Rei Arthur por C.E.Butler

Rei Arthur por C.E.Butler


Rei Arthur


Durante os anos 500 - 550 DC, os britânicos parecem ter impedido o avanço saxão. No entanto, nos anos seguintes, eles foram forçados a voltar para a Cornualha e o País de Gales. O território detido pelos saxões acabou se tornando conhecido como Inglaterra e o povo do País de Gales foi chamado de 'galês' da palavra saxônica 'weala' que significa 'estrangeiros'. (É importante notar que os galeses se autodenominavam 'Cymry', significando 'compatriotas' e seu país, 'Cymru'.) Agora, a importância desta divisão é que os conquistadores saxões dificilmente estariam interessados ​​nas façanhas de um 'estrangeiro 'líder que teve sucesso em mantê-los à distância. Talvez seja por essa razão que Arthur não é mencionado nas primeiras crônicas inglesas, enquanto seu nome ocorre nas galesas.

A primeira referência confiável a Arthur está na 'Historia Brittonum' escrita pelo monge galês Nennius por volta do ano 830 DC. Surpreendentemente, ele se refere a Arthur como um guerreiro - não um rei. Ele lista doze batalhas travadas por Arthur, incluindo o Monte Badon e a Cidade da Legião.

Arthur é mencionado na literatura galesa antiga, no entanto, os manuscritos sobreviventes que se referem a ele datam de depois que a lenda foi firmemente estabelecida. Esses documentos, embora interessantes, não nos ajudam a entender as raízes da lenda.

Foi o trabalho de Geoffrey de Monmouth, outro clérigo galês, que realmente estabeleceu as bases das lendas arturianas. Outros escritores subsequentes expandiram seus temas e adicionaram novas vertentes à história. Seu trabalho, 'Historia Regum Britaniae' foi escrito no ano 1133AD. Ele alegou ter baseado o trabalho em um antigo documento celta em sua posse. Tornou-se um 'best-seller' e ainda sobrevive em duzentos manuscritos.

O trabalho de Geoffrey pretendia ser um documento histórico. Cinqüenta anos após sua conclusão, havia despertado a imaginação de escritores de ficção por toda a Europa. Muitas dessas novas vertentes adicionadas à história, que posteriormente se tornaram elementos essenciais:

Em 1155, o poeta francês Maistre Wace acrescentou a Mesa Redonda.

Chretien de Troyes, também francesa, escreveu cinco contos arturianos entre os anos 1160 e 1180. Ele desenvolveu o tema da cavalaria e se concentrou nas sutilezas do romance cortês.

Outro francês, Robert de Boron, da Borgonha, desenvolveu a ideia da Busca pelo Santo Graal.

De volta à Inglaterra mais ou menos na mesma época (por volta de 1200 DC), o padre Layamon escreveu a história em inglês - a primeira vez que ela apareceu neste idioma. Em sua versão, Arthur não morreu de seus ferimentos, ele permaneceu na Ilha de Avalon - para retornar em algum momento no futuro.

Em 1485, William Caxton publicou 'Le Morte Darthur' - um dos primeiros livros impressos. Escrito por Sir Thomas Malory, esta foi uma coleção de oito histórias que reuniu de forma brilhante toda a saga e nos deu o relato que conhecemos hoje.

É interessante que os escritores colocaram Arthur em seus próprios tempos. Na verdade, a maneira como toda a história se desenvolve nos diz muito mais sobre a época em que o autor viveu do que a época a que se refere.

Antes da invasão normanda, os vikings estavam atacando e se estabelecendo exatamente como os saxões haviam feito 400 anos antes. As pessoas certamente devem ter procurado por um salvador. Os tempos eram adequados para contar histórias de um líder poderoso.

Os conquistadores normandos devem ter dado boas-vindas à conta de Geoffrey. Isso sugere que o herdeiro legítimo do trono da Inglaterra foi expulso pelos saxões - talvez para o norte da França. Eles poderiam reivindicar uma linha de sangue direta aos reis anteriores.

Geoffrey dedicou seu livro a Robert, Conde de Gloucester, Senhor das Marcas de Gwent. Robert era incomum entre os Norman Lords, na medida em que encorajava um movimento intelectual no País de Gales. Diz-se que ele reuniu um corpo brilhante de homens eruditos em sua corte. Ele deve ter dado boas-vindas ao relato de Geoffrey, que localizou eventos importantes em Caerleon (parte das Marchas de Gwent) e declarou: & quota cidade continha um colégio de duzentos homens eruditos, que eram hábeis em astronomia e outras artes e, portanto, por meio de seus cálculos cuidadosos, profetizaram para o Rei Arthur quaisquer Prodígios devidos naquela época.& quot Geoffrey tornou-se mais tarde arquidiácono de Monmouth!

A escrita de Geoffrey obviamente tocou um nervo, especialmente na França. Talvez fosse porque isso significava uma 'época melhor'. Na realidade, a vida deve ter sido muito diferente daquela descrita na lenda que se desenvolveu.

A história como a conhecemos foi escrita por Malory em 1470. Ele definiu muito claramente os eventos da Idade Média.

