Discurso de posse presidencial do presidente Harry Truman [20 de janeiro de 1949] - História

Discurso de posse presidencial do presidente Harry Truman [20 de janeiro de 1949] - História

Senhor vice-presidente, senhor presidente da Justiça e concidadãos, aceito com humildade a honra que o povo americano me conferiu. Aceito com a profunda determinação de fazer tudo o que puder pelo bem-estar desta Nação e pela paz do mundo.

No cumprimento dos deveres de meu ofício, preciso da ajuda e das orações de cada um de vocês. Peço seu incentivo e seu apoio. As tarefas que enfrentamos são difíceis e só podemos realizá-las se trabalharmos juntos.

Cada período de nossa história nacional teve seus desafios especiais. Aqueles que nos confrontam agora são tão importantes quanto qualquer um no passado. O dia de hoje marca o início não só de uma nova administração, mas de um período que será agitado, talvez decisivo, para nós e para o mundo. Pode ser nosso destino experimentar, e em grande medida realizar, um importante ponto de inflexão na longa história da raça humana. A primeira metade deste século foi marcada por ataques brutais e sem precedentes aos direitos do homem e pelas duas guerras mais terríveis da história. A necessidade suprema de nosso tempo é que os homens aprendam a viver juntos em paz e harmonia. Os povos da terra enfrentam o futuro com grande incerteza, composta quase igualmente por grandes esperanças e grandes medos. Neste tempo de dúvida, eles olham para os Estados Unidos como nunca antes, em busca de boa vontade, força e liderança sábia. É conveniente, portanto, que aproveitemos esta ocasião para proclamar ao mundo os princípios essenciais da fé pela qual vivemos e para declarar nossos objetivos a todos os povos.

O povo americano permanece firme na fé que inspirou esta Nação desde o início. Acreditamos que todos os homens têm direito a igual justiça perante a lei e igual oportunidade de compartilhar o bem comum. Acreditamos que todos os homens têm direito à liberdade de pensamento e expressão. Acreditamos que todos os homens são criados iguais porque foram criados à imagem de Deus. Dessa fé não seremos movidos.

O povo americano deseja e está determinado a trabalhar por um mundo no qual todas as nações e todos os povos sejam livres para governar a si próprios como bem entenderem e para alcançar uma vida decente e satisfatória. Acima de tudo, nosso povo deseja e está determinado a trabalhar pela paz na Terra - uma paz justa e duradoura - baseada em um acordo genuíno livremente alcançado por iguais. Na busca por esses objetivos, os Estados Unidos e outras nações que pensam da mesma forma se vêem diretamente opostos por um regime com objetivos contrários e um conceito de vida totalmente diferente. Esse regime adere a uma falsa filosofia que pretende oferecer liberdade, segurança e maiores oportunidades para a humanidade. Enganados por essa filosofia, muitos povos sacrificaram suas liberdades apenas para aprender, para sua tristeza, que o engano e a zombaria, a pobreza e a tirania são sua recompensa. Essa falsa filosofia é o comunismo. O comunismo é baseado na crença de que o homem é tão fraco e inadequado que é incapaz de governar a si mesmo e, portanto, requer o governo de senhores fortes.

A democracia baseia-se na convicção de que o homem tem a capacidade moral e intelectual, bem como o direito inalienável, de se governar com razão e justiça. O comunismo sujeita o indivíduo à prisão sem justa causa, à punição sem julgamento e ao trabalho forçado como propriedade do Estado. Ele decreta quais informações ele deve receber, que arte deve produzir, quais líderes deve seguir e que pensamentos deve ter. A democracia sustenta que o governo é estabelecido em benefício do indivíduo e tem a responsabilidade de proteger os direitos do indivíduo e sua liberdade no exercício de suas habilidades. O comunismo afirma que os erros sociais só podem ser corrigidos pela violência. A democracia provou que a justiça social pode ser alcançada por meio de mudanças pacíficas.

O comunismo afirma que o mundo está tão profundamente dividido em classes opostas que a guerra é inevitável.

A democracia afirma que as nações livres podem resolver as diferenças de forma justa e manter uma paz duradoura. Essas diferenças entre comunismo e democracia não dizem respeito apenas aos Estados Unidos. Pessoas em todos os lugares estão começando a perceber que o que está envolvido é o bem-estar material, a dignidade humana e o direito de acreditar e adorar a Deus.

Afirmo essas diferenças, não para chamar a atenção para questões de crença como tais, mas porque as ações resultantes da filosofia comunista são uma ameaça aos esforços das nações livres para trazer a recuperação mundial e uma paz duradoura. Desde o fim das hostilidades, os Estados Unidos investiram sua substância e sua energia em um grande esforço construtivo para restaurar a paz, a estabilidade e a liberdade para o mundo.

Não buscamos território e não impusemos nossa vontade a ninguém. Não pedimos privilégios que não estenderíamos a outros. Temos apoiado constante e vigorosamente as Nações Unidas e agências relacionadas como um meio de aplicar os princípios democráticos às relações internacionais. Temos defendido e contado sistematicamente com a solução pacífica de controvérsias entre as nações.

Fizemos todos os esforços para assegurar um acordo sobre o controle internacional efetivo de nossa arma mais poderosa e trabalhamos constantemente para a limitação e controle de todos os armamentos. Incentivamos, por preceito e exemplo, a expansão do comércio mundial em bases sólidas e justas. Quase um ano atrás, em companhia de 16 nações livres da Europa, lançamos o maior programa de economia cooperativa da história. O objetivo desse esforço sem precedentes é revigorar e fortalecer a democracia na Europa, para que os povos livres desse continente possam retomar o seu lugar de direito na vanguarda da civilização e possam contribuir mais uma vez para a segurança e o bem-estar do mundo.

Nossos esforços trouxeram uma nova esperança para toda a humanidade. Vencemos o desespero e o derrotismo. Nós salvamos vários países de perder sua liberdade. Centenas de milhões de pessoas em todo o mundo agora concordam conosco, que não precisamos ter guerra - que podemos ter paz. A iniciativa é nossa. Estamos avançando com outras nações para construir uma estrutura ainda mais forte de ordem e justiça internacionais. Teremos como parceiros países que, não mais preocupados apenas com o problema da sobrevivência nacional, estão agora a trabalhar para melhorar as condições de vida de todos os seus povos. Estamos prontos para empreender novos projetos para fortalecer o mundo livre. Nos próximos anos, nosso programa para paz e liberdade enfatizará quatro grandes cursos de ação. Em primeiro lugar, continuaremos a dar apoio inabalável às Nações Unidas e agências relacionadas e continuaremos a buscar maneiras de fortalecer sua autoridade e aumentar sua eficácia. Acreditamos que as Nações Unidas serão fortalecidas pelas novas nações que estão sendo formadas em países que agora avançam em direção ao autogoverno sob princípios democráticos. Em segundo lugar, continuaremos nossos programas de recuperação econômica mundial.

Isso significa, em primeiro lugar, que devemos manter todo o nosso peso no programa de recuperação europeu. Estamos confiantes no sucesso deste grande empreendimento de recuperação mundial. Acreditamos que nossos parceiros neste esforço alcançarão o status de nações autossustentáveis ​​mais uma vez.

Além disso, devemos realizar nossos planos para reduzir as barreiras ao comércio mundial e aumentar seu volume. A recuperação econômica e a própria paz dependem do aumento do comércio mundial. Terceiro, fortaleceremos as nações que amam a liberdade contra os perigos da agressão. Estamos agora trabalhando com vários países em um acordo conjunto destinado a fortalecer a segurança da área do Atlântico Norte. Tal acordo tomaria a forma de um acordo de defesa coletiva nos termos da Carta das Nações Unidas.

Já estabelecemos esse pacto de defesa para o Hemisfério Ocidental por meio do tratado do Rio de Janeiro. O objetivo principal desses acordos é fornecer uma prova inequívoca da determinação conjunta dos países livres de resistir ao ataque armado de qualquer parte. Cada país participante nesses acordos deve contribuir com tudo que puder para a defesa comum.

