em Delhi, sob as paredes da batida de tambores do Forte Vermelho, flautas punjabi voaram e as bandeiras tremulavam orgulhosamente no topo do mastro. Um grande corpo de tropas estava em desfile e o vice-rei tinha vindo para apresentar Victoria Crosses a quatro Gurkhas & # 8211 ou a suas viúvas. Um desses heróis Gurkha não tinha viúva, então seu pai caminhou para Delhi, vindo do distante Estado do Nepal, nas montanhas do norte, onde vivem os Gurkhas, para receber a honra suprema de seu filho morto.

Este Gurkha era ele próprio um veterano do antigo regimento de Slim, e prontamente ao conhecer seus antigos camaradas ele se encheu de rum. Ele mal conseguia se levantar quando Slim o jogou no chão. & # 8220Seja um bom soldado, Johnny & # 8221 Slim o incentivou. & # 8220Não se embriague antes do grande show de amanhã. & # 8221 O Gurkha prometeu, mas para tornar o assunto seguro, o general o trancou durante a noite. Alguém achou que seria uma boa ideia se ele comesse algumas balas e colocasse uma garrafa grande delas em sua cela. A manhã chegou e o Gurkha se recuperou. Além disso, ele engoliu cada hortelã em um esforço fiel para fazer a coisa certa.
Slim diz & # 8220Não tenho certeza se o rum não cheirava mais doce. No entanto, o velho Gurkha desfilou com orgulho e foi premiado com a Victoria Cross de seu menino pelo vice-rei. Meia hora depois que o show acabou, ele estava repleto de rum novamente. & # 8221
O favorito dos contos de Slim sobre esses pequenos lutadores maravilhosos do Himalaia é o do Gurkha que encontrou um japonês na Terra de Ninguém. Jap e Gurkha decidiram duelar, cada um usando seu próprio aço escolhido. O japonês golpeou seu oponente com sua espada de duas mãos, que o Gurkha evitou. Então, o Gurkha cortou com seu kukri, a faca larga e curva que é sua arma tradicional. & # 8220Então, você errou, hein? & # 8221 zombou do japonês. & # 8220Você apenas espirra & # 8221 disse o Gurkha & # 8220 e veja o que acontece com sua cabeça. & # 8221
& # 8220Eu quero manter alguns amigos & # 8221

Slim tem uma animosidade em relação aos japoneses, baseada em uma intensa antipatia por tudo o que a sociedade deles representa. & # 8220O japonês não é um animal & # 8221 diz ele, & # 8220 não há nada de esplêndido nele. Ele faz parte de uma horda de insetos com todo o seu poder e horror. & # 8221 Slim também não gosta de aviões e gatos, que ele acredita causar asma. (Mas ele é talvez o mais voltado para o ar e certamente um dos generais que mais usa o ar do Exército Britânico. Sua aeronave leve o leva a todos os lugares, através do fogo, da tempestade e da escuridão em sua vasta floresta.) Ele é um homem modesto . Ele não se considera um Napoleão. & # 8220O trabalho de um general é simplesmente cometer menos erros do que o outro. Tento ao máximo não cometer muitos erros. & # 8221 Questionado sobre por que ele não projetaria sua própria personalidade sobre o 14º Exército da maneira extravagante que alguns generais modernos têm praticado, Slim respondeu brevemente, & # 8220Eu quero manter alguns amigos no Exército depois da guerra. Eu não acho que seja necessário gritar as probabilidades sobre o décimo quarto. Seus próprios feitos certamente terão sua glória. & # 8221
O fato é que Slim é um comandante de excelente percepção e clarividência. Ele apoiou Wingate na época em que aquela figura romântica e agora quase lendária estava muito longe de ser aceita nos bairros oficiais. Com Mountbatten, Slim viu que na teoria de Wingate de não ter nenhuma linha de comunicação serpenteando ao longo do caminho da selva e de trazer suprimentos pelo telhado do céu, estava a verdadeira chave para a mobilidade na Guerra da Selva.
Sobre o próprio Wingate, ele escreveu em um tributo penetrante quando foi morto. & # 8220Ele era verdadeiramente dinâmico. Quando Wingate estava por perto, algo teve que mudar. & # 8221 Nos ataques experimentais de Wingate que lançaram colunas de tropas bem na retaguarda japonesa, Slim desenvolveu uma técnica de suprimento aéreo-terrestre que revolucionou a campanha na Birmânia, capacitando exércitos inteiros para marchar através de terreno sem trilhas totalmente provisionado e munido por aeronaves.Nesse padrão, Slim conquistou suas vitórias. Será o modelo de guerras futuras onde quer que espaços vastos apresentem o problema de logística, que é a ciência de mover e fornecer exércitos.

Slim fala de maneira franca, direta e com percepção dos motivos dos homens. Embora sua atratividade pessoal e sua honestidade transparente de propósito indiquem boa vontade, é provável que ele nunca tenha desabafado com qualquer homem na terra. Isso pertence apenas a sua linda esposa.
Provavelmente, os pilares centrais desse personagem parecido com uma rocha são sua própria honestidade determinada e uma aversão a farsa de qualquer forma. Nas batalhas decisivas de Imphal e Kohima (1944), Slim deliberadamente escolheu deixar os japoneses cruzarem a fronteira e invadirem a planície de Imphal. Assim, o inimigo estaria lutando no final de uma longa e tênue linha de comunicação através da selva montanhosa e com um rio inundado em suas costas, nem possuía um suprimento de ar como o nosso. Na própria planície, Slim reuniu artilharia, blindagem e infantaria para receber os invasores. Ele o estocou com comida e munição, transportou 30.000 não-combatentes e 30.000 tropas de combate, um item decisivo em que a empresa Mountbatten-Slim insistia em todas as dificuldades. Slim ordenou que suas divisões de postos avançados também se concentrassem ali para a batalha que se aproximava.

Ele obteve uma vitória esmagadora. Mas, em um livro de memórias factual da campanha, ele mesmo apontou que havia cometido dois erros. (1) Ele chamou de volta suas tropas avançadas um tanto tarde, de modo que eles tiveram que lutar para entrar. (2) Ele calculou mal a velocidade e a força do ataque japonês a Kohima. Nenhum dos erros foi fatal para seu principal plano estratégico e, em ambos os casos, foi coberto pela qualidade combativa de suas tropas. Um de seus oficiais perguntou, portanto, & # 8220Por que trazer essas coisas à tona? & # 8221 Slim respondeu: & # 8220Porque essa é a verdade, e os homens que lutaram lá sabem disso. & # 8221
Ele exige de seus oficiais lealdade absoluta ao Exército e ao dever. Colocado em circunstâncias difíceis ou dolorosas, ele perguntou fielmente não o que é inteligente ou conveniente, mas o que é certo? E, então, ele fez isso sem vacilar e sem arrependimento. Ele aplica apenas um teste para aqueles que servem o 14º Exército: este homem faz seu trabalho? Nesse caso, ele está bem com o general, goste dele ou não. Se o homem não fizer o seu trabalho, ele vai!

Slim tem uma filha e um filho, que é cadete em Dehra Dun, West Point da Índia. Quando voltou para casa de licença no ano passado, o general o levou ao quartel-general do 14º Exército para atuar como seu escrivão. Young Slim está aprendendo a vida como o Velho aprendeu & # 8211 da maneira difícil e esplêndida!

The Burma Star Association

A Burma Star Association foi fundada em 1951 pelo almirante Lord Louis Mountbatten, o marechal de campo Visconde Slim e outros veteranos britânicos das campanhas da Birmânia. O almirante Mountbatten tinha sido CinC do Comando Aliado do Sudeste Asiático (SEAC) com o falecido General Joseph C. & # 8220Vinegar Joe & # 8221 Stillwell como Adjunto CinC. Stillwell também foi o comandante do Teatro de Operações China-Birmânia-Índia dos EUA e Chefe do Estado-Maior do Generalíssimo Chiang Kai-sheck para todas as forças chinesas no CBI. O General William Slim comandou o XIV Exército britânico na Índia e na Birmânia.
Após a derrota total das forças imperiais japonesas no Sudeste Asiático, o General Slim disse a suas tropas: & # 8220Quando você for para casa, não se preocupe com o que dizer a seus entes queridos e amigos sobre o serviço na Ásia. Ninguém saberá onde você estava ou onde está, se você souber. Você é e continuará sendo o 'Exército Esquecido'. & # 8221 No entanto, reuniões ocasionais foram realizadas por várias unidades (Reino Unido) na Inglaterra e a Associação de Veteranos China-Birmânia-Índia foi formada nos Estados Unidos. Não foi até uma reunião em 1950 no entanto, por instigação do almirante Montbatten, a Burma Star Organization foi formada, aberta a todos os veteranos da Segunda Guerra Mundial que possuíam a UK Burma Star ou a Pacific Star com o broche & # 8220Burma & # 8221. As filiais foram autorizadas e hoje somam cerca de 180, principalmente no Reino Unido, mas também na Irlanda do Norte, Canadá, Austrália, etc. O almirante Mountbatten tornou-se o primeiro patrono, uma honra mantida até sua morte por assassinato em 1979. O atual patrono real é o príncipe Philip, Duque de Edimburgo. O primeiro presidente foi o Marechal de Campo Visconde Slim, cuja morte foi sucedida por seu filho, o Coronel Visconde Slim.

& # 8220Eu nunca encontrei um Sikh desanimado na linha de frente. Em um hospital na parte de trás, ele gemerá terrivelmente por causa de um pequeno ferimento, mas em uma luta continuará até seu último suspiro e morrerá rindo da ideia do Paraíso, com o grito de guerra de Khalsa ji ki jai enquanto ele cai .
& # 8220Este mesmo grito, um amigo me disse, veio de um telefone de campo no Arakan quando um sinal-havildar sikh foi cortado além da esperança de resgate. A linha permaneceu viva. O havildar descreveu ao meu amigo como os japoneses estavam se aproximando. Uma pausa, então ele voltou para dizer que havia matado um escaramuçador, mas que agora sua munição estava esgotada. & # 8220Não há muito tempo, sahib. Vou quebrar o telefone antes que eles me peguem. Vitória para a Santa Irmandade! & # 8221 Eles o encontraram morto ao lado de um inimigo que ele havia destruído o cérebro com a coronha de seu Sten.
& # 8220Um povo notável, os Sikhs, com seus Dez Profetas, cinco marcas distintivas e seu rito batismal de água mexido com aço um povo que fez história e a fará de novo. & # 8221

& # 8220Cada homem neste magnífico batalhão das Forças Estaduais Indianas [1o Regimento Patiala] tem 5 pés e 11 polegadas ou mais: eles são os melhores sikhs que eu já vi, e isso quer dizer muito. No último Encontro Olímpico Indiano, eles venceram nove competições atléticas em doze. Seu comandante, o tenente-coronel Balwant Singh, é um veterano que conquistou grande reputação nesta campanha e, embora tenha mais de sessenta do que cinquenta anos, ainda pode marchar quarenta milhas em vinte e quatro horas com seus homens e se divertir. Cada oficial de seu batalhão é um Sikh. Em disciplina, participação e eficiência na luta, os primeiros Patialas conquistaram a admiração irrestrita de todos os seus camaradas na divisão. & # 8221
Martial India, F. Yeats-Brown, 1945.