O que é a verdade? A verdade existe? Localizar fatos é muito difícil. Geoffrey estava escrevendo cerca de 600 anos após os eventos. Sua principal fonte não é conhecida. Até há relativamente pouco tempo, não havia uma grafia padrão nem mesmo para palavras comuns - nomes de pessoas e lugares em particular assumiam muitas formas. Assim, os pesquisadores "criativos" podem encontrar o que desejam encontrar, enquanto os céticos não encontram nada que possam chamar de evidência concreta. Quanto mais fundo você cava, menos vê. Lembre-se das palavras de uma música popular:

& quotNão exagere, seus sonhos são a porcelana em suas mãos. & quot

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O Rei Arthur era uma pessoa real?

Todos nós ouvimos histórias sobre o Rei Arthur de Camelot, que, de acordo com a lenda medieval, liderou as forças britânicas (incluindo seus confiáveis ​​Cavaleiros da Távola Redonda) na batalha contra os invasores saxões no início do século VI. Mas o Rei Arthur era realmente uma pessoa real ou simplesmente um herói da mitologia celta? Embora o debate tenha durado séculos, os historiadores não foram capazes de confirmar se Arthur realmente existiu. Ele não aparece na única fonte contemporânea sobrevivente sobre a invasão saxônica, na qual o monge celta Gildas escreveu sobre uma batalha na vida real em Mons Badonicus (Badon Hills) por volta de 500 DC. Várias centenas de anos depois, Arthur aparece pela primeira vez nos escritos de um historiador galês chamado Nennius, que deu uma lista de 12 batalhas que o rei guerreiro supostamente lutou. Todas tiradas da poesia galesa, as batalhas aconteceram em tantos tempos e lugares diferentes que seria impossível para um homem ter participado de todas elas.

Escritores galeses posteriores se basearam no trabalho de Nennius & # x2019, e a fama de Arthur & # x2019 se espalhou para além do País de Gales e do mundo celta, especialmente após a conquista normanda de 1066 conectou a Inglaterra ao norte da França. No popular livro do século 12 & # x201CHistory of the Kings of Britain, & # x201D Geoffrey de Monmouth escreveu a primeira história da vida de Arthur, descrevendo sua espada mágica Caliburn (mais tarde conhecida como Excalibur), seu confiável cavaleiro Lancelot, a Rainha Guinevere e o mago Merlin. Uma mistura irresistível de mito e fato, o livro foi supostamente baseado em um manuscrito celta perdido que apenas Geoffrey foi capaz de examinar. Uma série de romances do poeta francês Chr & # xE9tien de Troyes deu à busca de Arthur um motivo espiritual ao apresentar sua busca pelo misterioso Santo Graal. Embora Arthur possa não ter sido uma pessoa real, seu poder mítico só se tornaria mais forte com o passar dos séculos. Governantes ingleses de Henrique VIII à Rainha Vitória se apropriaram da lenda de Arthur para fins políticos, enquanto incontáveis ​​escritores, pintores, fotógrafos, cineastas e outros artistas produziram suas próprias versões para a posteridade.

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Conteúdo

Muitos castelos afirmam ser o Camelot de Arthur, mas o mais provável é o Castelo Tintagel, na Cornualha (embora não haja evidências disso [3]). Em Camelot estava a famosa Távola Redonda, onde Arthur, sua rainha Guinevere, Merlin, Morgan le Fay, Sir Lancelot, Sir Gawain, Percival e muitos outros cavaleiros estavam sentados. Arthur e seus cavaleiros participaram de muitas missões, incluindo A Busca do Santo Graal, O Cavaleiro Verde, O Cavaleiro Negro e muito mais.

Após as muitas aventuras do Rei Arthur, seu filho, Mordred, apoderou-se do reino e da rainha, forçando Arthur a lutar pelo que era realmente seu. Eles lutaram por muito tempo e Mordred atingiu o Rei Arthur em muitos lugares, mas no final foi Arthur quem matou Mordred. Após esta vitória, o Rei Arthur ficou fraco e morreu perdendo sangue pelos ferimentos recebidos na batalha. Enquanto seus cavaleiros cavalgavam de volta para Camelot, eles jogaram Excalibur no lago para que pudesse retornar para o lugar de onde veio. [4] Uma lenda é que ele nunca morreu, mas retornará quando os britânicos precisarem dele.

Muitos livros foram escritos sobre ele. A maioria deles envolve Merlin, os Cavaleiros da Távola Redonda, Morgan le Fay etc. Geoffrey de Monmouth escreveu o primeiro. Alfred, Lord Tennyson visitou Tintagel, o mítico Camelot duas vezes e escreveu uma série de poemas sobre Arthur. Um dos livros mais conhecidos, A morte de arthur, foi escrito por Sir Thomas Malory. Outro conta como ele partiu para encontrar o Santo Graal, o cálice que Jesus bebeu na Última Ceia. [5] Também há muitos filmes sobre ele, incluindo Disney's A Espada na Pedra, Monty Python e o Santo Graal, King Arthur (2004), King Arthur, The Kid Who Would Be King (2019), and the Legend of the Sword (2017) e o musical Camelot.