Se pudermos deixar suficientemente claro, com antecedência, que qualquer ataque armado que afete nossa segurança nacional será enfrentado com força avassaladora, o ataque armado pode nunca ocorrer.

Espero em breve enviar ao Senado um tratado respeitando o plano de segurança do Atlântico Norte.

Além disso, forneceremos assessoria militar e equipamento a nações livres que cooperarão conosco na manutenção da paz e da segurança.

Quarto, devemos embarcar em um novo programa ousado para disponibilizar os benefícios de nossos avanços científicos e progresso industrial para o aprimoramento e crescimento de áreas subdesenvolvidas. Mais da metade da população mundial vive em condições que se aproximam da miséria. A comida deles é inadequada. Eles são vítimas de doenças. Sua vida econômica é primitiva e estagnada. Sua pobreza é uma desvantagem e uma ameaça tanto para eles quanto para as áreas mais prósperas. Pela primeira vez na história, a humanidade possui o conhecimento e a habilidade para aliviar o sofrimento dessas pessoas. Os Estados Unidos se destacam entre as nações no desenvolvimento de técnicas industriais e científicas. Os recursos materiais que podemos usar para ajudar outras pessoas são limitados. Mas nossos recursos imponderáveis ​​em conhecimento técnico estão em constante crescimento e são inesgotáveis. Acredito que devemos colocar à disposição dos povos amantes da paz os benefícios de nosso acervo de conhecimentos técnicos, a fim de ajudá-los a realizar suas aspirações por uma vida melhor. E, em cooperação com outras nações, devemos promover o investimento de capital em áreas que precisam de desenvolvimento. Nosso objetivo deve ser ajudar os povos livres do mundo, por meio de seus próprios esforços, a produzir mais alimentos, mais roupas, mais materiais para habitação e mais energia mecânica para aliviar seus fardos. Convidamos outros países a unir seus recursos tecnológicos neste empreendimento. Suas contribuições serão muito bem recebidas. Esta deve ser uma empresa cooperativa em que todas as nações trabalhem juntas por meio das Nações Unidas e de suas agências especializadas, sempre que possível. Deve ser um esforço mundial pela conquista da paz, abundância e liberdade. Com a cooperação de negócios, capital privado, agricultura e trabalho neste país, este programa pode aumentar muito a atividade industrial em outras nações e pode elevar substancialmente seus padrões de vida. Esses novos desenvolvimentos econômicos devem ser planejados e controlados para beneficiar os povos das áreas em que estão estabelecidos. As garantias ao investidor devem ser contrabalançadas por garantias no interesse das pessoas cujos recursos e trabalho são destinados a esses empreendimentos. O velho imperialismo - exploração para lucro estrangeiro - não tem lugar em nossos planos. O que prevemos é um programa de desenvolvimento baseado nos conceitos de um tratamento justo democrático. Todos os países, incluindo o nosso, se beneficiarão muito de um programa construtivo para o melhor uso dos recursos humanos e naturais do mundo. A experiência mostra que nosso comércio com outros países se expande à medida que progridem industrial e economicamente.

Maior produção é a chave para a prosperidade e a paz. E a chave para uma maior produção é uma aplicação mais ampla e vigorosa do conhecimento científico e técnico moderno. Somente ajudando os menos afortunados de seus membros a se ajudarem, a família humana poderá alcançar uma vida digna e satisfatória que é direito de todas as pessoas.

A democracia sozinha pode fornecer a força vitalizante para incitar os povos do mundo à ação triunfante, não apenas contra seus opressores humanos, mas também contra seus antigos inimigos - fome, miséria e desespero. Com base nesses quatro principais cursos de ação, esperamos ajudar a criar as condições que levarão eventualmente à liberdade pessoal e felicidade para toda a humanidade.

Se quisermos ter sucesso na execução dessas políticas, é claro que devemos ter prosperidade contínua neste país e devemos nos manter fortes.

Lentamente, mas com segurança, estamos tecendo um tecido mundial de segurança internacional e prosperidade crescente. Somos ajudados por todos os que desejam viver livres do medo - mesmo por aqueles que vivem hoje com medo sob seus próprios governos. Somos ajudados por todos os que desejam alívio das mentiras da propaganda - que desejam a verdade e a sinceridade. Somos auxiliados por todos os que desejam autogoverno e voz para decidir seus próprios assuntos. Somos ajudados por todos os que anseiam por segurança econômica - pela segurança e abundância que os homens em sociedades livres podem desfrutar. Somos ajudados por todos os que desejam liberdade de expressão, liberdade de religião e liberdade para viver suas próprias vidas para fins úteis. Nossos aliados são os milhões que têm fome e sede de justiça.

No devido tempo, conforme nossa estabilidade se torne manifesta, conforme mais e mais nações conheçam os benefícios da democracia e participem de uma abundância crescente, acredito que os países que agora se opõem a nós abandonarão suas ilusões e se unirão às nações livres da mundo em um justo acordo de diferenças internacionais.

Os eventos trouxeram nossa democracia americana a uma nova influência e novas responsabilidades. Eles vão testar nossa coragem, nossa devoção ao dever e nosso conceito de liberdade. Mas digo a todos os homens: o que conquistamos em liberdade, superaremos em maior liberdade. Firmes em nossa fé no Todo-Poderoso, avançaremos em direção a um mundo onde a liberdade do homem está segura. Para esse fim, dedicaremos nossa força, nossos recursos e nossa firmeza de resolução. Com a ajuda de Deus, o futuro da humanidade será assegurado em um mundo de justiça, harmonia e paz.


Neste dia em 1949, Harry S. Truman fez seu discurso inaugural no Pórtico Leste do Capitólio dos Estados Unidos. Mais de 100.000 pessoas estavam reunidas no Capitol Plaza quando ele começou seu discurso de 2.272 palavras com estas palavras & # 8230

& # 8220Mr. Vice-presidente, senhor presidente da Justiça, concidadãos:
Aceito com humildade a honra que o povo americano me conferiu. Aceito com a resolução de fazer tudo o que puder pelo bem-estar desta Nação e pela paz do mundo. & # 8221

& # 8220No cumprimento dos deveres de meu ofício, preciso da ajuda e das orações de cada um de vocês. Peço seu incentivo e seu apoio. As tarefas que enfrentamos são difíceis. Só podemos realizá-los se trabalharmos juntos.

& # 8220Cada período de nossa história nacional teve seus desafios especiais. Aqueles que nos confrontam agora são tão importantes quanto qualquer outro no passado & # 8230 & # 8221

Naquele dia histórico, Harry Truman compartilhou a promessa de nossa democracia e pediu aos americanos que se comprometessem corajosamente com os ideais de liberdade.

Dizemos muito: somos & # 8220Wild About Harry & # 8221

Talvez seja & # 8217s porque Harry era & # 8220Surpreendente sobre a América. & # 8221

Ele amava essa democracia e trabalhou incansavelmente para salvaguardá-la para as gerações futuras. Ele nos mostrou o que significa ser americano.


Discurso de posse presidencial do presidente Harry Truman [20 de janeiro de 1949] - História

A posse presidencial na história

Foi na cidade de Nova York, a primeira capital de nosso país, que George Washington se tornou o primeiro presidente dos Estados Unidos. O Congresso havia planejado que o novo governo começasse suas responsabilidades em 4 de março de 1789, mas um inverno rigoroso dificultou a viagem, e só em 6 de abril é que um número suficiente de congressistas chegou a Nova York para contar os votos dos eleitores e anunciar ". Pelo que parece que George Washington, Esq. Foi eleito Presidente por unanimidade, --e John Adams, Esq. Foi devidamente eleito Vice-Presidente dos Estados Unidos da América & # 133 "

Demorou vários dias para a notícia emocionante chegar a Mount Vernon, a casa do general Washington na Virgínia. Ele partiu para a capital, deixando para trás sua esposa, Martha, que se juntaria a ele mais tarde. Ele viajou de carruagem e a cavalo por Baltimore, Wilmington e Filadélfia, finalmente chegando à cidade de Nova York a bordo de uma grande barcaça que havia sido transportada de Nova Jersey até a baía de Newark. Enquanto isso, John Adams, seu vice-presidente eleito e o Congresso decidiam qual deveria ser o título oficial do novo chefe do Executivo. Adams preferia "Sua Alteza Benigna", mas um comitê do Congresso decidiu sobre o título que ainda usamos hoje: "Presidente dos Estados Unidos".