Trecho de um discurso feito pelo Almirante da Frota, o Conde Mountbatten da Birmânia na celebração do 500º aniversário do Guru Nanak em Grosvenor House em Park Lane em dezembro de 1969:
& # 8220Eu gostaria de falar sobre o século 15 na Índia, quando Guru Nanak nasceu. Este foi um período sombrio em que os índios estavam divididos entre si e desmoralizados. Eles adoravam muitos deuses e estavam acorrentados por superstições. Então Guru Nanak veio e proclamou: & # 8220Há apenas um Deus, cujo nome é verdadeiro & # 8211 o Criador, sem medo e inimizade, imortal, não nascido, autoexistente, grande e abundante & # 8221 & # 8211 Que maravilhoso credo para pregar. O Décimo Guru, Gobind Singh, fundou em 1699 o Khalsa. 147 anos depois, novos regimentos foram erguidos dos remanescentes do Khalsa, que receberam o título de 14º Ferozepore Sikhs e 15º Ludhiana Sikhs. & # 8221


História das Tribos que Ocupam o Distrito

Agora será conveniente dar um relato das tribos já mencionadas como ocupantes do distrito.

The Bangash Tribe

Os Bangashes não são verdadeiros Pathans. Eles reivindicam uma descendência problemática de Khalid Ibn Waleed Ibn Moghaira, um xeque da tribo árabe dos coreanos, cujos descendentes teriam se estabelecido na Pérsia, de onde foram expulsos no início do século 13 pela tirania do imperador mogol Jenghis Khan. Eles passaram por Sindh para o Hindustão, e seu chefe Ismail foi nomeado governador de Multan. Sua opressão lhe rendeu o título de Bangash, ou destruidor de raízes, e seus descendentes são conhecidos como Bangashes desde então. Ele e seu povo provocaram a inimizade das tribos vizinhas, que os expulsaram. Eles se retiraram para as montanhas Suleman e finalmente se estabeleceram em Gardez.

Diz-se que Ismail governou em Gardez por 30 anos. Após sua morte, seus filhos se mudaram para o vale de Kuram. As declarações quanto aos nomes de seus filhos e netos variam. Alguns dizem que ele teve quatro filhos Gora, Gara, Samil e Bai. Outros dizem que Bai era descendente de Gara. Miran e Jamshed também eram filhos de Gara. Os únicos fatos a serem deduzidos dessas genealogias míticas parecem ser que os Bangashes foram originalmente divididos em duas seções principais, Gara e Samil. O Gara era formado pelos Baizais e Miranzais, que agora ocupam os tappas desses nomes. Os descendentes de Jamshed estão incluídos no chefe geral de Miranzais. Os Samilzais não estão divididos em nenhuma subseção bem marcada. Eles também deram seu nome a um tappa, que é ocupado principalmente por seus descendentes.

A tribo inteira se estabeleceu inicialmente no vale de Kuram. Esta imigração supostamente ocorreu após a invasão de Taimur (1398 DC) no início do século 15, eles gradualmente se mudaram para Miranzai e eventualmente expulsaram os Orakzais do país ao redor de Kohat. Eles parecem ter feito isso em aliança com os Khattaks, que estavam simultaneamente invadindo o distrito de Kohat pelo sul. O Orakzais anteriormente detinha-se até Reysi no Indo. Os Khattaks tomaram o país oriental, Reysi, Pattiala e Zera os Bangashes tomaram o vale de Kohat. Esta ocupação foi provavelmente concluída antes da invasão de Babar em 1505 DC. [2]

O combate decisivo que tornou os Bangashes mestres do vale Kohat foi dito ter sido travado perto de Muhammadzai. As tradições locais descrevem a batalha como tendo durado dia e noite por três dias, até que finalmente um jovem vestido de branco apareceu em cena gritando "Dai, Dai, Dai, Sam de Bangasho Ghar de Orakzo", que, sendo traduzido, significa "Ele é, é, é, a planície dos Bangashes, a colina dos Orakzais. " Os bangashes supõem que essa lenda elimina satisfatoriamente qualquer reivindicação dos Orakzais aos direitos de propriedade nos vales Kohat ou Miranzai. De acordo com outra tradição, o vale de Kohat antes da invasão de Bangash foi ocupado, não por Orakzais, mas pelas tribos de Gabris, Safis e Maujaris, que ainda não foram rastreados. Quem quer que tenham sido os habitantes originais, eles agora desapareceram por completo. Eles foram exterminados ou, mais provavelmente, foram incorporados aos colonos Bangash, no início como Hamsayahs até que com o passar do tempo eles se tornaram indistinguíveis dos Bangashes reais.

Os assentamentos originais dos Bangashes ficavam no vale de Kuram. Miranzais, Samilzais e Baizais estavam todos localizados lá. Os baizais, cujos alojamentos de verão ficavam em Ziran, em Kuram, costumavam se mudar durante o inverno para a planície de Kohat, assim como fazem agora os waziris e ghilzais. Depois de algum tempo, eles discutiram com os habitantes do país. Não podendo enfrentá-los sozinhos, eles conseguiram que os homens do Alto Miranzai e Hangu se juntassem a eles e com sua ajuda conquistaram o país, que desde então é conhecido como Baizai. Ao dividir o trato, os confederados de Hangu e Miranzai receberam cotas que seus descendentes ainda mantêm.

Quando os Bangashes tomaram posse desses vales mais baixos, as terras abandonadas por eles em Kuram foram tomadas por uma nova tribo, os Turis, que gradualmente obtiveram o domínio sobre os Bangashes que permaneceram e agora são a tribo dominante lá. Os bangashes ainda possuem as seguintes áreas no vale de Kuram: Baghzai ocupada por Jamshedis, e Shalozam, Makhazai, Hajikhel e Ziran ocupada por Shamilzais.

Parece ter havido, em algum período remoto, uma rivalidade amarga entre os dois grandes ramos dos Bangashes, o Gar e o Samal, e todas as tribos vizinhas uniram-se a uma ou outra facção. A distinção ainda permanece muito depois de a origem da disputa ter sido esquecida. Os Khattaks, os Waziris, os Zaimushts e a maioria dos Orakzais e Khaibar Afridis são Samil. Os Turis, Adam Khel Afridis e algumas das tribos Orakzai e Khaibar Afridi são Gar. As facções não têm muita importância política hoje em dia, tendo sido superadas pela inimizade mais violenta entre xiitas e sunitas.

Em nosso próprio território, embora uma aldeia possa ser apontada como Gar e outra como Samil, o sentimento da velha facção quase desapareceu, exceto quando mantido vivo por alguma outra causa de inimizade. No que diz respeito às relações de nosso povo com as tribos transfronteiriças, como regra, quando ambos são Gar ou ambos Samil, eles são amigáveis. Onde eles pertencem a lados diferentes, eles são hostis. As aldeias Gar do Alto Miranzai odeiam os Waziris e os Zaimushts, que são Samil. Os Khattaks e Waziris são Samil e se dão bem. Nas guerras entre sunitas e xiitas que acontecem em Tirah, uma tribo Samil de um lado às vezes se interpõe em favor de uma tribo Samil do outro, por causa da antiga conexão e, portanto, com os Gars. Assim, em 1874, quando uma grande confederação de tribos sunitas se reuniu para esmagar os xiitas, os ismailzais que são Samil saíram de Bar Muhammad Khels e os Ali Khels que são Gar saíram de Mani Khels, de modo que a expedição veio para nada.

O Dr. Bellew em seu livro "Raças do Afeganistão" explica a existência dessas facções da seguinte maneira. Ele escreve que & quotAs facções surgiram evidentemente com a conversão do povo em bloco ao Islã, quando todos se tornaram uma irmandade comum na fé e se autodenominavam muçulmanos, embora ainda mantivessem uma distinção expressiva de sua separação religiosa original, um sinal de que sua conversão foi efetuado pela força. E assim as pessoas das duas religiões rivais, naquela época florescendo lado a lado nesta região, a saber, o budista e o mago, se alinhavam naturalmente sob os respectivos padrões ou facções de suas religiões originais, o budista Saman ou Sraman dando o nome para um, e o mago Gabr, Gour ou Gar para o outro. " A teoria é engenhosa, mas a explicação simples dada pelo próprio povo parece mais provável, a saber, que as facções tiveram sua origem em uma disputa entre as seções Gar e Samil da tribo Bangash, na qual os clãs vizinhos tomaram partido. Os bangashes não entraram no distrito até o século 14 ou 15, muito tempo depois de sua conversão ao maometismo. É pouco provável que tenham sido afetados por distinções religiosas, que chegaram ao fim séculos antes de passarem a existir como uma tribo separada.

As seguintes aldeias e setores são, respectivamente, Samil e Gar:

Samil Gar
Baizai Baizai (sem sentimento forte de Gar)
Samilzai Muhammadzai
Kaghazai
Ushtarzai
Landai Kachai
Sherkot
Alizai
Khadizai
Machai exceto Landai
Marai
Nusrat Khel
Hangu Shahu Khel (parcialmente Gar)
Hangu
Shahu Khel (parcialmente Samil)
Lodi Khel
Bezar
Raisan
Ibrahimzai
Miranzai acima de Hangu Baliamin
Muhammad Khoja
Zaimusht e
Aldeias Orakzai
Todas as antigas aldeias de Bangash, exceto Muhammad Khoja e Baliamin
Khattak Khattaks são todos Samil

A seguinte declaração mostra a divisão das tribos fronteiriças em Gar e Samil:

Das outras tribos Afridi em direção ao Khaibar, os Aka Khels, Sipahs, Malik din Khels e Zakha Khels são Samil, enquanto os Kambar Khels e Kuki Khels são Gar.

A tribo Bangash parece, desde a época de seu primeiro assentamento, ter sido dividida em Bangashes superiores de Miranzai ou Hangu, e Bangashes inferiores de Kohat. O tappa Samilzai às vezes era ligado a Hangu, às vezes a Kohat. Provavelmente, quando chegaram, não tinham chefes reconhecidos, administrando seus negócios no sistema democrático peculiar a esses clãs Pathan. Quando, no entanto, eles se estabeleceram em um país relativamente rico e aberto, facilmente acessível aos exércitos dos imperadores mogóis, estes últimos naturalmente teriam achado aconselhável reconhecer certos homens importantes como chefes e empregá-los na coleta de receitas e o fornecimento de taxas.

O Khan de Hangu tem uma sucessão de sanads dados a seus ancestrais que datam de 1632 (do imperador Shah Jahan). A primeira delas dá a ele a fazenda de Kachai e Marai. Outro do imperador Aurangzeb, datado de 1700 d.C., concede-lhe o arrendamento de Miranzai Superior e Inferior com uma receita líquida de Rs. 12.000. A sucessão ao navio-chefe da família Kohat foi mais quebrada, e provavelmente os sanads mais antigos foram perdidos e extraviados. O mais antigo data de 1745 d.C. e foi dado por Muhammad Shah a Izzat Khan, o ancestral dos atuais chefes.

O governo dos Khans de Kohat e Hangu deve ter sido do caráter mais intermitente. Os limites de suas jurisdições variavam perpetuamente e eles estavam constantemente envolvidos em disputas internas. Upper Miranzai parece ter sido quase independente o tempo todo. Às vezes, um chefe poderoso, com o apoio do rei, tornava-se governador de todo o país, do Indo ao Kuram. Por exemplo, diz-se que Ghulam Muhammad de Hangu na época de Nadir Shah governou Baizai e até Matanni no distrito de Peshawar. Zabardast Khan, Izzat Khel de Kohat, no tempo de Timur Shah, controlou todo o país até Biland Khel, sendo a família Hangu temporariamente expulsa. Quando a monarquia Durani quebrou a ponta, seus domínios foram divididos entre os numerosos irmãos de Fateh Khan, e desde então os membros da família Barakzai residiram constantemente em Kohat e Hangu ofuscando os chefes locais. Às vezes, eles ocupavam cargos públicos como arrendatários de partes do país. Em outras ocasiões, eles caíram na obscuridade ou fugiram para se refugiar nas colinas vizinhas.

