Qual era a condição das mulheres nas “sociedades primitivas” ao redor do mundo?

Qual era a condição das mulheres nas “sociedades primitivas” ao redor do mundo?

No Livro I, Capítulo IV de "Um Ensaio sobre o Princípio da População" (6ª edição, 1826), Thomas Malthus afirma o quão terrível era a condição das mulheres entre as "sociedades selvagens" (para o qual ele se referia a nativos fora da "Europa civilizada" vivendo principalmente caça, pesca e coleta, excluindo assim as sociedades agrárias estabelecidas). Por exemplo, ele escreve:

É justamente observado pelo Dr. Robertson, que "Se o homem foi aprimorado pelo progresso das artes e da civilização, é uma questão que na devassidão da disputa foi agitada entre os filósofos. Que as mulheres devem ao refinamento de maneiras polidas para uma mudança feliz em seu estado, é um ponto que não pode admitir dúvida. " Em todas as partes do mundo, uma das características mais gerais do selvagem é desprezar e degradar o sexo feminino. Entre a maioria das tribos da América, sua condição é tão peculiarmente grave, que servidão é um nome muito brando para descrever seu estado miserável. Uma esposa não é melhor do que uma besta de carga. Enquanto o homem passa seus dias na ociosidade ou na diversão, a mulher está condenada ao trabalho incessante. As tarefas são impostas a ela sem misericórdia e os serviços são recebidos sem complacência ou gratidão. Existem alguns distritos na América onde esse estado de degradação foi sentido de forma tão severa, que as mães destruíram seus bebês do sexo feminino, para livrá-los de uma vida em que estavam condenados a uma escravidão tão miserável.

Este e outros capítulos contêm vários relatos de "viajantes ocidentais" sobre os maus-tratos dos "selvagens" às mulheres. Embora tudo isso seja certamente uma evidência anedótica relevante, Existe evidência mais robusta (construída sobre os avanços da investigação científica e métodos desde os tempos de Malthus) sobre a condição das mulheres nessas "sociedades primitivas" em todo o mundo? Um artigo dedicado à história das mulheres na Wikipedia, por exemplo, é raro na história antiga e tem muitas afirmações sem fundamento. Um livro aqui referido (História das Mulheres e História Antiga) não se concentra realmente nas "sociedades primitivas". Nesse sentido, qualquer referência a pesquisas e / ou livros específicos sobre o assunto é muito bem-vinda.

PS1: os termos "selvagens" e "sociedades primitivas" são certamente arbitrários. Ainda assim, Malthus tinha algo em mente, que poderia incluir grupos como caçadores e coletores, nômades, povos indígenas e assim por diante. Não estou particularmente interessado em condicionar os termos, mas definitivamente não estou perguntando sobre culturas antigas como Egito, Grego, Romano, Asyrian, Chinês, etc.

PS2: Espero que a polícia do politicamente correto não me julgue imediatamente como um negador da violência contra as mulheres. Não estou expressando nenhuma opinião particular. Procuro uma análise do tópico com base científica.


Muito pelo contrário, ele está argumentando que as sociedades "selvagens" dão às mulheres superior status (do nosso ponto de vista moderno).

Acho importante entender que isso foi escrito por um homem que se beneficiou de sentar-se confortavelmente nos degraus superiores da sociedade inglesa vitoriana (tecnicamente georgiana). Ele não está falando sobre mulheres ocidentais modernas com (pelo menos no papel) direitos comparáveis ​​aos dos homens, ele está falando sobre Mulheres vitorianas. Esta foi uma época em que as mulheres tinham um papel muito específico e idealizado como essencialmente a chefia doméstica na casa de um homem, mas também com deveres sexuais de produzir os filhos. Eles não tinham direitos legais de possuir propriedade, de processar alguém e, claro, de não votar. Efetivamente, eles eram propriedade dos homens.

Isso era o que pessoas como Malthus viam como o lugar natural e legítimo para as mulheres, o ideal a que se deve aspirar, o auge para uma mulher. Qualquer coisa que caísse longe daquele pináculo era considerada uma "degradação" da mulher.

"Savages" no inglês da época era a palavra particularmente usada para descrever os nativos americanos. Na verdade, é usado dessa forma na Declaração da Independência. Diferentes tribos tinham diferentes culturas e diferentes papéis para as mulheres e, em geral, o status das mulheres nas sociedades nativas era ainda inferior para os homens, mas é claro, qualquer coisa fora do ideal vitoriano do status das mulheres (por exemplo: sendo esperado que fazer trabalho não doméstico, ter seus próprios bens ou ter voz política) Malthus teria considerado uma "degradação".

Uma coisa em particular que tendia a enlouquecer os europeus era a peculiaridade cultural típica americana de que a agricultura era considerada "trabalho de mulher". Provavelmente é a isso que ele está se referindo com seu comentário sobre a "besta de carga". Uma grande parte da missão "civilizadora" da BIA dos EUA era fazer com que os homens nativos americanos fizessem sua própria agricultura (o que, é claro, os homens nativos em questão viam como uma tentativa de efetivamente torná-los mulheres), e ainda estava tentando para fazer isso bem no século XX.

Aqui está uma citação que encontrei de um jornal de Norwalk, Ohio, de 1827, falando sobre os Osages, que expande exatamente o que a sociedade anglófona entende por "degradado".

E sua condição é verdadeiramente degradada; pois enquanto o homem está _____ à vontade em seus acampamentos, atacando ou contando histórias, ou engajado no esporte da guerra ou da caça; as mulheres têm de construir suas casas, plantar milho, vestir as peles, transportar a bagagem, lenha e água, e carregar muitos fardos pesados.

É claro que, olhando para isso com olhos modernos, ele basicamente recita a função de identidade: quanto menos européia uma sociedade, menos européias se comportam suas mulheres.


Assista o vídeo: Problemy kobiet w różnych krajach świata