O dia da inauguração, 30 de abril, começou com o som de artilharia cerimonial e sinos de igreja tocando em toda a cidade. Ao meio-dia, o general Washington abriu caminho por entre as grandes multidões até o Federal Hall, onde as duas casas do Congresso foram reunidas para o juramento. O chanceler de Nova York, Robert Livingston, leu o juramento, e Washington, com a mão direita sobre a Bíblia, repetiu as palavras inscritas na Constituição: "Juro solenemente que executarei fielmente o cargo de Presidente dos Estados Unidos e irei, para o melhor de minha capacidade, preservar, proteger e defender a Constituição dos Estados Unidos. " O presidente Washington acrescentou as palavras "Deus me ajude", um costume seguido por todos os presidentes desde então.

A Primeira Inauguração deu origem a muitas tradições que perduram até hoje. Por exemplo, o presidente Washington seguiu seu juramento com um discurso de posse, um discurso especial escrito para a ocasião. Em 1793, o juramento de posse para o segundo mandato de Washington foi administrado por William Cushing, um juiz associado da Suprema Corte e o primeiro de uma longa linha de juízes da Suprema Corte a presidir as inaugurações presidenciais.

Thomas Jefferson foi o primeiro a tomar posse como presidente em Washington, D.C., o local escolhido para a capital permanente e o local de quase todas as cerimônias inaugurais. Jefferson mostrou seu gosto pela simplicidade indo a pé ao Capitol para fazer o juramento e retornando à sua pensão para jantar. Após sua segunda posse, no entanto, Jefferson cavalgou do Capitólio para a Casa do Presidente (o nome então usado para a Casa Branca) em meio à música e uma reunião espontânea de mecânicos do Navy Yard próximo & # 150, uma procissão que cresceu até hoje Desfile inaugural.

A segunda posse de Jefferson também deu início à tradição da Casa Aberta da Inauguração, quando a mansão executiva foi aberta a todos que desejassem saudar o presidente após sua posse. A popularidade da Casa Aberta mais tarde faria com que nosso sétimo presidente, Andrew Jackson, fugisse por uma janela depois que uma multidão de simpatizantes invadiu a Casa Branca, arruinando móveis e quebrando porcelana na ânsia de vê-lo. Em 1865, apesar da crescente preocupação com a segurança, Abraham Lincoln apertou cerca de 6.000 mãos após sua segunda posse. O presidente Grover Cleveland, percebendo que a Casa Branca não poderia mais acomodar tais multidões, em vez disso, fez uma revisão das tropas em uma arquibancada coberta com uma bandeira do lado de fora, acrescentando outro elemento ao desfile de posse.

Os presidentes têm celebrado de várias maneiras desde que George Washington dançou o minueto após sua posse em 1789. James Madison, o quarto presidente da América, e sua esposa, Dolley, foram os convidados de honra no primeiro Baile de posse oficial, realizado no Long's Hotel em Washington, A posse do DC Martin Van Buren teve dois bailes, e o presidente William Henry Harrison realizou três para atender à crescente demanda por ingressos. Posteriormente, as inaugurações apresentaram pavilhões especialmente construídos para dançar, bailes realizados em vários locais da capital e até festas de inauguração em outras cidades. As modernas festividades de posse refletem não apenas o presidente que homenageiam, mas também o desejo de incluir os muitos americanos que desejam participar da celebração da rica história de nossa nação e da transferência do poder presidencial.

Você pode ter assistido à posse do presidente Bill Clinton em 1997 na televisão ou ouvido sobre ela em uma transmissão de rádio. Talvez o seu jornal local publicasse fotos do evento, ou talvez você tenha visitado um site da Internet para obter informações sobre a cerimônia e várias celebrações de posse. Contamos com a tecnologia para nos ajudar a participar e aprender sobre nosso governo de maneiras que as gerações anteriores de americanos nunca sonharam.

Por exemplo, apenas os membros do Congresso reunidos no Federal Hall em 30 de abril de 1789 ouviram o primeiro discurso de posse do presidente Washington. Vinte anos depois, após a tomada de posse de James Madison, seu discurso foi publicado no jornal para que todos pudessem ler. James Polk fez o juramento de posse em 1845, enquanto Samuel Morse, inventor do telégrafo elétrico, sentava-se perto dele na plataforma digitando as notícias em sua máquina milagrosa.

Foi em 1857 & # 150 o ano em que James Buchanan se tornou presidente & # 150 quando a cerimônia de posse foi fotografada pela primeira vez. Cidadãos de todo o país puderam compartilhar as festividades por meio de fotos. Quatro décadas depois, as câmeras de cinema registraram os destaques da inauguração de William McKinley, dando aos telespectadores uma nova janela para a história. O ano de 1925 encontrou os americanos reunidos em torno de seus rádios para ouvir Calvin Coolidge fazer o juramento de posse e, em 1949, Harry Truman se tornou o primeiro presidente cujo juramento foi transmitido pela televisão. Se você gosta de usar computadores, deve saber que a segunda posse do presidente Bill Clinton foi a primeira a ter um site oficial e ser vista ao vivo na Internet por pessoas de todo o mundo.

A Constituição é a lei suprema dos Estados Unidos, descrevendo o sistema de governo democrático de nosso país e os direitos fundamentais aos quais todos os cidadãos têm direito. No Artigo II, Seção 1 da Constituição, os fundadores de nossa nação declararam que "O Poder Executivo será investido no Presidente dos Estados Unidos da América" ​​e forneceram um juramento de posse para a posse oficial do Presidente eleito. Este juramento de 35 palavras permaneceu inalterado por mais de dois séculos, em parte porque descreve de forma clara e simples as responsabilidades do Chefe do Executivo:

"Juro solenemente (ou afirmo) que executarei fielmente o Gabinete do Presidente dos Estados Unidos e, com o melhor de minha capacidade, preservarei, protegerei e defenderei a Constituição dos Estados Unidos."

Em 1817, James Monroe, nosso quinto presidente, foi o primeiro a fazer um discurso inaugural para uma multidão pública reunida. Desde então, o tradicional discurso de posse tem sido uma oportunidade para o presidente falar diretamente ao povo americano. George Washington disse apenas 135 palavras após sua segunda posse em 1793, enquanto William Henry Harrison fez o mais longo discurso inaugural de todos os tempos, levando quase duas horas para proferir 8.445 palavras.

Os discursos inaugurais costumam ser lembrados como reflexo de um período específico da história. Durante a Guerra Civil, Abraham Lincoln pediu aos americanos que "concluíssem o trabalho em que estamos fazendo para curar as feridas da nação", enquanto em 1933 Franklin Roosevelt estendeu a mão aos cidadãos desencorajados pela Grande Depressão, dizendo: "Esta grande nação vai durar como tem durado, vai reviver e vai prosperar. " O presidente John F. Kennedy inspirou uma geração de jovens em 1961 quando exortou: "& # 133a questão o que seu país pode fazer por você & # 151 pergunte o que você pode fazer por seu país." E em 1993, o presidente Bill Clinton tranquilizou uma nação em transição após o fim da Guerra Fria, declarando: "Não há nada de errado com a América que não possa ser curado pelo que é certo com a América."