A história detalhada desses Khans e arrendatários é muito confusa e sem interesse para o leitor em geral, embora conhecê-la seja muito necessária para oficiais ligados ao distrito. Ele será encontrado em detalhes nos apêndices do Relatório de Acordo do Sr. Tucker. Os bangashes agora formam a maior parte da população dos tahsils Kohat e Hangu.

A Tribo Niazi

Associados aos bangashes estão um grande número de niazis, que agora dificilmente se distinguem deles. Os Niazis são originalmente Pawandahs, o nome geral das tribos migratórias que realizam o comércio entre o Afeganistão e os Panjab através da passagem de Gomal no distrito de Dera Ismail Khan. Um remanescente desta tribo com cerca de 400 homens ainda está engajado no comércio Pawandah. Esses Niazis são uma tribo Lodi e seus primeiros assentamentos foram em Tank tahsil. Eles se espalharam por volta do final do século 15 no distrito de Bannu. Sendo expulsos pelos Marwats, eles se mudaram para Isa Khel e Mianwali, onde agora são a classe dominante. De acordo com a Irmã Thorburn, eles se estabeleceram em Isa Khel por volta de 1600 d.C. e em Mianwali por volta de 1750 d.C.

Pouco se sabe sobre o assentamento dos Niazis no distrito de Kohat. Deve ter ocorrido um ou dois séculos antes de seu assentamento em Isa Khel. De acordo com a tradição local, eles chegaram aqui na época de Daulat Khan, filho de Bai Khan. Isso tornaria seu assentamento contemporâneo ao dos Baizai Bangashes, que parece ter ocorrido antes da época da invasão de Babar (1505 DC). É provável, porém, que tenham chegado antes do povoamento de Baizai. Eles provavelmente se estabeleceram primeiro ao longo do curso inferior do Kohat toi, cerca de Kamal Khel, e se espalharam ao longo de um de seus principais alimentadores até o vale Sumari até onde desembocou em Miranzai perto de Togh., Tegh, Barrabbas Khel e Kotki em Miranzai, o duas aldeias de Samari, Gadda Khel e várias aldeias mais abaixo no Kohat toi, bem como as grandes aldeias de Togh a leste de Kohat, estão agora ocupadas por Niazis. Nas tabelas de linhagem de Bangash, mostrando a distribuição de ações no terreno para as diferentes seções, os Niazis são mostrados entre os participantes originais, mas espero que a maioria de suas terras tenha sido adquirida independentemente dos Bangashes. As aldeias Niazi formam uma única faixa interposta entre os Khattaks e os Bangashes de Togh, em Miranzai a Manda Khel, a uma distância de mais de trinta milhas. Exceto em Upper Miranzai, os Khattaks e Bangashes dificilmente entram em contato direto. O Baizai Togh é reconhecido como tendo sido fundado por colonos de Miranzai Togh, quando as terras Kohat foram divididas entre os Baizais. Isso por si só prova que o assentamento Niazi devia ser muito antigo.

Os bangashes, incluindo os niazis, ocupam os tappas Hangu tahsil e os tappas Baizai e Samilzai ao redor de Kohat. Os Khattaks controlam todo o resto do distrito.

A tribo Khattak

O primeiro assentamento dos Khattaks foi em Shawal, um vale no país Waziri situado a oeste de Bannu, perto do pico Pir Ghal. Eles migraram dali para o leste, para o distrito britânico de Bannu, e se estabeleceram com as tribos afegãs de Honai e Mangal, que então o mantiveram. Essas tribos foram expulsas pelos Shitaks, um clã aliado dos Khattaks, também de Shawal, provavelmente durante o século XIV. [4] Os Shitaks gradualmente expulsaram as comunidades Khattak débeis que antes se estabeleceram ao longo da margem esquerda do Kuram. Os Khattaks assim pressionados por trás gradualmente se espalharam pela porção sul do distrito de Kohat. Eles primeiro tomaram posse dos vales Chauntra Bahadar Khel e Teri e, juntamente com os Bangashes, expulsaram as tribos que ocupavam a parte nordeste do distrito e obtiveram os tappas Gumbat, Pattiala e Zira como sua parte.

Malik Akorai, ou Ako, o primeiro de uma longa linhagem de chefes Khattak, que floresceu no século 16, era um homem de Karbogha, uma vila a noroeste de Teri. Os Khattaks parecem ter se estabelecido firmemente lá em seu tempo, e travaram uma guerra predatória com os vizinhos Bangashes de Darsamand. Malik Ako discutiu com seus parentes em Karbogha e mudou-se para o Khwarra. Os homens de Karbogha foram subseqüentemente induzidos a emigrar. Eles tentaram se estabelecer em Shakardarra, mas os Awans de Kalabagh eram muito fortes para eles e, depois de uma boa luta, os Khattaks partiram e acabaram se estabelecendo com Malik Ako em Sunialu no Khwarra. Os Karbogha Khattaks eram ladrões de primeira classe e, de suas fortalezas na cordilheira de Cherat, devastaram o país por toda a parte. O Malik tinha uma aversão especial por motivos religiosos aos jogis hindus. Ele costumava matá-los e ficar com seus ganhos, que eventualmente encheram dois grandes potes de barro. Ele resistiu com sucesso às lanças do imperador Akbar sob Shah Beg Khan, governador de Peshawar. Quando o próprio imperador aconteceu em uma de suas campanhas em Nilab, em 1581 DC, ele mandou chamar Malik Ako e combinou com Lim para que os Khattaks desfrutassem de um dever de trânsito em todo o gado que passasse ao longo da estrada Peshawar-Attock, em consideração a que eles deveriam ser responsáveis ​​por sua segurança. Malik Ako também obteve uma bolsa do imperador do país ao sul do rio Cabul, de Khairabad a Nowshera. Posteriormente, ele fundou a aldeia de Akora nesta estrada e estabeleceu um serai lá. Akora tornou-se daí em diante a capital da tribo.

Os Sagris, um ramo dos Bolak Khattaks, que acompanhavam Malik Ako ao Khwarra, logo depois se mudaram para Shakardarra e Nandraka. Eles expulsaram os Awans e tomaram posse do país quase até Kalabagh. Posteriormente, eles cruzaram o Indo e expulsaram os Awans de Makhad e da área circundante. Os tappas Shakardarra e Makhad ainda estão nas mãos dos Sagris. Eles sempre tiveram um chefe, mas a família que mantinha o navio-chefe mudou mais de uma vez. Um relato dos Sagri Khattaks será encontrado no Apêndice IV do Relatório de Acordo do Sr. Tucker. O atual chefe Ghulam Muhammad Khan mora em Makhad e é um jagirdar dos distritos de Pindi e Kohat.

Os Bhangi Khel Khattaks eram uma seção dos Sagris. Eles se separaram deste último e adquiriram uma área adjacente agora incluída no distrito de Bannu.

Os Sagris parecem ter sido totalmente independentes da família de Malik Ako, que se estabeleceu em Akora e eram os chefes reconhecidos de todos os outros Khattaks, desde o rio Cabul até a vizinhança de Bannu. Os sucessores de Malik Ako parecem ter mantido sua presidência sob a confirmação dos imperadores de Delhi, e geralmente sofreram uma morte violenta nas mãos de seus parentes. O célebre Khushal Khan foi seu chefe mais notável. Seu bisneto Sadullah Khan, tendo relações ruins com seu pai Afzal Khan (o historiador), estabeleceu-se no local da atual cidade de Teri, que desde então tem sido a sede dos Khattaks ocidentais. O próprio Sadullah posteriormente sucedeu ao navio-chefe de toda a tribo, mas a partir dessa época os Khattaks ocidentais foram governados separadamente por um chefe deles, que residia em Teri.

No início, o chefe Teri era apenas o Naib do chefe Akora. Por fim, o navio-chefe Teri se estabeleceu na família de Shahbaz Khan, o filho mais novo de Sadullah Khan, de quem o chefe atual, Nawab Sir Khwaja Muhammad Khan, descende. O ramo mais velho, os descendentes de Saadat Khan, residiam em Akora. Eles interferiram muito nos assuntos Teri e exerceram uma espécie de chefia até serem oprimidos pela invasão sique. O navio-chefe Teri foi pouco afetado pela conquista Sikh, mas o navio-chefe Akora como um todo foi totalmente destruído. Todos os membros principais da família estavam em conflito uns com os outros, e os assassinatos eram mais comuns do que nunca. Dois ou três pequenos chefes sobreviveram do naufrágio e foram encontrados na anexação com pequenos jagirs que lhes foram concedidos pelo Governo Sikh. Isso será mencionado mais adiante. Eles dividiram entre eles toda a porção Akora Khattak do Kohat tahsil.

Durante a segunda guerra sikh, Khwaja Muhammad Khan, o chefe de Teri, tomou o partido do governo britânico. Na anexação, ele continuou na administração de todo o Teri tahsil, o que foi confirmado a ele perpetuamente por uma avaliação fixa igual a cerca de um terço da receita do trato. Mais informações sobre ele serão encontradas em & quotLiderando famílias do distrito. & Quot


Segunda Guerra Sikh - História

As forças da Índia britânica desempenharam um papel importante em ambas as guerras mundiais. Quase 1.700.000 homens e mulheres da Comunidade, incluindo cerca de 169.700 das forças da Índia britânica indivisa morreram nas guerras de 1914-18 e 1939-45. Na Primeira Guerra Mundial, o efetivo do Exército Indiano Britânico subiu para um milhão e na 2ª Guerra Mundial para dois milhões e meio. Durante a 1ª Guerra Mundial, lutou na China, França e Bélgica-Flandres em Ypres duas vezes de 22 de outubro de 1914 a 31 de outubro de 1914 e de 22 de abril de 1915 a 1º de maio de 1915, La Bassee e Neuve Chapelle de 10 a 13 de março de 1915, Auber & # 8217s Ridge, Festubert, Loos 25 de setembro de 1915, Givenchy e Somme de julho de 1916 a novembro de 1916. Mesopotâmia contra Turquia, Iraque, Irã, Egito, Palestina, Gallipoli e na África Oriental.

O Royal Indian Marine cujos navios foram armados em 1914 serviu com a Royal Navy como cruzadores auxiliares em tarefas de escolta e outros como canhões fluviais na campanha da Mesopotâmia ou como caça-minas costeiros. O Royal Indian Marine também foi responsável pelo equipamento e envio dos navios de transporte das forças expedicionárias enviadas para o exterior da Índia britânica.

Existem 15.519 cemitérios (Smaads) de soldados indianos britânicos e 64.963 são comemorados pelo Memorial, portanto, um total de 80.482 morreram na I Guerra Mundial (1914-18), de acordo com o registro da Common Wealth War Grave Commission.

Mas tenho certeza de que há muito mais vítimas de indianos britânicos cujos nomes nunca foram registrados e que, por consequência, não são comemorados. Acho que isso se deve às circunstâncias da batalha e talvez à má administração. Dou alguns exemplos:

O Sr. Dominiek Dendooven do Documentary Centre in Flanders Fields Museum, Ieper (Bélgica) me escreveu seu relato, tendo em vista alguns fatos históricos que o Documentary Centre preservou em relação à Frente Ocidental.

& # 8220As perdas do 57º Wilde & # 8217s Rifles e do 129º Baluchis foram grandes durante os últimos dois dias de outubro de 1914 (durante a 1ª batalha de Ieper). Os rifles Wilde & # 8217s perderam 300 de 750, os Baluchis tiveram 240 homens mortos, feridos ou tomados como prisioneiros de guerra.