Transcrição

Sr. Vice-presidente, Sr. Chefe de Justiça, concidadãos:
Aceito com humildade a honra que o povo americano me conferiu. Aceito com a resolução de fazer tudo o que puder pelo bem-estar desta Nação e pela paz do mundo.
No cumprimento dos deveres de meu ofício, preciso da ajuda e das orações de cada um de vocês. Peço seu incentivo e seu apoio. As tarefas que enfrentamos são difíceis. Só podemos realizá-los se trabalharmos juntos.
Cada período de nossa história nacional teve seus desafios especiais. Aqueles que nos confrontam agora são tão importantes quanto qualquer um no passado. O dia de hoje marca o início não só de uma nova administração, mas de um período que será agitado, talvez decisivo, para nós e para o mundo.
Pode ser nosso destino experimentar, e em grande medida realizar, um importante ponto de inflexão na longa história da raça humana. A primeira metade deste século foi marcada por ataques brutais e sem precedentes aos direitos do homem e pelas duas guerras mais terríveis da história. A necessidade suprema de nosso tempo é que os homens aprendam a viver juntos em paz e harmonia.
Os povos da terra enfrentam o futuro com grande incerteza, composta quase igualmente por grandes esperanças e grandes medos. Neste tempo de dúvida, eles olham para os Estados Unidos como nunca antes, em busca de boa vontade, força e liderança sábia.
É conveniente, portanto, que aproveitemos esta ocasião para proclamar ao mundo os princípios essenciais da fé pela qual vivemos e para declarar nossos objetivos a todos os povos.
O povo americano permanece firme na fé que inspirou esta Nação desde o início. Acreditamos que todos os homens têm direito a igual justiça perante a lei e igual oportunidade de compartilhar o bem comum. Acreditamos que todos os homens têm direito à liberdade de pensamento e expressão. Acreditamos que todos os homens são criados iguais porque foram criados à imagem de Deus.
Dessa fé não seremos movidos.
O povo americano deseja e está determinado a trabalhar por um mundo no qual todas as nações e todos os povos sejam livres para governar a si próprios como bem entenderem e para alcançar uma vida decente e satisfatória. Acima de tudo, nosso povo deseja e está determinado a trabalhar pela paz na Terra - uma paz justa e duradoura - baseada em um acordo genuíno livremente alcançado por iguais.
Na busca por esses objetivos, os Estados Unidos e outras nações que pensam da mesma forma se vêem diretamente opostos por um regime com objetivos contrários e um conceito de vida totalmente diferente.
Esse regime adere a uma falsa filosofia que pretende oferecer liberdade, segurança e maiores oportunidades para a humanidade. Enganados por essa filosofia, muitos povos sacrificaram suas liberdades apenas para aprender, para sua tristeza, que o engano e a zombaria, a pobreza e a tirania são sua recompensa.
Essa falsa filosofia é o comunismo.
O comunismo é baseado na crença de que o homem é tão fraco e inadequado que é incapaz de governar a si mesmo e, portanto, requer o governo de senhores fortes.
A democracia baseia-se na convicção de que o homem tem a capacidade moral e intelectual, bem como o direito inalienável, de se governar com razão e justiça.
O comunismo sujeita o indivíduo à prisão sem justa causa, à punição sem julgamento e ao trabalho forçado como propriedade do Estado. Ele decreta quais informações ele deve receber, que arte deve produzir, quais líderes deve seguir e que pensamentos deve ter.
A democracia sustenta que o governo é estabelecido para o benefício do indivíduo e tem a responsabilidade de proteger os direitos do indivíduo e sua liberdade no exercício de suas habilidades.
O comunismo afirma que os erros sociais só podem ser corrigidos pela violência.
A democracia provou que a justiça social pode ser alcançada por meio de mudanças pacíficas.
O comunismo afirma que o mundo está tão amplamente dividido em classes opostas que a guerra é inevitável.
A democracia afirma que as nações livres podem resolver as diferenças de forma justa e manter uma paz duradoura.
Essas diferenças entre comunismo e democracia não dizem respeito apenas aos Estados Unidos. Pessoas em todos os lugares estão começando a perceber que o que está envolvido é o bem-estar material, a dignidade humana e o direito de acreditar e adorar a Deus.
Afirmo essas diferenças, não para chamar a atenção para questões de crença como tais, mas porque as ações resultantes da filosofia comunista são uma ameaça aos esforços das nações livres para trazer a recuperação mundial e uma paz duradoura.
Desde o fim das hostilidades, os Estados Unidos investiram sua substância e sua energia em um grande esforço construtivo para restaurar a paz, a estabilidade e a liberdade para o mundo.
Não buscamos nenhum território. Não impusemos nossa vontade a ninguém. Não pedimos privilégios que não estenderíamos a outros.
Temos apoiado constante e vigorosamente as Nações Unidas e agências relacionadas como um meio de aplicar os princípios democráticos às relações internacionais. Temos defendido e contado sistematicamente com a solução pacífica de controvérsias entre as nações.
Fizemos todos os esforços para assegurar um acordo sobre o controle internacional efetivo de nossa arma mais poderosa e trabalhamos constantemente para a limitação e controle de todos os armamentos.
Incentivamos, por preceito e exemplo, a expansão do comércio mundial em bases sólidas e justas.
Quase um ano atrás, em companhia de 16 nações livres da Europa, lançamos o maior programa de economia cooperativa da história. O objetivo desse esforço sem precedentes é revigorar e fortalecer a democracia na Europa, para que os povos livres desse continente possam retomar o seu lugar de direito na vanguarda da civilização e possam contribuir mais uma vez para a segurança e o bem-estar do mundo.
Nossos esforços trouxeram uma nova esperança para toda a humanidade. Vencemos o desespero e o derrotismo. Salvamos vários países de perder sua liberdade. Centenas de milhões de pessoas em todo o mundo agora concordam conosco, que não precisamos ter guerra - que podemos ter paz.
A iniciativa é nossa.
Estamos avançando com outras nações para construir uma estrutura ainda mais forte de ordem e justiça internacionais. Teremos como parceiros países que, não mais preocupados apenas com o problema da sobrevivência nacional, estão agora a trabalhar para melhorar as condições de vida de todos os seus povos. Estamos prontos para empreender novos projetos para fortalecer um mundo livre.
Nos próximos anos, nosso programa para paz e liberdade enfatizará quatro grandes cursos de ação.
Em primeiro lugar, continuaremos a dar apoio inabalável às Nações Unidas e agências relacionadas e continuaremos a buscar maneiras de fortalecer sua autoridade e aumentar sua eficácia. Acreditamos que as Nações Unidas serão fortalecidas pelas novas nações que estão sendo formadas em países que agora avançam em direção ao autogoverno sob princípios democráticos.
Em segundo lugar, continuaremos nossos programas de recuperação econômica mundial.
Isso significa, em primeiro lugar, que devemos manter todo o nosso peso no programa de recuperação europeu. Estamos confiantes no sucesso deste grande empreendimento na recuperação mundial. Acreditamos que nossos parceiros neste esforço alcançarão o status de nações autossustentáveis ​​mais uma vez.
Além disso, devemos realizar nossos planos para reduzir as barreiras ao comércio mundial e aumentar seu volume. A recuperação econômica e a própria paz dependem do aumento do comércio mundial.
Terceiro, fortaleceremos as nações que amam a liberdade contra os perigos da agressão.
Estamos agora trabalhando em um acordo conjunto com vários países para fortalecer a segurança da área do Atlântico Norte. Tal acordo tomaria a forma de um acordo de defesa coletiva nos termos da Carta das Nações Unidas.
Já estabelecemos esse pacto de defesa para o Hemisfério Ocidental por meio do tratado do Rio de Janeiro.
O objetivo principal desses acordos é fornecer uma prova inequívoca da determinação conjunta dos países livres de resistir ao ataque armado de qualquer parte. Todos os países participantes nesses acordos devem contribuir com tudo que puderem para a defesa comum.
If we can make it sufficiently clear, in advance, that any armed attack affecting our national security would be met with overwhelming force, the armed attack might never occur.
I hope soon to send to the Senate a treaty respecting the North Atlantic security plan.
Além disso, forneceremos assessoria militar e equipamento a nações livres que cooperarão conosco na manutenção da paz e da segurança.
Quarto, devemos embarcar em um novo programa ousado para disponibilizar os benefícios de nossos avanços científicos e progresso industrial para o aprimoramento e crescimento de áreas subdesenvolvidas.
Mais da metade da população mundial vive em condições que se aproximam da miséria. A comida deles é inadequada. Eles são vítimas de doenças. Sua vida econômica é primitiva e estagnada. Sua pobreza é uma desvantagem e uma ameaça tanto para eles quanto para as áreas mais prósperas.
For the first time in history, humanity posesses the knowledge and skill to relieve suffering of these people.
The United States is pre-eminent among nations in the development of industrial and scientific techniques. The material resources which we can afford to use for assistance of other peoples are limited. But our imponderable resources in technical knowledge are constantly growing and are inexhaustible.
I believe that we should make available to peace-loving peoples the benefits of our store of technical knowledge in order to help them realize their aspirations for a better life. And, in cooperation with other nations, we should foster capital investment in areas needing development.
Our aim should be to help the free peoples of the world, through their own efforts, to produce more food, more clothing, more materials for housing, and more mechanical power to lighten their burdens.
We invite other countries to pool their technological resources in this undertaking. Their contributions will be warmly welcomed. This should be a cooperative enterprise in which all nations work together through the United Nations and its specialized agencies whenever practicable. It must be a worldwide effort for the achievement of peace, plenty, and freedom.
With the cooperation of business, private capital, agriculture, and labor in this country, this program can greatly increase the industrial activity in other nations and can raise substantially their standards of living.
Such new economic developments must be devised and controlled to the benefit of the peoples of the areas in which they are established. Guarantees to the investor must be balanced by guarantees in the interest of the people whose resources and whose labor go into these developments.
The old imperialism—exploitation for foreign profit—has no place in our plans. What we envisage is a program of development based on the concepts of democratic fair-dealing.
All countries, including our own, will greatly benefit from a constructive program for the better use of the world's human and natural resources. Experience shows that our commerce with other countries expands as they progress industrially and economically.
Greater production is the key to prosperity and peace. And the key to greater production is a wider and more vigorous application of modern scientific and technical knowledge.
Only by helping the least fortunate of its members to help themselves can the human family achieve the decent, satisfying life that is the right of all people.
Democracy alone can supply the vitalizing force to stir the peoples of the world into triumphant action, not only against their human oppressors, but also against their ancient enemies—hunger, misery, and despair.
On the basis of these four major courses of action we hope to help create the conditions that will lead eventually to personal freedom and happiness for all mankind.
If we are to be successful in carrying out these policies, it is clear that we must have continued prosperity in this country and we must keep ourselves strong.
Slowly but surely we are weaving a world fabric of international security and growing prosperity.
We are aided by all who wish to live in freedom from fear—even by those who live today in fear under their own governments.
We are aided by all who want relief from lies and propaganda—those who desire truth and sincerity.
We are aided by all who desire self-government and a voice in deciding their own affairs.
We are aided by all who long for economic security—for the security and abundance that men in free societies can enjoy.
We are aided by all who desire freedom of speech, freedom of religion, and freedom to live their own lives for useful ends.
Our allies are the millions who hunger and thirst after righteousness.
In due time, as our stability becomes manifest, as more and more nations come to know the benefits of democracy and to participate in growing abundance, I believe that those countries which now oppose us will abandon their delusions and join with the free nations of the world in a just settlement of international differences.
Events have brought our American democracy to new influence and new responsibilities. They will test our courage, our devotion to duty, and our concept of liberty.
But I say to all men, what we have achieved in liberty, we will surpass in greater liberty.
Steadfast in our faith in the Almighty, we will advance toward a world where man's freedom is secure.
To that end we will devote our strength, our resources, and our firmness of resolve. With God's help, the future of mankind will be assured in a world of justice, harmony, and peace.


First inauguration of Harry S. Truman

o first inauguration of Harry S. Truman as the 33rd President of the United States was held at 7:00 pm on Thursday, April 12, 1945, at the Cabinet Room inside the White House in Washington, D.C., following the death of President Franklin D. Roosevelt earlier that day. The inauguration—the seventh non-scheduled, extraordinary inauguration to ever take place—marked the commencement of the first term (a partial term of 3 years, 283 days) of Harry S. Truman as president.

Truman, then serving as Vice President of the United States, had just adjourned a session of the United States Senate and was on his way to share a drink with Sam Rayburn, the Speaker of the House of Representatives, when he was summoned to the White House.

Upon his arrival, he was met by Eleanor Roosevelt, who informed him that President Roosevelt was dead. Shocked, Truman asked Mrs. Roosevelt, "Is there anything I can do for you?", to which she replied: "Is there anything nós pode fazer por tu? For you are the one in trouble now." [1]

Chief Justice of the United States Harlan F. Stone administered the presidential oath of office [2] Stone began the oath "Do you, Harry Shipp Truman. " in the erroneous belief that Shipp was the President's mother's maiden name and, by extension, his middle name, [3] to which Truman replied, "I Harry S. Truman. " [4] before the oath was continued.

Among witnesses of this ceremony were Truman's wife Bess Truman, daughter Margaret Truman, Mrs. Roosevelt, Speaker Rayburn, and members of the cabinet. This was the second presidential inauguration in 1945, after the regularly scheduled inauguration for Roosevelt's fourth term on January 20.

This event has the distinction of being the first extraordinary inauguration to be photographed: Theodore Roosevelt had ejected the photographers from his 1901 inauguration after they started fighting with each other, [5] and Calvin Coolidge's 1923 inauguration was late at night with no press or electric lighting. [6]


Inaugural Address.

Mr. Vice President, Mr. Chief Justice, fellow citizens:

I accept with humility the honor which the American people have conferred upon me. I accept it with a resolve to do all that I can for the welfare of this Nation and for the peace of the world.

In performing the duties of my office, I need the help and the prayers of every one of you. I ask for your encouragement and for your support. The tasks we face are difficult. We can accomplish them only if we work together.

Each period of our national history has had its special challenges. Those that confront us now are as momentous as any in the past. Today marks the beginning not only of a new administration, but of a period that will be eventful, perhaps decisive, for us and for the world.

It may be our lot to experience, and in a large measure bring about, a major turning point in the long history of the human race. The first half of this century has been marked by unprecedented and brutal attacks on the rights of man, and by the two most frightful wars in history. The supreme need of our time is for men to learn to live together in peace and harmony.

The peoples of the earth face the future with grave uncertainty, composed almost equally of great hopes and great fears. In this time of doubt, they look to the United States as never before for good will, strength, and wise leadership.

It is fitting, therefore, that we take this occasion to proclaim to the world the essential principles of the faith by which we live, and to declare our aims to all peoples.

The American people stand firm in the faith which has inspired this Nation from the beginning. We believe that all men have a right to equal justice under law and equal opportunity to share in the common good. We believe that all men have a right to freedom of thought and expression. We believe that all men are created equal because they are created in the image of God.

From this faith we will not be moved.

The American people desire, and are determined to work for, a world in which all nations and all peoples are free to govern themselves as they see fit, and to achieve a decent and satisfying life. Above all else, our people desire, and are determined to work for, peace on earth--a just and lasting peace--based on genuine agreement freely arrived at by equals.

In the pursuit of these aims, the United States and other like-minded nations find themselves directly opposed by a regime with contrary aims and a totally different concept of life.

That regime adheres to a false philosophy which purports to offer freedom, security, and greater opportunity to mankind. Misled by that philosophy, many peoples have sacrificed their liberties only to learn to their sorrow that deceit and mockery, poverty and tyranny, are their reward.

That false philosophy is communism.

Communism is based on the belief that man is so weak and inadequate that he is unable to govern himself, and therefore requires the rule of strong masters.

Democracy is based on the conviction that man has the moral and intellectual capacity, as well as the inalienable right, to govern himself with reason and justice.