O Portão de Menon em Ieper tem o nome de 15 vítimas do Regimento Sikh 47 enquanto sozinho em 27 de abril de 1915 (durante a 2ª Batalha de Ieper) de 444 homens, 348 não voltaram. Eles não são comemorados em nenhum outro lugar. Entre 24 de abril e 1º de maio de 1915, a Divisão de Lahore havia perdido 3.889 homens, ou 30% das tropas que havia empregado. & # 8221

Em 14 meses, o Corpo de Índios havia perdido 34.252 homens (mortos, feridos, doentes ou prisioneiros de guerra) na Frente Ocidental. & # 8221

O Memorial de Basra, no Iraque, tem o maior memorial de 33.367 soldados indianos britânicos, seguido pelo Memorial de Delhi, India Gate (12.321), Neuve Chapelle Memorial, França (5015)

Cemitério de guerra indiano Amara (margem esquerda), Iraque tem os maiores cemitérios (Smaads) de soldados indianos britânicos (5000) seguido pelo Cemitério de guerra de Bagdá (Portão norte) (2513) e Cemitério de guerra de Mazargues, França (1002).

Na 2ª Guerra Mundial, uma empresa do Royal Indian Army Service Corps fez parte da campanha da Força Expedicionária Britânica em 1940, que terminou com a evacuação de Dunquerque (França). Divisões do Exército Indiano Britânico lutaram no Deserto Ocidental, no Oriente Médio, na Eritreia, Etiópia, lutaram na Itália em Cassino, Florença, Forli, Ravena, Rio Sangro e participaram da libertação da Grécia. Mas contra o Japão no leste, o exército indiano britânico desempenhou seu maior papel desde os reveses de 1942 até a vitória esmagadora final de 1945.

Até 1945, a Marinha Real Indiana era uma força forte de 28.000 oficiais e homens e participou em ações no Mar Vermelho, nos Oceanos Índico e Atlântico, na Baía de Bengala e no Mediterrâneo, também na operação combinada da costa da Sicília e Birmânia. Seu papel no transporte de exércitos e suprimentos essenciais até mesmo para as populações civis não pode ser esquecido.

A Royal Indian Air Force desempenhou seu papel desde o início da 2ª Guerra Mundial (1939) com um esquadrão e força de 200 oficiais e soldados. Ele havia crescido em 1945 para a força de 28.500 e nove esquadrões. Ele esteve em ação durante toda a campanha da Birmânia. Oficiais indianos britânicos também serviram na Força Aérea Real na Birmânia, na Europa, e em outros teatros.

Para homenagear os 300 anos de Khalsa e o sacrifício dos soldados Sikh durante as Guerras Mundiais, a cidade de Ieper, juntamente com a Comunidade Sikh Europeia, organizou um Celebração da paz no domingo, 4 de abril de 1999, no Cloth Hall em Ieper, Bélgica.

Flt. O tenente Mohinder Singh Pujji, um piloto da Força Aérea Real que participou da campanha europeia foi homenageado junto com vários soldados vivos da Segunda Guerra Mundial pelo governador Paul Brijne da província de Inflanders. Flt. Tenente M.S. Pujji declarou, & # 8220I foi enviado para o Esquadrão No.253 RAF, voando caças Hurricane IIB da RAF Kenley, que fica a alguns quilômetros ao sul de Croydon. Éramos um grupo misto, com pilotos também da Polônia, América, Canadá e Austrália. Equipados com doze metralhadoras, nossos furacões voaram extensivamente dia e noite, para interceptar bombardeiros alemães e aeronaves de reconhecimento. & # 8221

Existem 12.830 túmulos (Smaads) dos soldados indianos britânicos e 76.388 são comemorados pelo Memorial, portanto, um total de 89.218 morreram na 2ª Guerra Mundial (1939-45).

O Memorial de Delhi, na Índia, comemorou 22.838 soldados, seguido pelo Memorial de Rangoon, Burma (19.661) e o Memorial de Cingapura, Cingapura (12.100).

O Cemitério de Guerra Taukkyan, na Birmânia, tem túmulos (Smaads) de 1.819 soldados indianos britânicos, seguidos pelo Cemitério de Guerra do Exército Indiano Imphal, Índia (809) e Cemitério de Guerra Kranji, Cingapura (668)

Gravado nos túmulos dos soldados Sikhs está Ik Oankar Siri Waheguru Ji Ke Fateh Sanskare Gaye em Gurmukhi. O número do Sepoy, o nome completo, o nome do regimento e a data da morte estão todos impressos em letras maiúsculas em inglês. EssesSmaads dos Sikhs podem ser encontrados em toda a Europa, Médio, Sul e Extremo Oriente da Ásia e África. Eles são bem mantidos, limpos e decorados pela Commonwealth War Grave Commission.

Da mesma forma, a maioria dos soldados hindus são gorkhas, e gravadas em seus túmulos em sânscrito estão as palavras, Oom Bhagwattee Nammo. Restos dos detalhes são os mesmos. Da mesma forma, nossos irmãos muçulmanos têm as palavras sagradas do Alcorão & # 8217an escritas em urdu em seus túmulos com todos os detalhes mencionados acima.

A Índia tem o maior número de soldados indianos britânicos 49.285 enterrados & # 8211 cremados e comemorados em memoriais e outros países são: Iraque (43848), Birmânia (22.932), Cingapura (13.556), França (8886), Egito (8171), Itália (5773), Irã (3471), Tanzânia (1990) e Turquia (1742).

Como eu disse antes, o número real é muito maior do que o registrado pela Common Wealth War Grave Commission. A pesquisa é necessária pelo Governo de Punjab Ocidental (Paquistão) e pelo Governo de Punjab Oriental (Índia), já que a maioria das vítimas é do Punjab unido. Portanto, a história registrada de soldados indianos britânicos que morreram em ambas as guerras é:

1ª Guerra Mundial (1914-1918) = 80.482
2ª Guerra Mundial (1939-1945) = 89.218
Total: = 169.700

Além disso, mais de um quarto de milhão estavam feridos, doentes ou prisioneiros de guerra.

& # 8220Nas últimas duas guerras mundiais, 83.005 turbantes usando soldados sikhs foram mortos e 109.045 ficaram feridos. Todos eles morreram ou foram feridos pela liberdade da Grã-Bretanha e do mundo, e durante o tiroteio, sem nenhuma outra proteção além do turbante, o símbolo de sua fé. & # 8221

(General Sir Frank Messervy K. C. S.I, K. B. E., C. B., D. S. O.)
& # 8220O Regimento Sikh na Segunda Guerra Mundial & # 8221
Coronel F T Bird Wood OBE
Publicado na Grã-Bretanha por Jarrold and Sons Ltd., Norwich
Prefácio do General Sir Frank Messervy K. C. S.I, K. B. E., C. B., D. S. O.

A maioria das pessoas em Punjab não sabe que seus antepassados, os Sikhs, lutaram bravamente na Europa, incluindo a Itália na 2ª Guerra Mundial, desempenharam um papel importante para a libertação da Europa e pagaram um alto preço pela liberdade da humanidade junto com as forças aliadas como parte das forças da Comunidade. O total de vítimas aliadas mortas, feridas e desaparecidas foi de 312.000, 42.000 dos mortos pertenciam às forças da Comunidade na Itália. Sikhs, Gorkhas e Muçulmanos, os guerreiros tradicionais têm uma grande história na Itália durante aquele terrível e doloroso período de guerra. É interessante notar que na Itália, Sikhs vivem em grande número (cerca de 90.000) próximo à Inglaterra na Europa e estabeleceram mais de duas dúzias de Gurdwara & # 8217s lá.

Foi estabelecida uma tradição de que todos os anos, em 11 de novembro (Dia do Armistício, 11 de novembro de 1918), centenas de Sikhs vêm de toda a Europa para Ieper para participar do desfile Poppy e prestar homenagem ao Portão de Menon, o monumento nacional de Primeira Guerra Mundial na Bélgica e em Hollebeke, onde um monumento foi construído pelo governo da Bélgica e inaugurado por & # 8216Panj Piare & # 8217 em memória dos soldados sikhs para marcar a celebração da paz em 2,3,4 de abril de 1999, dedicado a os 300 anos do nascimento do Khalsa. Convites oficiais estão sendo enviados para Gurdwara & # 8217s da Bélgica, Holanda e França todos os anos. No ano passado, uma delegação de sikhs que trabalha para a Polícia Britânica também visitou este local. Refeição grátis (Langer) também é servido nesta ocasião.

Graves (Samaads) são visitados pelas famílias desses soldados de Punjab, Europa, Canadá, EUA e Grã-Bretanha. Desde 1999, em 4 de maio, dia da libertação da Holanda, uma forte delegação de Sikhs também presta homenagem em Amsterdã no Monumento Nacional da 2ª Guerra Mundial na Praça Dam.

Como você deve estar ciente, em março de 2004 foi aprovada uma lei na França que proíbe símbolos religiosos conspícuos e vestimentas na sala de aula. Segundo esta lei, os alunos sikhs estão proibidos de usar o turbante sikh. As mesmas pessoas que lutaram pela liberdade da humanidade e do mundo, incluindo a França, tiveram seu direito negado à liberdade. Todos morreram ou foram feridos pela liberdade da Grã-Bretanha e do mundo, e durante o bombardeio, sem outra proteção a não ser o turbante, o símbolo de sua fé. O direito de um sikh de usar seus artigos de fé tem sido desafiado nas escolas, no local de trabalho, nas prisões e em outros locais públicos. Os sikhs sofrem mais assédio nos aeroportos por usarem o turbante. Os sikhs não podem ter suas fotos com turbante na carteira de motorista, carteira de identidade incluindo passaporte francês. Não é uma vergonha por parte do Governo francês? Nossos antepassados ​​não deram a vida para que seus filhos sofressem. Esta é uma grande injustiça e os sikhs em todo o mundo, especialmente na França, estão travando uma batalha judicial.

Em 31 de maio de 2006, os Sikhs pressionam os deputados contra a proibição do turbante na França no Parlamento da UE. E o fato de que não podemos e nunca iremos comprometer nossa fé.

Os Sikhs se apresentaram e ajudaram os europeus no momento da grave crise da Primeira e Segunda Guerra Mundial e deram suas vidas aos milhares e, em troca, nós, os Sikhs, estamos apenas pedindo ao mundo livre que se apresente e dê o devido respeito à nossa comunidade e aos nossos símbolos de fé. Só então os sacrifícios de nossos grandes antepassados, dados pela liberdade da humanidade, valerão a pena.

Bhupinder Singh Holland
Almere, 11 de setembro de 2006
Os Países Baixos


Batalha de Gujrat

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Batalha de Gujrat, (21 de fevereiro de 1849), confronto entre o exército Sikh de Sher Singh e um exército Indiano-Britânico liderado por Hugh Gough, 1º Barão (posteriormente 1º Visconde) Gough, em Gujrat (agora no Paquistão). Foi a última e decisiva batalha na Segunda Guerra Sikh (1848-1849), levando à anexação britânica do Punjab.

Os britânicos usaram a artilharia para silenciar os canhões sikhs, depois carregaram as linhas sikhs e dispersaram o exército de 50.000 em perseguição. Sher Singh se rendeu em 12 de março, encerrando a guerra, e o Punjab foi anexado pelo governador-geral, James Ramsey, 10º conde (posteriormente 1º marquês) de Dalhousie. A batalha reabilitou a reputação militar de Gough, que havia sido criticado por seu hábito de ataques frontais e por não usar artilharia.

Este artigo foi revisado e atualizado mais recentemente por Maren Goldberg, editora assistente.


Batalha de Goojerat

Data da Batalha de Goojerat: 21 de fevereiro de 1849.