Communism subjects the individual to arrest without lawful cause, punishment without trial, and forced labor as the chattel of the state. It decrees what information he shall receive, what art he shall produce, what leaders he shall follow, and what thoughts he shall think.

Democracy maintains that government is established for the benefit of the individual, and is charged with the responsibility of protecting the rights of the individual and his freedom in the exercise of those abilities of his.

Communism maintains that social wrongs can be corrected only by violence.

Democracy has proved that social justice can be achieved through peaceful change.

Communism holds that the world is so widely divided into opposing classes that war is inevitable.

Democracy holds that free nations can settle differences justly and maintain a lasting peace.

These differences between communism and democracy do not concern the United States alone. People everywhere are coming to realize that what is involved is material well-being, human dignity, and the right to believe in and worship God.

I state these differences, not to draw issues of belief as such, but because the actions resulting from the Communist philosophy are a threat to the efforts of free nations to bring about world recovery and lasting peace.

Since the end of hostilities, the United States has invested its substance and its energy in a great constructive effort to restore peace, stability, and freedom to the world.

We have sought no territory. We have imposed our will on none. We have asked for no privileges we would not extend to others.

We have constantly and vigorously supported the United Nations and related agencies as a means of applying democratic principles to international relations. We have consistently advocated and relied upon peaceful settlement of disputes among nations.

We have made every effort to secure agreement on effective international control of our most powerful weapon, and we have worked steadily for the limitation and control of all armaments.

We have encouraged, by precept and example, the expansion of world trade on a sound and fair basis.

Almost a year ago, in company with 16 free nations of Europe, we launched the greatest cooperative economic program in history. The purpose of that unprecedented effort is to invigorate and strengthen democracy in Europe, so that the free people of that continent can resume their rightful place in the forefront of civilization and can contribute once more to the security and welfare of the world.

Our efforts have brought new hope to all mankind. We have beaten back despair and defeatism. We have saved a number of countries from losing their liberty. Hundreds of millions of people all over the world now agree with us, that we need not have war--that we can have peace.

We are moving on with other nations to build an even stronger structure of international order and justice. We shall have as our partners countries which, no longer solely concerned with the problem of national survival, are now working to improve the standards of living of all their people. We are ready to undertake new projects to strengthen a free world.

In the coming years, our program for peace and freedom will emphasize four major courses of action.

First, we will continue to give unfaltering support to the United Nations and related agencies, and we will continue to search for ways to strengthen their authority and increase their effectiveness. We believe that the United Nations will be strengthened by the new nations which are being formed in lands now advancing toward self-government under democratic principles.

Second, we will continue our programs for world economic recovery.

This means, first of all, that we must keep our full weight behind the European recovery program. We are confident of the success of this major venture in world recovery. We believe that our partners in this effort will achieve the status of self-supporting nations once again.

In addition, we must carry out our plans for reducing the barriers to world trade and increasing its volume. Economic recovery and peace itself depend on increased world trade.

Third, we will strengthen freedom-loving nations against the dangers of aggression.

We are now working out with a number of countries a joint agreement designed to strengthen the security of the North Atlantic area. Such an agreement would take the form of a collective defense arrangement within the terms of the United Nations Charter.

We have already established such a defense pact for the Western Hemisphere by the treaty of Rio de Janeiro.

The primary purpose of these agreements is to provide unmistakable proof of the joint determination of the free countries to resist armed attack from any quarter. Every country participating in these arrangements must contribute all it can to the common defense.

If we can make it sufficiently clear, in advance, that any armed attack affecting our national security would be met with overwhelming force, the armed attack might never occur.

I hope soon to send to the Senate a treaty respecting the North Atlantic security plan.

Além disso, forneceremos assessoria militar e equipamento a nações livres que cooperarão conosco na manutenção da paz e da segurança.

Quarto, devemos embarcar em um novo programa ousado para disponibilizar os benefícios de nossos avanços científicos e progresso industrial para o aprimoramento e crescimento de áreas subdesenvolvidas.

Mais da metade da população mundial vive em condições que se aproximam da miséria. A comida deles é inadequada. Eles são vítimas de doenças. Sua vida econômica é primitiva e estagnada. Sua pobreza é uma desvantagem e uma ameaça tanto para eles quanto para as áreas mais prósperas.

For the first time in history, humanity posesses the knowledge and skill to relieve suffering of these people.

The United States is pre-eminent among nations in the development of industrial and scientific techniques. The material resources which we can afford to use for assistance of other peoples are limited. But our imponderable resources in technical knowledge are constantly growing and are inexhaustible.

I believe that we should make available to peace-loving peoples the benefits of our store of technical knowledge in order to help them realize their aspirations for a better life. And, in cooperation with other nations, we should foster capital investment in areas needing development.

Our aim should be to help the free peoples of the world, through their own efforts, to produce more food, more clothing, more materials for housing, and more mechanical power to lighten their burdens.

We invite other countries to pool their technological resources in this undertaking. Their contributions will be warmly welcomed. This should be a cooperative enterprise in which all nations work together through the United Nations and its specialized agencies whenever practicable. It must be a worldwide effort for the achievement of peace, plenty, and freedom.

With the cooperation of business, private capital, agriculture, and labor in this country, this program can greatly increase the industrial activity in other nations and can raise substantially their standards of living.

Such new economic developments must be devised and controlled to the benefit of the peoples of the areas in which they are established. Guarantees to the investor must be balanced by guarantees in the interest of the people whose resources and whose labor go into these developments.

The old imperialism--exploitation for foreign profit--has no place in our plans. What we envisage is a program of development based on the concepts of democratic fair-dealing.

All countries, including our own, will greatly benefit from a constructive program for the better use of the world's human and natural resources. Experience shows that our commerce with other countries expands as they progress industrially and economically.

Greater production is the key to prosperity and peace. And the key to greater production is a wider and more vigorous application of modern scientific and technical knowledge.

Only by helping the least fortunate of its members to help themselves can the human family achieve the decent, satisfying life that is the right of all people.

Democracy alone can supply the vitalizing force to stir the peoples of the world into triumphant action, not only against their human oppressors, but also against their ancient enemies--hunger, misery, and despair.

On the basis of these four major courses of action we hope to help create the conditions that will lead eventually to personal freedom and happiness for all mankind.

If we are to be successful in carrying out these policies, it is clear that we must have continued prosperity in this country and we must keep ourselves strong.

Slowly but surely we are weaving a world fabric of international security and growing prosperity.

We are aided by all who wish to live in freedom from fear--even by those who live today in fear under their own governments.

We are aided by all who want relief from lies and propaganda--those who desire truth and sincerity.

We are aided by all who desire self-government and a voice in deciding their own affairs.

We are aided by all who long for economic security--for the security and abundance that men in free societies can enjoy.

We are aided by all who desire freedom of speech, freedom of religion, and freedom to live their own lives for useful ends.

Our allies are the millions who hunger and thirst after righteousness.

In due time, as our stability becomes manifest, as more and more nations come to know the benefits of democracy and to participate in growing abundance, I believe that those countries which now oppose us will abandon their delusions and join with the free nations of the world in a just settlement of international differences.

Events have brought our American democracy to new influence and new responsibilities. They will test our courage, our devotion to duty, and our concept of liberty.

But I say to all men, what we have achieved in liberty, we will surpass in greater liberty.

Steadfast in our faith in the Almighty, we will advance toward a world where man's freedom is secure.

To that end we will devote our strength, our resources, and our firmness of resolve. With God's help, the future of mankind will be assured in a world of justice, harmony, and peace.

Note: The President spoke at 12:35 p.m. from a platform erected at the east front of the Capitol. Immediately before the address the oath of office was administered by Chief Justice Vinson.

Two Bibles were used in the inaugural ceremony-the Bible used at the swearing-in of the President on April 12, 1945, and a Gutenberg Bible presented by the citizens of Independence, Mo. The President's left hand rested on both Bibles while he took the oath. The Bible used at the swearing-in of the President was open at Matthew 5, verses 3-11. The Gutenberg Bible was open at Exodus 20, verses 3-17.