Lugar da Batalha de Goojerat: No Punjab, no noroeste da Índia.

Combatentes na Batalha de Goojerat: Tropas britânicas e tropas indianas das presidências de Bengala e Bombaim contra os sikhs do Khalsa, o exército do Punjab, com seus aliados afegãos.

Comandantes da Batalha de Goojerat: Major General Sir Hugh Gough contra o general Sikh, Shere Singh.

Tamanho dos exércitos em a batalha de Goojerat: 24.000 soldados britânicos, do Exército de Bengala e do Exército de Bombaim com 96 canhões, contra 60.000 Sikhs com 59 canhões.

Uniformes, armas e equipamentos na Batalha de Goojerat (esta seção é a mesma em cada uma das batalhas das Guerras Sikh):
As duas guerras travadas entre 1845 e 1849 entre os britânicos e os sikhs levaram à anexação do Punjab pela British East India Company, e uma das mais bem-sucedidas cooperações militares entre duas raças, estendendo-se por um século de lutas no Fronteira Noroeste da Índia Britânica, o Motim indiano, Egito e, finalmente, a Primeira e a Segunda Guerras Mundiais.

Major General Sir Hugh Gough em seu & # 8216Battle Coat & # 8217: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

O contingente britânico era composto por quatro regimentos de cavalaria ligeira (3º, 9º, 14º e 16º Dragões Ligeiros - sendo o 9º e 16º lanceiros) e doze regimentos de pé (9º, 10º, 24º, 29º, 31º, 32º, 50º, 53º, 60º, 61º, 62º e 80º regimentos).

A maior parte do "Exército do Sutlej ’ na Primeira Guerra Sikh e ‘Exército do Punjab ’ na Segunda Guerra Sikh era composto por regimentos do exército da Presidência de Bengala: 9 regimentos de cavalaria regulares (Guarda-costas do Governador-Geral e 1ª, 3ª, 4ª, 5ª, 6ª, 7ª, 8ª e 11ª Cavalaria Ligeira de Bengala ), 13 regimentos de cavalaria irregular (2º, 3º, 4º, 7º ao 9º e 11º ao 17º Bengala Cavalaria Irregular), 48 regimentos de pé (1º ao 4º, 7º, 8º , 12º a 16º, 18º, 20º, 22º, 24º a 27º, 29º a 33º, 36º, 37º, 41º a 54º, 56º, 59º, 63º e 68 a 73ª Infantaria Nativa de Bengala), artilharia a cavalo, artilharia de campanha, artilharia pesada e sapadores e mineiros.

A presidência de Bombaim contribuiu com uma força que marchou de Scinde, no oeste, e deu uma assistência considerável no Cerco de Multan a 19ª Infantaria Nativa de Bombaim, ganhando o título de Regimento de Multan por seus serviços no cerco, rótulo ainda mantido por seu sucessor do exército indiano.

Uma brigada de Bombaim comandada pelo Brigadeiro Dundas juntou-se ao exército do General Gough para a batalha final da Segunda Guerra Sikh em Goojerat, onde os dois regimentos de Cavalaria Scinde, Bombay Irregular Cavalry, se destacaram particularmente. A brigada era composta por: 2 regimentos de Cavalos Scinde, 3ª e 19ª Infantaria Nativa de Bombaim e Artilharia de Cavalos e Artilharia de Campo de Bombaim.

Cada uma das três presidências, além de seus regimentos nativos, possuía infantaria europeia, da qual a 1ª Infantaria de Bengala (europeia), a 2ª Infantaria leve de Bengala (europeia) e os 1ª Fuzileiros de Bombaim (europeus) participaram das Guerras Sikh .

19ª Infantaria Nativa de Bombaim: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

Outros corpos lutaram sob a bandeira britânica, como a cavalaria e infantaria Shekawati e os dois primeiros regimentos Gurkha: o Batalhão Nasiri (posteriormente 1º Gurkhas) e o Batalhão Sirmoor (posteriormente 2º Gurkhas).

O General Gough comandou o exército britânico / indiano em seis das sete principais batalhas (não na Batalha de Aliwal). Irlandês, Gough era imensamente popular entre seus soldados, por cujo bem-estar ele era constantemente solícito. As tropas admiraram a bravura de Gough, em ação vestindo um avental branco notável, que ele chamou de "Casaco de batalha ', para que ele pudesse tirar o fogo de seus soldados.

As táticas de Gough foram fortemente criticadas, até mesmo na imprensa indiana em cartas escritas por seus próprios oficiais. Nas Batalhas de Moodkee, Sobraon e Chillianwallah, Gough lançou ataques precipitados, considerados mal pensados ​​por muitos de seus contemporâneos. As baixas foram altas e preocuparam a Grã-Bretanha e a Índia. Em contraste, a batalha final de Gough, Goojerat, que venceu a guerra de forma decisiva, custou a vida de poucos de seus soldados e foi considerada um modelo de cuidado e planejamento.

Cavalaria irregular de Bengala: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

Cada batalha viu ações de cavalaria vigorosas, com HM 3 º Rei's Own's Light Dragoons e HM 16 th Queen’s Lancers se destacando particularmente. A cavalaria ligeira britânica usava jaquetas azuis escuras bordadas e calças macacões azuis escuras, exceto a 16ª, que tinha o apelido de ‘os lanceiros escarlates para suas jaquetas vermelhas. O capacete dos dois regimentos de dragões ligeiros era um shako com uma cobertura branca O capacete dos lanceiros o tradicional tschapka polonês.

HM regimentos de pé usavam casacos vermelhos e calças azuis com shakos e capas brancas.
Os regimentos de cavalaria leve de Bengala e Bombaim usavam uniformes azul-claros. A infantaria dos exércitos da presidência usava casacos vermelhos e shakos menos pretos.

As armas da cavalaria eram a lança para os regimentos de lanceiros e a espada e a carabina para toda a infantaria armada com o mosquete Brown Bess e a baioneta.

Os comandos de campo eram dados pela trombeta da cavalaria e pelo tambor e clarim da infantaria.
Nas batalhas iniciais, a artilharia Sikh superou as baterias de Gough. Mesmo nessas batalhas e nas posteriores, o cavalo de Bengala e Bombaim e a artilharia de campanha foram manuseados com grandes recursos e foram uma das principais causas do sucesso de Gough.

Muitos dos oficiais britânicos mais graduados haviam conquistado seus dentes militares na Guerra Peninsular e na Batalha de Waterloo: Gough, Hardinge, Havelock dos 14º Dragões Ligeiros, Cureton, Dick, Thackwell e outros. Muitos dos homens mais jovens iriam lutar na Crimeia e no motim indígena.

Os Sikhs do Punjab buscaram na sequência de Gurus sua inspiração espiritual e estabeleceram sua independência, resistindo ferozmente aos Reis Moghul em Delhi e aos Muçulmanos do Afeganistão. Os Sikhs eram obrigados por sua religião a usar o 'cinco Ks ', não cortar o cabelo ou a barba e usar o turbante tão característico, um pedaço de pano em que o cabelo é enrolado em volta da cabeça.

Infantaria Sikh: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

O marajá do Punjab, Ranjit Singh, cuja morte em 1839 pôs fim ao embargo Sikh à guerra com os britânicos, estabeleceu e construiu o poderoso Exército Sikh, o ‘Khalsa ’, ao longo dos vinte anos de seu reinado. O núcleo do ‘Khalsa ’ era seu corpo de regimentos de infantaria, equipados e treinados como tropas europeias, vestindo jaquetas vermelhas e calças azuis. A artilharia sikh era muito apreciada por ambos os lados. A fraqueza do exército Sikh era seu cavalo. Os regimentos de cavalaria regulares nunca alcançaram um padrão comparável ao pé Sikh, enquanto o elemento principal do braço montado compreendia nuvens de "Gorcharras '.

A arma tradicional do guerreiro Sikh é o 'Kirpan ', uma espada curva mantida como uma navalha afiada e uma das ‘Cinco Ks’ um Sikh batizado deve usar. Na batalha, na primeira oportunidade, muitos dos soldados sikhs abandonaram seus mosquetes e, juntando-se a seus camaradas montados, travaram um combate corpo a corpo com espada e escudo. Ferimentos cortantes horríveis, membros e cabeças decepados eram uma característica das Guerras Sikh, nas quais nenhum dos lados deu quartel ao inimigo.

Foi necessária a personalidade imponente de Ranjit Singh para controlar o turbulento ‘Khalsa ’, ele havia estabelecido. Os descendentes de Ranjit Singh encontraram a tarefa além deles e fizeram muito para provocar a eclosão da Primeira Guerra Sikh, na esperança de que o Khalsa fosse reduzido em tamanho pelos exércitos da Companhia Britânica das Índias Orientais. Os comandantes dos exércitos sikhs em campo raramente tomavam a iniciativa na batalha, preferindo ocupar uma posição fortificada e esperar que os britânicos e bengalis atacassem. Nos estágios iniciais da guerra, houve correspondência entre Lal Singh e o oficial britânico, major Nicholson, sugerindo que os sikhs estavam sendo traídos por seu comandante.

Guerreiro Sikh montado: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

O pagamento no Khalsa era bom, o dobro dos cipaios do exército de Bengala, mas foi aleatório, principalmente após a morte de Ranjit Singh. A administração Khalsa foi conduzida por escrivães que escreviam na língua persa. Em um notório motim sobre o pagamento, os soldados sikhs se rebelaram em busca de alguém que pudesse, ou parecesse saber, falar persa, e acabando com eles pela espada.

As sete batalhas da guerra e o cerco à cidade de Multan foram duramente travadas. Vários dos campos de batalha eram amplos espaços planos quebrados por arbustos selvagens, dos quais o movimento de grandes corpos de tropas em um calor escaldante levantava nuvens sufocantes de poeira. Quando a luta começou, as nuvens de poeira se misturaram com densos volumes de fumaça de mosquete e canhão. Com o estrondo de tiros e cascos de cavalos, os gritos e gritos de batalha dos feridos, as batalhas das Guerras Sikh foram de fato infernais.

Vencedor da Batalha de Goojerat: Esta vitória convincente do exército de Gough encerrou as Guerras Sikh e levou à anexação do Punjab à Índia britânica.

Regimentos britânicos e indianos na batalha de Goojerat:
Regimentos britânicos:
HM 3 º Rei dos Dragões Leves, agora os Hussardos Reais da Rainha. *
HM 9º Queen’s Royal Light Dragoons (Lancers), agora o 9º / 12º Royal Lancers. *
HM 14º os Dragões Leves do Rei, agora os Hussardos Reais do Rei. *
HM 16 th Queen’s Light Dragoons (Lancers), agora Queen’s Royal Lancers. *
HM 10 th Foot, posteriormente Royal Lincolnshire Regiment e agora Royal Anglian Regiment. *
HM 24 th Foot, mais tarde South Wales Borderers e agora Royal Welsh Regiment. *
HM 29th Foot, mais tarde o Worcestershire Regiment e agora o Worcestershire and Sherwood Foresters Regiment. *
HM 32 nd Foot, mais tarde a Infantaria Ligeira do Duque da Cornualha e agora os Rifles. *
HM 1º Batalhão, 60º Rifles, depois Royal Green Jackets e agora os Rifles. *
HM 61 st Foot, mais tarde o Wiltshire Regiment e agora o Royal Gloucestershire, Berkshire e Wiltshire Regiment. *

Regimentos do Exército de Bengala:
Cavalaria:
1ª Cavalaria Ligeira de Bengala. *
5ª Cavalaria Ligeira de Bengala. *
6ª Cavalaria Ligeira de Bengala. *
8ª Cavalaria Ligeira de Bengala. *
3ª Cavalaria Irregular de Bengala. *
9ª Cavalaria Irregular de Bengala. *
11ª Cavalaria Irregular de Bengala. *
14ª Cavalaria Irregular de Bengala. *

Guerreiro Sikh montado: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

Infantaria:
2.º Fuzileiros de Bengala (europeus). *
8ª Infantaria Nativa de Bengala. *
15ª Infantaria Nativa de Bengala. *
20ª Infantaria Nativa de Bengala. *
25ª Infantaria Nativa de Bengala. *
30ª Infantaria Nativa de Bengala. *
31ª Infantaria Nativa de Bengala. *
36ª Infantaria Nativa de Bengala. *
45ª Infantaria Nativa de Bengala. *
46ª Infantaria Nativa de Bengala. *
51ª Infantaria Nativa de Bengala. *
52ª Infantaria Nativa de Bengala. *
56ª Infantaria Nativa de Bengala. *
69ª Infantaria Nativa de Bengala. *
70ª Infantaria Nativa de Bengala. *
72ª Infantaria Nativa de Bengala. *

Artilharia Montada e Artilharia de Campanha.

Regimentos do Exército de Bombaim:
Cavalaria:
1 º Cavalo Irregular Scinde. *
2º Cavalo Irregular Scinde. *

Infantaria:
Fuzileiros do 1º Bombaim (europeus). *
3ª Infantaria Nativa de Bombaim. *
19ª Infantaria Nativa de Bombaim. *

Regimento de Punjab:
Corpo de Guias. *

Cavalaria:
O 1º Cavalo Scinde Irregular em 1861 tornou-se o 5º Cavalaria de Bombaim, de 1903 35º Cavalo Scinde, a partir de 1922 o 14º Cavalo Scinde do Príncipe de Gales e a partir de 1950 o 14º Cavalo Scinde do Exército Indiano. *
O 2º Cavalo Irregular Scinde em 1861 tornou-se a 6ª Cavalaria de Bombaim, de 1903 36º Cavalo de Jacob, de 1922 o 14º Cavalo Scinde do Príncipe de Gales e a partir de 1950 o 14º Cavalo Scinde do Exército Indiano. *
O Corpo de Guias em 1874 tornou-se o Corpo de Guias da Rainha, em 1922 10º Corpo de Cavalaria Guias da Rainha Vitória (FF), em 1927 A Cavalaria Guias (10º) (Próprio FF da Rainha Vitória) e em 1947 a Cavalaria Guias do Exército do Paquistão. *

Todos os regimentos de cavalaria de Bengala que lutaram em Goojerat deixaram de existir em 1857.

Exército do Sutlej em marcha: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

Infantaria:
2ª Infantaria Ligeira de Bengala (Europeia), em 1861 tornou-se 102ª Infantaria Ligeira e a partir de 1880 os Fuzileiros Reais de Munster. Dissolveu-se em 1922. *
31ª Infantaria Nativa de Bengala em 1861 tornou-se a 2ª Infantaria Ligeira de Bengala, em 1903 2ª Infantaria Ligeira Rajput (Própria da Rainha), em 1922 1º Batalhão de Infantaria Ligeira (Próprio da Rainha Victoria) 7º Regimento de Rajput e em 1950 tornou-se o 4º Batalhão do Brigada da Guarda do Exército Indiano. *
70º Infantaria Nativa de Bengala em 1861 tornou-se a 11ª Infantaria Nativa de Bengala e a partir de 1903 11º Rajputs, de 1922 5º Batalhão 7º Regimento Rajput de 1947 5º Batalhão, o Regimento Rajput do Exército Indiano. *
Os Fuzileiros do 1º Bombaim (europeus) em 1862 tornaram-se HM 103º (Fuzileiros Reais de Bombaim) e a partir de 1880 os Fuzileiros Reais do 2º Batalhão de Dublin. Dissolveu-se em 1922. *
A 3ª Infantaria Nativa de Bombaim em 1903 tornou-se a 103ª Infantaria Leve Mahratta e em 1922 o 5º Batalhão de Infantaria Ligeira Mahratta de 1947 o 1º Batalhão, a Infantaria Ligeira Mahratta do Exército Indiano. *
A 19ª Infantaria Nativa de Bombaim em 1903 se tornou a 119ª Infantaria (O Regimento de Mooltan) e a partir de 1922 o 2º Batalhão (Batalhão de Mooltan) o 9º Regimento de Jat de 1947 o 2º Batalhão (Batalhão de Mooltan), o Regimento de Jat do Exército Indiano. *

Os regimentos de infantaria restantes de Bengala que lutaram em Goojerat deixaram de existir em 1857.

Ordem de Batalha do Exército do Punjab na Batalha de Goojerat:
General Sir Hugh Gough, Comandante-em-Chefe:
A Divisão de Cavalaria: Major General Sir Joseph Thackwell.
1ª Brigada: Brigadeiro Lockwood HM 14ª Cavalaria Ligeira de Bengala, 1ª Cavalaria Ligeira de Bengala, elementos da 11ª e 18ª Cavalaria Irregular de Bengala.
2ª Brigada: Brigadeiro Hearsey 3ª e 9ª Cavalaria Irregular de Bengala.
3ª Brigada: Brigadeiro Branco HM 3 ° Dragões Ligeiros, HM 9º Lanceiros, 8ª Cavalaria Ligeira de Bengala, Cavalo Irregular Scinde e 2 tropas de artilharia a cavalo.
A Cavalaria dos Guias.

3 ° Rei britânico e dragões leves # 8217s na Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

1ª Divisão de Infantaria: General Whish.
Brigada do Tenente Coronel Hervey: HM 10º Pé, 8º e 52º Infantaria Nativa de Bengala, 1 companhia de Pioneiros e 1 tropa de artilharia a cavalo.
Brigada do Brigadeiro Markham: HM 32º Pé, 51º e 72º Infantaria Nativa de Bengala, 2 tropas de artilharia a cavalo e uma bateria de campo leve.
Brigada de reserva do Brigadeiro Hoggan: 5ª e 6ª Cavalaria Ligeira de Bengala, 45ª e 69ª Infantaria Nativa de Bengala e 1 bateria de campo leve de Bombaim.

2ª Divisão de Infantaria: General Gilbert.
Brigada do Brigadeiro Penny: 2ª Fuzileiros de Bengala (europeus), 31ª e 70ª Infantaria Nativa de Bengala.
Brigada da Montanha do Brigadeiro: HM 29º Pé, 30º e 56º Infantaria Nativa de Bengala.

3ª Divisão de Infantaria: Major General Sir Colin Campbell.
Brigada do Brigadeiro Carnegy: HM 24º Pé e 25ª Infantaria Nativa de Bengala.
Brigada do Brigadeiro McLeod: HM 61º Pé, 36º e 46º Infantaria Nativa de Bengala e 2 baterias de campo leve.
Brigada do Brigadeiro Dundas (Exército de Bombaim): HM 60º Rifles, 1º Bombaim (europeus) Fuzileiros, 3º e 19º Bombaim Infantaria Nativa e 1 bateria de campo leve de Bombaim. Além disso, o Scinde Camel Baggage Corps.

Artilharia Pesada:
Dez 18 libras
Oito obuseiros de 8 polegadas.

Mapa da Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh: mapa de John Fawkes

Relato da Batalha de Goojerat:
Após a carnificina da Batalha de Chillianwallah, o Exército do General Gough do Punjab acampou ao redor da vila de Chillianwallah, enquanto por três dias choveu forte.

O Exército Sikh de Shere Singh estava na vila de Rassool, entre Chillianwallah e o Rio Jhelum.

O tempo melhorou, mas Gough resolveu não atacar os sikhs até que o general Whish se juntou a ele com sua divisão, após a captura da cidade de Multan por Whish. Shere Singh tentou atrair Gough para uma batalha prematura, mas sem sucesso.

O exército de Chattar Singh juntou-se aos sikhs em Rassool, trazendo uma força de 1.500 cavalaria afegã comandada pelo filho de Dost Mohammed, o emir do Afeganistão que havia derrotado de forma tão humilhante os britânicos na Primeira Guerra Afegã.

Em 25 de janeiro de 1849, a escassez de suprimentos forçou Shere Singh a deixar Rassool e marchar para o leste, para o país mais fértil ao redor de Goojerat, no rio Chenab.

Tenente W.S. Hodson: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

Gough despachou o tenente Hodson com uma força de cavalaria para Wazirabad, no outro lado do Chenab, para assistir a uma incursão sique através do rio.

Em 15 de fevereiro de 1849, Gough levantou acampamento e moveu-se em direção ao Chenab, para enfrentar a divisão de Whish e se colocar em posição de atacar os sikhs.

Na direção de Gough, Whish enviou uma pequena força para reforçar Hodson em Wazirabad.

Em 16, 17 e 18 de fevereiro de 1849, Gough abordou o exército Sikh em Goojerat. No último dia da marcha, a divisão de Whish se juntou ao exército.

Em 19 e 20 de fevereiro de 1849, a brigada de Bombaim de Dundas e a brigada de Bengala de Markham marcharam, dando a Gough sua força decisiva para a batalha final com os sikhs 24.000 soldados e 96 armas.

Gough encontrou o exército sikh, numerando 60.000 homens, desenhado ao sul de Goojerat. A massa da infantaria sikh regular, com 59 canhões, estava alinhada na lacuna de três quilômetros entre o rio seco Dwara à direita e o rio Katela fluindo à esquerda. Em cada flanco, a cavalaria Sikh continuou a linha além dos dois leitos do rio, com a cavalaria afegã à direita. Os sikhs fortificaram várias aldeias à frente de sua linha.

Atrás da linha Sikh, as distantes montanhas do Himalaia deram um cenário dramático de neve para a batalha que se aproximava.

Gough planejou lançar seu ataque principal ao longo do lado do Dwara nullah, enquanto as 1ª e 2ª brigadas de cavalaria imobilizaram o flanco esquerdo e o centro Sikh. Suas brigadas de infantaria seriam formadas para o ataque: da direita, as brigadas de Hervey, Penny e Mountain, com a brigada de Markham em apoio. À esquerda de Hervey estariam os canhões pesados ​​na margem do Dawa: na margem esquerda das brigadas secas de nullah Carnegy, McLeod e Dundas, com o apoio de Hoggan. A brigada de cavalaria de White cobriria o flanco esquerdo.

As tropas britânicas, de Bengala e de Bombaim entraram na batalha logo após o amanhecer de 21 de fevereiro de 1849. Gough cavalgou ao longo da linha, vestindo seu uniforme brancoCasaco de combate ', e foi aclamado vigorosamente por seus homens.

Ao sinal, o Exército do Punjab avançou três quilômetros em direção às posições sikhs, parando quando os canhões sikhs abriram fogo.

Artilharia montada em Bengala: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

Gough ordenou que suas baterias avançassem, com uma cobertura de escaramuçadores, e um pesado duelo se abriu entre as artilharias opostas, a artilharia de Bengala e Bombaim superando em número os canhões sikhs de quase dois para um. O ponto decisivo veio quando as duas baterias de reserva de artilharia de cavalo de Bengala pegaram vários canhões sikhs em uma fila e os destruíram. Depois de duas horas e meia de bombardeio, o fogo sikh começou a diminuir.

Com o abrandamento do tiroteio, a cavalaria Sikh à direita de Gough avançou em direção à divisão de cavalaria de Hearsay, levando a extensas manobras entre as forças opostas.

O principal ataque da infantaria britânica começou quando as brigadas de Penny e Mountain, apoiadas pelos canhões pesados, avançaram em direção ao centro da linha Sikh e foram recebidas com fogo pesado dos canhões sobreviventes.