Harry Truman delivers first-ever presidential speech on TV

On October 5, 1947, President Harry Truman (1884-1972) makes the first-ever televised presidential address from the White House, asking Americans to cut back on their use of grain in order to help starving Europeans.

At the time of Truman’s food-conservation speech, Europe was still recovering from World War II and suffering from famine. Truman, the 33rd commander in chief, worried that if the U.S. didn’t provide food aid, his administration’s Marshall Plan for European economic recovery would fall apart. He asked farmers and distillers to reduce grain use and requested that the public voluntarily forgo meat on Tuesdays, eggs and poultry on Thursdays and save a slice of bread each day. The food program was short-lived, as ultimately the Marshall Plan succeeded in helping to spur economic revitalization and growth in Europe.

In 1947, television was still in its infancy and the number of TV sets in U.S. homes only numbered in the thousands (by the early 1950s, millions of Americans owned TVs) most people listened to the radio for news and entertainment. However, although the majority of Americans missed Truman’s TV debut, his speech signaled the start of a powerful and complex relationship between the White House and a medium that would have an enormous impact on the American presidency, from how candidates campaigned for the office to how presidents communicated with their constituents (or even how they got elected).

Each of Truman’s subsequent White House speeches, including his 1949 inauguration address, was televised. In 1948, Truman was the first presidential candidate to broadcast a paid political ad. Truman pioneered the White House telecast, but it was President Franklin Roosevelt who was the first president to appear on TV𠄿rom the World’s Fair in New York City on April 30, 1939. FDR’s speech had an extremely limited TV audience, though, airing only on receivers at the fairgrounds and at Radio City in Manhattan.


Related Video

President Truman Inauguration

Newsreel highlights of President Harry Truman’s inaugural ceremony on January 20, 1949 . The Universal Newsreel features…

United States Elects President Truman

Intended for foreign audiences, this U.S. Information Service film gives a brief biography of President Truman and…

Harry S. Truman - President of the United States

This biographical film on the life of President Harry Truman was made during his first term and includes a visit to his…


Presidential Inaugurations

The first presidential inauguration took place at Federal Hall, New York.

Inauguration of James Buchanan, President of the United States, at the East Front of the U.S. Capitol on March 4, 1857.

President Ulysses S. Grant delivering his inaugural address on the East Portico of the U.S. Capitol, March 4, 1873.

President Chester Arthur accompanies President-elect Grover Cleveland from the White House to the inauguration, March Cover of Harper's Weekly, March 15 1885.

White House Historical Association

More than 200,000 spectators witnessed the inauguration of Theodore Roosevelt in March 1905.

The Inauguration of President William Howard Taft on March 4, 1909 was hindered by a severe blizzard.

President Calvin Coolidge rides in a convertible automobile escorted by a mounted honor guard and cavalry escort adding to the pageantry of his Inaugural Parade, March 4, 1925.

President Franklin D. Roosevelt’s unprecedented third inauguration on January 20, 1941.

President Harry S. Truman's inauguration on January 20, 1949, was the first televised inauguration in the United States.

Architect of the Capitol, Courtesy of the Library of Congress

Supreme Court Chief Justice Earl Warren administering the oath of office to Richard M. Nixon on the East Portico of the U.S. Capitol, January 20, 1969.

Architect of the Capitol photo courtesy of the Library of Congress

Since the 1981 inauguration of Ronald Reagan, the inaugural stand has been set up on the West Front of the Capitol instead of the East Front.

Architect of the Capitol photo courtesy of the Library of Congress

Supreme Court Chief Justice William Rehnquist administering the oath of office to William J. Clinton on the West Front of the U.S. Capitol, January 20, 1993.

William J. Clinton Presidential Library and Museum/Library of Congress

President Barack Obama and First Lady Michelle Obama walk in front of the Presidential limousine on Pennsylvania Avenue at 15th Street, N.W., Washington, D.C., during the Inaugural Parade on January 20, 2009.

President Donald Trump being sworn in on January 20, 2017 at the U.S. Capitol in Washington, D.C. He holds his left hand on two versions of the Bible, one childhood Bible given to him by his mother, along with Abraham Lincoln's Bible.

Courtesy of the White House

On April 30, 1789, George Washington took the oath of office in New York City. Later he said of this new presidential role, "I walk on untrodden ground." Inauguration Day began with the sounds of ceremonial artillery and church bells ringing across New York City, our nation's first capital. At noon Washington made his way through large crowds to Federal Hall where both houses of Congress were assembled. On the second-floor balcony facing the street he was administered the oath of office by Robert R. Livingston, the Chancellor of New York, and officially became the first president of the United States.

Constitutional guidelines for inaugurations are sparse, offering only the date and the words of the oath. All else is driven by tradition. After the oath is administered the president gives an address, usually one stressing national unity.

In 1801 Thomas Jefferson was the first to be sworn in as president in Washington, D.C., the location chosen for the permanent capital. After his second inauguration in 1805 Jefferson rode on horseback from the Capitol to the President's House amid music and a spontaneous gathering of mechanics from the nearby Navy Yard – a procession that grew into today's inaugural parade.

Inaugural events, including parades, have become more elaborate over the years and have evolved into spectacular entertainments. Selection of parade participants is a traditional way for a president to make a statement about his beliefs, as Abraham Lincoln did in 1865 by inviting African Americans to march for the first time.

Presidents have celebrated in many ways since George Washington danced the minuet after his inauguration. James Madison and his wife Dolley were the guests of honor at the first official inaugural ball, held at Long's Hotel in Washington, D.C. Since that time, such activities have been broadened to include a cross-section of the American population. Receptions, balls, and other public events reflect the president’s need to include many diverse groups in the transition of power, even, at times, officially sanctioned protesters. More than a celebration of one person’s rise to power, modern inaugurations validate the republic’s democratic processes. Modern inaugural festivities reflect not only the president they honor, but also the desire of many Americans to celebrate our nation's rich history and the transfer of presidential power.


Presidential Inaugural Address of President Harry Truman [January 20, 1949] - History

Mr. Vice President, Mr. Chief Justice, and fellow citizens, I accept with humility the honor which the American people have conferred upon me. I accept it with a deep resolve to do all that I can for the welfare of this Nation and for the peace of the world.

In performing the duties of my office, I need the help and prayers of every one of you. I ask for your encouragement and your support. The tasks we face are difficult, and we can accomplish them only if we work together.

Each period of our national history has had its special challenges. Those that confront us now are as momentous as any in the past. Today marks the beginning not only of a new administration, but of a period that will be eventful, perhaps decisive, for us and for the world.

It may be our lot to experience, and in large measure to bring about, a major turning point in the long history of the human race. The first half of this century has been marked by unprecedented and brutal attacks on the rights of man, and by the two most frightful wars in history. The supreme need of our time is for men to learn to live together in peace and harmony.

The peoples of the earth face the future with grave uncertainty, composed almost equally of great hopes and great fears. In this time of doubt, they look to the United States as never before for good will, strength, and wise leadership.

It is fitting, therefore, that we take this occasion to proclaim to the world the essential principles of the faith by which we live, and to declare our aims to all peoples.

The American people stand firm in the faith which has inspired this Nation from the beginning. We believe that all men have a right to equal justice under law and equal opportunity to share in the common good. We believe that all men have the right to freedom of thought and expression. We believe that all men are created equal because they are created in the image of God.

From this faith we will not be moved.

The American people desire, and are determined to work for, a world in which all nations and all peoples are free to govern themselves as they see fit, and to achieve a decent and satisfying life. Above all else, our people desire, and are determined to work for, peace on earth--a just and lasting peace--based on genuine agreement freely arrived at by equals.

In the pursuit of these aims, the United States and other like- minded nations find themselves directly opposed by a regime with contrary aims and a totally different concept of life.