A aldeia de Bara Kalra (Grande Kalra) fica à frente da direita do centro Sikh. Um grupo de tropas leves de Gough avançou para tomar a aldeia aparentemente vazia, para ser recebida por uma tempestade de tiros das casas furadas.

Gilbert, o comandante da divisão, despachou o 2º Fuzileiro de Bengala (europeu) para atacar a guarnição Sikh, o regimento empurrando através da aldeia em face de uma resistência teimosa. Os Sikhs contra-atacaram, empurrando os 2 º Fuzileiros de volta através de Bara Kalra, até que eles foram parados por rajadas de tiro de uva à queima-roupa da tropa de Fordyce da Artilharia Montada de Bengala, que finalmente expulsou os Sikhs da aldeia.

Ao mesmo tempo, a brigada de Hervey atacou a vila gêmea de Chota Kalra (Little Kalra), HM 10th Foot e 8th BNI liderando o avanço.

Novamente, a resistência foi feroz e o fogo extremamente pesado. A cavalaria sikh ameaçou o flanco direito da brigada, forçando o terceiro regimento, 52 o BNI, a formar-se à direita. A brigada de Markham apareceu e, com o fogo de apoio das baterias de Artilharia Montada de Bengala de Mackenzie e Anderson, os batalhões de Hervey tomaram Chota Kalra.

Na margem esquerda do Dawa Nullah, a artilharia limpou a fileira de aldeias de suas guarnições sikhs e as três brigadas de Campbells avançaram sem oposição, permitindo que os canhões avançassem e tomassem a linha sikh principal em enfileiramento em todo o Dawa, causando inúmeras vítimas e contribuindo para a retirada geral do exército Sikh.

Cavalo Irregular Scinde: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

À esquerda de Gough, a cavalaria Sikh avançou e contornou seu flanco, mas foi detida pelo fogo das baterias de Artilharia Montada de Bengala de Duncan e Huish. Isso foi seguido por uma carga lançada pelo Cavalo Scinde e um esquadrão de HM 9º Lanceiros, que repeliu a cavalaria Sikh.

Ao longo de toda a linha, as formações sikhs estavam entrando em colapso e fugindo, em notável contraste com sua retirada medida em todas as batalhas anteriores das guerras, exceto Aliwal.

A cavalaria de Thackwell perseguiu os sikhs além de Goojerat por doze milhas em direção ao rio Jhelum, parando apenas quando seus cavalos de artilharia estavam exaustos e não podiam ir mais longe. Hearsey, com a brigada de cavalaria do flanco direito, juntou-se ao resto da Divisão de Cavalaria além de Goojerat e continuou a perseguição até o anoitecer.

Piquetes foram colocados nos vaus do rio Chenab, permitindo que os soldados sikhs cruzassem e voltassem para suas fazendas, desde que entregassem suas armas.

Vítimas na Batalha de Goojerat: As baixas britânicas e indianas foram de 96 mortos e 750 feridos. As unidades que mais sofreram foram os Fuzileiros do 2º Bengala (europeus) e o 31º BNI da brigada de Penny durante os ataques a Bara Kalra.

As baixas sikhs foram estimadas em 2.000 mortos, feridos e capturados. Eles perderam 56 armas.

Acompanhamento da Batalha de Goojerat:

O general Gilbert, com uma força de infantaria, cavalaria e canhões assumiu a perseguição no dia seguinte, marchando cinquenta milhas ao norte em três dias, parando por três dias, e então retomando o avanço.

Em 14 de março de 1849, Gilbert alcançou Rawalpindi e recebeu a rendição de Shere Singh e Lal Singh.

Em 19 de março de 1849, Gilbert cruzou o rio Indus em Attock em perseguição às tropas afegãs de Dost Mohammed e, em 21 de março de 1849, as tropas de Gilbert marcharam para Peshawar. A guerra acabou. O Punjab tornou-se parte da Índia Britânica e os soldados sikhs começaram a se juntar ao exército da Companhia das Índias Orientais.

Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

Anedotas e tradições da Batalha de Goojerat:

  • Durante a Batalha de Goojerat, um grupo de cavalos sikhs circulou atrás das linhas anglo-indianas e tentou matar ou capturar o general Gough. Eles foram expulsos pela escolta do general da 5ª Cavalaria Ligeira de Bengala.
  • O Cavalo Irregular Scinde despertou grande admiração dos curiosos que viram seu ataque na asa esquerda, entregue em grande velocidade e no mais próximo da ordem. O regimento capturou dois estandartes Sikh. Durante a perseguição após a batalha, o Cavalo Irregular Scinde perseguiu as tropas afegãs até a passagem de Khyber.
  • Aspectos do equipamento dos cavaleiros Scinde eram muito admirados e emulados pelos regimentos de cavalaria indianos e britânicos, como as correntes nos ombros, projetadas para desviar os cortes da espada, que se tornaram e ainda são características do traje completo de cavalaria.
  • Na Batalha de Goojerat, o General Gough colocou todos os seus regimentos de cavalaria irregulares na linha de batalha, deixando dois regimentos regulares de Cavalaria Ligeira de Bengala, o 5º e o 6º, para guardar o acampamento.
  • O 56º BNI perdeu as cores durante a batalha. Um foi recapturado e devolvido ao regimento pelo Sepoy Raganuth Dube do 70º BNI, agora o 5º Batalhão do Regimento Rajput do Exército Indiano.
  • Após as duas Guerras Sikh, o Major General Sir Hugh Gough tornou-se um par como Visconde Gough.

Medalhas e condecorações:

Campanha do Punjab, medalha 1848-9: Batalha de Goojerat em 21 de fevereiro de 1849 durante a Segunda Guerra Sikh

Soldados britânicos e indianos que participaram da Segunda Guerra Sikh receberam a medalha de prata intitulada ‘Campanha Punjab, 1848-9 '.
Fechos foram emitidos para as batalhas (ou no caso de Mooltan, o cerco) que foram descritos como: 'Mooltan ',' Chillianwallah ', e 'Goojerat ’.
Descrição da medalha:
Anverso. -Cabeça da Rainha Vitória. Lenda: 'Victoria Regina.’
Reverter. -O exército Sikh depondo suas armas diante de Sir W.R. Gilbert e suas tropas perto de Rawal Pindi. Inscrição ‘Para o Exército do Punjab. ’Em exergue‘MDCCCXLIX.’
Montagem. -Silver barra de rolagem e giro.
Fita. -Azul escuro com duas listras amarelas finas, 1 ¼ polegada de largura.

Referências para a Batalha de Goojerat:

História do Exército Britânico por Fortescue.

História da Cavalaria Britânica pelo Marquês de Anglesey.

A batalha anterior na Segunda Guerra Sikh é a Batalha de Chillianwallah

A próxima batalha na sequência das Batalhas Britânicas é a Batalha da Alma


Duas Guerras Mundiais e os Sikhs

Numa época em que os cientistas sociais afirmam que, na realidade, a sociedade ética está localizada no Ocidente, é hora de p.

Rainha da Bélgica e governador de Flandres (onde os sikhs lutaram duas vezes na 1ª Guerra Mundial) Sr. Paul Breyne participará do Dia da Memória no Ieper 11-11-2011


No momento em que os cientistas sociais afirmam que, na realidade, a sociedade ética está localizada no Ocidente, é hora de prestar atenção ao que os Sikhs fizeram pela construção daquela parte do mundo. Os Sikhs se apresentaram e ajudaram os europeus no momento da grave crise da Primeira e Segunda Guerra Mundial e deram suas vidas aos milhares e em troca, tudo o que eles estão pedindo é que o mundo livre se apresente e dê o devido respeito que merecemos e para nossos símbolos de fé.

As forças da Índia britânica desempenharam um papel importante em ambas as guerras mundiais. Quase 1.700.000 homens e mulheres da Comunidade, incluindo cerca de 169.700 das forças da Índia britânica indivisa morreram nas guerras de 1914-18 e 1939-45. Na Primeira Guerra Mundial, o efetivo do Exército Indiano Britânico subiu para um milhão e na 2ª Guerra Mundial para dois milhões e meio. Durante a 1ª Guerra Mundial, lutou na China, França e Bélgica-Flandres em Ypres duas vezes de 22 de outubro de 1914 a 31 de outubro de 1914 e de 22 de abril de 1915 a 1º de maio de 1915, La Bassee e Neuve Chapelle de 10 a 13 de março de 1915, Auber's Ridge, Festubert, Loos 25 de setembro de 1915, Givenchy e Somme de julho de 1916 a novembro de 1916. Mesopotâmia contra a Turquia, Iraque, Irã, Egito, Palestina, Gallipoli e na África Oriental.

O Royal Indian Marine cujos navios foram armados em 1914 serviu com a Royal Navy como cruzadores auxiliares em tarefas de escolta e outros como canhões fluviais na campanha da Mesopotâmia ou como caça-minas costeiros. O Royal Indian Marine também foi responsável pelo equipamento e envio dos navios de transporte das forças expedicionárias enviadas para o exterior da Índia britânica.

Existem 15.519 locais de sepultamento (Smaads) dos soldados indianos britânicos e 64.963 são comemorados pelo Memorial, portanto, um total de 80.482 morreram na I Guerra Mundial (1914-18) de acordo com o registro da Common Wealth War Grave Commission.

Mas tenho certeza de que há muito mais vítimas de indianos britânicos cujos nomes nunca foram registrados e que, por consequência, não são comemorados. Acho que isso se deve às circunstâncias da batalha e talvez à má administração. Dou alguns exemplos:

O Sr. Dominiek Dendooven do Documentary Centre do In Flanders Fields Museum, Ieper (Bélgica) me escreveu seu relato, tendo em vista alguns fatos históricos que o Documentary Centre preservou em relação à Frente Ocidental.

Marajá de Patiala, Tenente-General.Bhupinder Singh, com os generais da Bélgica na linha de frente da Bélgica em abril de 1915


"As perdas dos 57º Rifles de Wilde e dos 129º Baluchis foram grandes durante os últimos dois dias de outubro de 1914 (durante a 1ª batalha de Ieper). Os rifles de Wilde perderam 300 de 750, os Baluchis tiveram 240 homens mortos, feridos ou levados como prisioneiros de guerra.

O Portão de Menon em Ieper tem o nome de 15 vítimas do Regimento Sikh 47 enquanto sozinho em 27 de abril de 1915 (durante a 2ª Batalha de Ieper) de 444 homens, 348 não voltaram. Eles não são comemorados em nenhum outro lugar. Entre 24 de abril e 1º de maio de 1915, a Divisão de Lahore havia perdido 3.889 homens, ou 30% das tropas que havia empregado. "
Em 14 meses, o Corpo de Índios havia perdido 34.252 homens (mortos, feridos, doentes ou prisioneiros de guerra) na Frente Ocidental. "

Basra Memorial, Iraque tem o maior 33.367 soldados indianos britânicos Comemoração por Memorial seguido por Delhi Memorial, India Gate (12.321), Neuve Chapelle Memorial, França (5015) Amara (margem esquerda) Cemitério de guerra indiano, Iraque tem os maiores enterros (Smaads) de soldados indianos britânicos (5.000) seguidos pelo cemitério de guerra de Bagdá (Portão norte) (2513) e pelo cemitério de guerra de Mazargues, França (1002)

Monumento construído em abril de 1999 para marcar 300 anos de Khalsa em Hollebeke Onde os Sikhs lutaram pela primeira vez contra a Alemanha em outubro de 1914


Na 2ª Guerra Mundial, uma empresa do Royal Indian Army Service Corps fez parte da campanha da Força Expedicionária Britânica em 1940, que terminou com a evacuação de Dunquerque (França). Divisões do Exército Indiano Britânico lutaram no Deserto Ocidental, no Oriente Médio, na Eritreia, Etiópia, lutaram na Itália em Cassino, Florença, Forli, Ravena, Rio Sangro e participaram da libertação da Grécia. Mas contra o Japão no leste, o Exército da Índia Britânica desempenhou seu maior papel desde os reveses de 1942 até a vitória esmagadora final de 1945.