That regime adheres to a false philosophy which purports to offer freedom, security, and greater opportunity to mankind. Misled by this philosophy, many peoples have sacrificed their liberties only to learn to their sorrow that deceit and mockery, poverty and tyranny, are their reward.

That false philosophy is communism.

Communism is based on the belief that man is so weak and inadequate that he is unable to govern himself, and therefore requires the rule of strong masters.

Democracy is based on the conviction that man has the moral and intellectual capacity, as well as the inalienable right, to govern himself with reason and justice.

Communism subjects the individual to arrest without lawful cause, punishment without trial, and forced labor as the chattel of the state. It decrees what information he shall receive, what art he shall produce, what leaders he shall follow, and what thoughts he shall think.

Democracy maintains that government is established for the benefit of the individual, and is charged with the responsibility of protecting the rights of the individual and his freedom in the exercise of his abilities.

Communism maintains that social wrongs can be corrected only by violence.

Democracy has proved that social justice can be achieved through peaceful change.

Communism holds that the world is so deeply divided into opposing classes that war is inevitable.

Democracy holds that free nations can settle differences justly and maintain lasting peace.

These differences between communism and democracy do not concern the United States alone. People everywhere are coming to realize that what is involved is material well-being, human dignity, and the right to believe in and worship God.

I state these differences, not to draw issues of belief as such, but because the actions resulting from the Communist philosophy are a threat to the efforts of free nations to bring about world recovery and lasting peace.

Since the end of hostilities, the United States has invested its substance and its energy in a great constructive effort to restore peace, stability, and freedom to the world.

We have sought no territory and we have imposed our will on none. We have asked for no privileges we would not extend to others.

We have constantly and vigorously supported the United Nations and related agencies as a means of applying democratic principles to international relations. We have consistently advocated and relied upon peaceful settlement of disputes among nations.

We have made every effort to secure agreement on effective international control of our most powerful weapon, and we have worked steadily for the limitation and control of all armaments.

We have encouraged, by precept and example, the expansion of world trade on a sound and fair basis.

Almost a year ago, in company with 16 free nations of Europe, we launched the greatest cooperative economic program in history. The purpose of that unprecedented effort is to invigorate and strengthen democracy in Europe, so that the free people of that continent can resume their rightful place in the forefront of civilization and can contribute once more to the security and welfare of the world.

Our efforts have brought new hope to all mankind. We have beaten back despair and defeatism. We have saved a number of countries from losing their liberty. Hundreds of millions of people all over the world now agree with us, that we need not have war--that we can have peace.

We are moving on with other nations to build an even stronger structure of international order and justice. We shall have as our partners countries which, no longer solely concerned with the problem of national survival, are now working to improve the standards of living of all their people. We are ready to undertake new projects to strengthen the free world.

In the coming years, our program for peace and freedom will emphasize four major courses of action.

First, we will continue to give unfaltering support to the United Nations and related agencies, and we will continue to search for ways to strengthen their authority and increase their effectiveness. We believe that the United Nations will be strengthened by the new nations which are being formed in lands now advancing toward self-government under democratic principles.

Second, we will continue our programs for world economic recovery.

This means, first of all, that we must keep our full weight behind the European recovery program. We are confident of the success of this major venture in world recovery. We believe that our partners in this effort will achieve the status of self-supporting nations once again.

In addition, we must carry out our plans for reducing the barriers to world trade and increasing its volume. Economic recovery and peace itself depend on increased world trade.

Third, we will strengthen freedom-loving nations against the dangers of aggression.

We are now working out with a number of countries a joint agreement designed to strengthen the security of the North Atlantic area. Such an agreement would take the form of a collective defense arrangement within the terms of the United Nations Charter.

We have already established such a defense pact for the Western Hemisphere by the treaty of Rio de Janeiro.

The primary purpose of these agreements is to provide unmistakable proof of the joint determination of the free countries to resist armed attack from any quarter. Each country participating in these arrangements must contribute all it can to the common defense.

If we can make it sufficiently clear, in advance, that any armed attack affecting our national security would be met with overwhelming force, the armed attack might never occur.

Além disso, forneceremos assessoria militar e equipamento a nações livres que cooperarão conosco na manutenção da paz e da segurança.

Quarto, devemos embarcar em um novo programa ousado para disponibilizar os benefícios de nossos avanços científicos e progresso industrial para o aprimoramento e crescimento de áreas subdesenvolvidas.

Mais da metade da população mundial vive em condições que se aproximam da miséria. A comida deles é inadequada. Eles são vítimas de doenças. Sua vida econômica é primitiva e estagnada. Sua pobreza é uma desvantagem e uma ameaça tanto para eles quanto para as áreas mais prósperas.

For the first time in history, humanity possesses the knowledge and the skill to relieve the suffering of these people.

The United States is pre-eminent among nations in the development of industrial and scientific techniques. The material resources which we can afford to use for the assistance of other peoples are limited. But our imponderable resources in technical knowledge are constantly growing and are inexhaustible.

I believe that we should make available to peace-loving peoples the benefits of our store of technical knowledge in order to help them realize their aspirations for a better life. And, in cooperation with other nations, we should foster capital investment in areas needing development.

Our aim should be to help the free peoples of the world, through their own efforts, to produce more food, more clothing, more materials for housing, and more mechanical power to lighten their burdens.

We invite other countries to pool their technological resources in this undertaking. Their contributions will be warmly welcomed. This should be a cooperative enterprise in which all nations work together through the United Nations and its specialized agencies wherever practicable. It must be a worldwide effort for the achievement of peace, plenty, and freedom.

With the cooperation of business, private capital, agriculture, and labor in this country, this program can greatly increase the industrial activity in other nations and can raise substantially their standards of living.

Such new economic developments must be devised and controlled to benefit the peoples of the areas in which they are established. Guarantees to the investor must be balanced by guarantees in the interest of the people whose resources and whose labor go into these developments.

The old imperialism--exploitation for foreign profit--has no place in our plans. What we envisage is a program of development based on the concepts of democratic fair-dealing.

All countries, including our own, will greatly benefit from a constructive program for the better use of the world's human and natural resources. Experience shows that our commerce with other countries expands as they progress industrially and economically.

Greater production is the key to prosperity and peace. And the key to greater production is a wider and more vigorous application of modern scientific and technical knowledge.

Only by helping the least fortunate of its members to help themselves can the human family achieve the decent, satisfying life that is the right of all people.

Democracy alone can supply the vitalizing force to stir the peoples of the world into triumphant action, not only against their human oppressors, but also against their ancient enemies-- hunger, misery, and despair.

On the basis of these four major courses of action we hope to help create the conditions that will lead eventually to personal freedom and happiness for all mankind.

If we are to be successful in carrying out these policies, it is clear that we must have continued prosperity in this country and we must keep ourselves strong.

Slowly but surely we are weaving a world fabric of international security and growing prosperity.

We are aided by all who wish to live in freedom from fear--even by those who live today in fear under their own governments.

We are aided by all who want relief from the lies of propaganda-- who desire truth and sincerity.

We are aided by all who desire self-government and a voice in deciding their own affairs.

We are aided by all who long for economic security--for the security and abundance that men in free societies can enjoy.

We are aided by all who desire freedom of speech, freedom of religion, and freedom to live their own lives for useful ends.

Our allies are the millions who hunger and thirst after righteousness.

In due time, as our stability becomes manifest, as more and more nations come to know the benefits of democracy and to participate in growing abundance, I believe that those countries which now oppose us will abandon their delusions and join with the free nations of the world in a just settlement of international differences.

Events have brought our American democracy to new influence and new responsibilities. They will test our courage, our devotion to duty, and our concept of liberty.

But I say to all men, what we have achieved in liberty, we will surpass in greater liberty.

Steadfast in our faith in the Almighty, we will advance toward a world where man's freedom is secure.

To that end we will devote our strength, our resources, and our firmness of resolve. With God's help, the future of mankind will be assured in a world of justice, harmony, and peace.


Assista o vídeo: Truman Warns Japanese