Até 1945, a Marinha Real Indiana era uma força forte de 28.000 oficiais e homens e participou em ações no Mar Vermelho, nos Oceanos Índico e Atlântico, na Baía de Bengala e no Mediterrâneo, também na operação combinada da costa da Sicília e Birmânia. Seu papel no transporte de exércitos e suprimentos essenciais até mesmo para as populações civis não pode ser esquecido.

A Royal Indian Air Force desempenhou seu papel desde o início da 2ª Guerra Mundial (1939) com um esquadrão e uma força de 200 oficiais e soldados. Ele havia crescido em 1945 para a força de 28.500 e nove esquadrões. Ele esteve em ação durante toda a campanha da Birmânia. Oficiais indianos britânicos também serviram na Força Aérea Real na Birmânia, na Europa e em outros teatros.

Forli munument 1


Para homenagear 300 anos de Khalsa e o sacrifício dos soldados Sikh durante as Guerras Mundiais, a cidade de Ieper, juntamente com a Comunidade Sikh Europeia, organizou uma Celebração da Paz no domingo, 4 de abril de 1999, no Cloth Hall em Ieper, Bélgica.

Flt. O tenente Mohinder Singh Pujji, um piloto da Força Aérea Real que participou da campanha europeia foi homenageado junto com vários soldados vivos da Segunda Guerra Mundial pelo governador Paul Brijn da província de Inflanders. Flt. Tenente M.S. Pujji declarou, "Fui destacado para o Esquadrão No.253 RAF, voando caças Hurricane IIB da RAF Kenley, que fica a alguns quilômetros ao sul de Croydon. Éramos um grupo misto, com pilotos também da Polônia, América, Canadá e Austrália. Equipado com doze metralhadoras, nossos furacões foram amplamente utilizados dia e noite, para interceptar bombardeiros alemães e aeronaves de reconhecimento. "

Existem 12.830 sepulturas (Smaads) dos soldados indianos britânicos e 76.388 são comemorados pelo Memorial, portanto, um total de 89.218 morreram na 2ª Guerra Mundial (1939-45).

O Memorial de Delhi, na Índia, comemorou 22.838 soldados, seguido pelo Memorial de Rangoon, Burma (19.661) e o Memorial de Cingapura, Cingapura (12.100). O Cemitério de Guerra Taukkyan, na Birmânia, tem túmulos (Smaads) de 1.819 soldados indianos britânicos, seguidos pelo Cemitério de Guerra do Exército Indiano Imphal, Índia (809) e Cemitério de Guerra Kranji, Cingapura (668)

Monumento Forli Sikh construído na Itália em 13 de agosto de 2011 por Sikhs italianos em memória dos mártires Sikhs da 2ª Guerra Mundial


Gravado nos túmulos dos soldados Sikhs está Ik Oankar Siri Waheguru Ji Ke Fateh Sanskare Gaye em Gurmukhi. O número do Sepoy, o nome completo, o nome do regimento e a data da morte estão todos impressos em letras maiúsculas em inglês. Esses Smaads dos Sikhs podem ser encontrados em toda a Europa, Médio, Sul e Extremo Oriente da Ásia e África. Eles são bem mantidos, limpos e decorados pela Commonwealth War Grave Commission.

Da mesma forma, a maioria dos soldados hindus são gorkhas, e gravadas em seus túmulos em sânscrito estão as palavras, Oom Bhagwattee Nammo. O resto dos detalhes são os mesmos. Da mesma forma, nossos irmãos muçulmanos têm as palavras sagradas do Alcorão escritas em urdu em seus túmulos com todos os detalhes mencionados acima.

A Índia tem o maior número de soldados indianos britânicos 49.285 enterrados - cremados e comemorados em memoriais e outros países são: Iraque (43848), Birmânia (22.932), Cingapura (13.556), França (8.886), Egito (8171), Itália (5773) ), Irã (3471), Tanzânia (1990) e Turquia (1742).

Como eu disse antes, o número real é muito maior do que o registrado pela Common Wealth War Grave Commission. O governo do oeste de Punjab (Paquistão) e o governo do leste do Punjab (Índia) precisam de pesquisa, visto que a maioria das vítimas é do Punjab unido. Portanto, a história registrada de soldados indianos britânicos que morreram em ambas as guerras é:

Primeira Guerra Mundial (1914-1918) = 80.482 Segunda Guerra Mundial (1939-1945) = 89.218 Total: = 169.700 Além disso, mais de um quarto de milhão estavam feridos, doentes ou prisioneiros de guerra.

"Nas duas últimas guerras mundiais, 83.005 soldados Sikh usando turbantes foram mortos e 109.045 ficaram feridos. Todos eles morreram ou foram feridos pela liberdade da Grã-Bretanha e do mundo, e durante os bombardeios, sem outra proteção além do turbante, o símbolo da sua fé. " (General Sir Frank Messervy KCSI, KBE, CB, DSO) "O Regimento Sikh na Segunda Guerra Mundial" Coronel FT Bird Wood OBE Publicado na Grã-Bretanha por Jarrold and Sons Ltd., Norwich Prefácio do General Sir Frank Messervy KCSI, KBE, CB, DSO

A maioria das pessoas em Punjab não sabe que seus antepassados, os Sikhs, lutaram bravamente na Europa, incluindo a Itália, na 2ª Guerra Mundial e desempenharam um papel importante para a libertação da Europa e pagaram um alto preço pela liberdade da humanidade junto com as forças aliadas como parte das forças da Comunidade. O total de vítimas aliadas mortas, feridas e desaparecidas foi de 312.000, 42.000 dos mortos pertenciam às forças da Comunidade na Itália. Sikhs, gorkhas e muçulmanos, os guerreiros tradicionais têm uma grande história na Itália durante aquele período terrível e doloroso de guerra.

É interessante notar que na Itália, os sikhs estão vivendo em grande número (cerca de 90.000) próximo à Inglaterra na Europa e estabeleceram mais de duas dúzias de Gurdwara lá.

Foi estabelecida uma tradição de que todos os anos, em 11 de novembro (Dia do Armistício, 11 de novembro de 1918), centenas de Sikhs vêm de toda a Europa para Ieper para participar do desfile Poppy e prestar homenagem ao Portão de Menon, o monumento nacional do Mundo Primeira Guerra na Bélgica e em Hollebeke, onde um monumento foi construído pelo Governo da Bélgica e inaugurado por 'Panj Piare' em memória dos soldados Sikh para marcar a celebração da paz em 2,3,4 de abril de 1999, dedicado aos 300 anos do nascimento do Khalsa. Convites oficiais estão sendo enviados para Gurdwara da Bélgica, Holanda e França todos os anos.No ano passado, uma delegação de Sikhs que trabalha para a Polícia Britânica também visitou este local. Refeição grátis (Langer) também é servido nesta ocasião.

Graves (Smaads) são visitados pelas famílias desses soldados de Punjab, Europa, Canadá, EUA e Grã-Bretanha. Desde 1999, em 4 de maio, dia da libertação da Holanda, uma forte delegação de Sikhs também presta homenagem em Amsterdã no Monumento Nacional da 2ª Guerra Mundial na Praça Dam.

Como você deve estar ciente, em março de 2004 foi aprovada uma lei na França que proíbe símbolos religiosos conspícuos e vestimentas na sala de aula. Segundo esta lei, os alunos sikhs estão proibidos de usar o turbante sikh. As mesmas pessoas que lutaram pela liberdade da humanidade e do mundo, incluindo a França, tiveram seu direito negado à liberdade. Todos morreram ou foram feridos pela liberdade da Grã-Bretanha e do mundo, e durante o bombardeio, sem outra proteção a não ser o turbante, o símbolo de sua fé. O direito de um Sikh de usar seus artigos de fé tem sido desafiado nas escolas, no local de trabalho, nas prisões e em outros locais públicos. Os sikhs sofrem mais assédio nos aeroportos por usarem o turbante. Sikhs não podem ter suas fotos com turbante na carteira de motorista, carteira de identidade incluindo passaporte francês. Não é uma vergonha por parte do Governo francês? Nossos antepassados ​​não deram a vida para que seus filhos sofressem. Este é um grande gelo injusto e os sikhs em todo o mundo, especialmente na França, estão travando uma batalha legal.

Em 31 de maio de 2006, os Sikhs pressionam os deputados contra a proibição do turbante na França no Parlamento da UE. E o fato de que não podemos e nunca iremos comprometer nossa fé.

Os Sikhs se apresentaram e ajudaram os europeus no momento da grave crise da Primeira e Segunda Guerra Mundial e deram suas vidas aos milhares e em troca nós, os Sikhs, estamos apenas pedindo ao mundo livre que se apresente e dê o devido respeito que merecemos e aos nossos símbolos de fé. Só então os sacrifícios de nossos grandes antepassados, dados pela liberdade da humanidade, valerão a pena.


Temos agora 2 monumentos Sikh (Ieper Bélgica, 3 de abril de 1999) e Forli - Itália (13 de agosto de 2011) e os links de vídeo abaixo mostram a inauguração desses eventos históricos.


Crítica do livro: A Segunda Guerra Anglo-Sikh

O primeiro livro de Amarpal Singh, A Primeira Guerra Anglo-Sikh (2010), apareceu com aclamação geral. Ele segue com este volume companheiro, descrito como “a história do conflito que levou ao fim do império Sikh”, a última potência independente na Índia. Na verdade, o conflito foi mais do que isso, pois o domínio britânico se estendeu até a passagem Khyber.

O assassinato de dois jovens oficiais britânicos extremamente inexperientes, Patrick Alexander Vans Agnew e William Andrew Anderson, enviados com uma escolta lamentavelmente pequena em abril de 1848 para tomar posse da cidade de Multan, desencadeou a guerra inesperada entre a East India Co. e o Império Sikh. Como o governador geral, ao escrever ao duque de Wellington em setembro de 1838, relatou: “Esses sikhs lutam, como sabemos, bem e por muito tempo atrás de muros e armas”. E assim foi.

Comandados pelo marechal de campo Sir Hugh Gough, os britânicos travaram uma série de batalhas nas quais o resultado sempre foi duvidoso. Em Ramnuggar, em novembro, Sher Singh, tendo habilmente usado todas as vantagens do terreno, manteve suas posições principais intactas, aumentando o moral de seu exército. Em Chillianwala, onde 2.000 anos antes Alexandre, o Grande, enfrentou o governante do Punjab, Porus, as forças opostas se reuniram em 13 de janeiro, no final do qual Gough se gabou: "A vitória foi completa quanto à derrubada total do inimigo."

Não exatamente, pois uma vitória final era necessária, em Gujrat, em 21 de fevereiro. Gough recordou a canhonada ali como a mais magnífica que já testemunhara, e terrível em seus efeitos. Um velho artilheiro, o único Sikh sobrevivente de uma bateria cujas oito armas haviam sido destruídas, voltou-se para o avanço das tropas britânicas, fez um profundo salaam, então se afastou, os aplausos de seus inimigos ecoando em seus ouvidos.

Foi um dia épico, o fim de uma guerra épica que decidiu o futuro próximo do Punjab. Em conseqüência disso, Sher Singh concordou com os termos britânicos de rendição, seu exército finalmente depondo as armas e se dissolvendo em meados de março.


Assista o vídeo: Hitlers Indian Regiment