Rei Arthur por C.E.Butler - História

Uma publicação do Archaeological Institute of America

Provas possíveis da existência de Arthur, o lendário rei guerreiro, foram encontradas em Tintagel, na Cornualha. Uma ardósia da Cornualha com gravuras do século VI foi encontrada em julho nos terraços orientais de Tintagel, na beira de um penhasco com vista para o lugar tradicionalmente conhecido como Caverna de Merlin. Ele foi descoberto sob cerâmica e vidro quebrados do final do século VI ou VII, durante as reescavações de uma área escavada pela última vez na década de 1930.

A ardósia de 8 por 14 polegadas tem duas inscrições. As letras maiúsculas mais antigas foram interrompidas e não podem ser decifradas. A inscrição inferior, traduzida por Charles Thomas, da Universidade de Glasgow, diz "Pater Coliavi ficit Artognov--Artognou, pai de um descendente de Coll, mandou construir isso. "A inscrição é basicamente em latim, talvez com alguns elementos primitivos irlandeses e britânicos, de acordo com Thomas. O nome britânico representado pelo latim Atrognov é Arthnou. Geoffrey Wainwright, da English Heritage, diz que o nome é próximo o suficiente para se referir a Arthur, o lendário rei e guerreiro. Thomas, no entanto, acredita que devemos descartar as idéias de que o nome está associado ao Rei Arthur. Christopher Morris, professor de arqueologia da Universidade de Glasgow e diretor das escavações, acha que o roteiro não se refere necessariamente a Arthur, porque o rei Arthur entrou pela primeira vez no domínio histórico no século XII.

A ardósia, parte de uma parede desabada, foi reutilizada como tampa de drenagem no século VI. A primeira inscrição secular já encontrada em um local da Idade das Trevas na Inglaterra, a descoberta demonstra que a alfabetização latina e o modo de vida romano sobreviveram ao colapso da Grã-Bretanha romana. É a primeira evidência de que as habilidades de leitura e escrita foram transmitidas em um contexto não religioso, segundo Morris.

Também foram encontrados fragmentos de ânforas mediterrâneas, grandes recipientes usados ​​para armazenar e transportar mercadorias e um esconderijo de fragmentos de um único recipiente de vidro. Os últimos são de um grande frasco de vidro de um tipo não encontrado em nenhum outro lugar na Grã-Bretanha ou na Irlanda durante este período, mas encontrado em Málaga e Cádis a partir do século VI ou VII. A descoberta indica, pela primeira vez, uma ligação direta entre a Espanha e a Grã-Bretanha Ocidental neste momento.

Tintagel passou a ser associado ao Rei Arthur como seu local de nascimento, retratado pelo monge galês Geoffrey de Monmouth em Uma História dos Reis da Grã-Bretanha (ca. 1139), e renovado por Alfred Lord Tennyson em Idílios do Rei na década de 1870.

As escavações Tintagel são um projeto conjunto patrocinado pelo English Heritage e pela University of Glasgow.


A Morte do Príncipe Arthur, Príncipe de Gales, 1502

O primeiro relato listado à direita foi retirado de um relatório contemporâneo de arauto & # 8217, publicado pela primeira vez em 1715. O segundo relato foi escrito pelo cidadão Tudor Richard Grafton. Sua grafia foi modernizada.
Arthur era o filho mais velho do rei Henrique VII e de Elizabeth de York. Ele nasceu em 20 de setembro de 1486, quase um ano após a batalha crucial de Bosworth Field, e morreu em 2 de abril de 1502. Arthur foi realmente nomeado após o mítico rei Arthur Henry VII ser galês e a lenda era popular na Inglaterra medieval. Na verdade, na época acreditava-se geralmente que Winchester fora construído sobre as ruínas de Camelot. E então Elizabeth de York foi enviada a Winchester para dar à luz e Arthur foi batizado em sua catedral. Ele foi intitulado Príncipe de Gales (e foi o primeiro a receber o título) quando tinha 3 anos de idade.

As negociações para seu casamento com Katharine de Aragão, filha do famoso Ferdinand e Isabella, começaram em 1488. Os termos foram acertados em 1500 e o casal se casou em Londres em 14 de novembro de 1501. Eles viajaram para o Castelo de Ludlow, a tradicional residência dos Príncipe de Gales, e estabeleceu um pequeno tribunal. No entanto, Arthur morreu repentinamente em 2 de abril de 1502, possivelmente de tuberculose. Os dois relatos à direita registram a reação de seus pais às notícias.

Quando sua Graça [Henrique VII] entendeu aquelas gravações pesadas e dolorosas, ele mandou chamar a Queene [Elizabeth de York], dizendo que ele e sua Queene tomariam as dores dolorosas juntos. Depois disso, ela veio e viu o Kyng, seu Senhor, e aquela tristeza natural e dolorosa, como eu ouvi dizer, ela com grandes e constantes palavras confortáveis ​​implorou a Sua Graça que ele primeiro depois de Deus se lembrasse da dor de sua própria nobre pessoa , o conforto de seu reino e dela. Ela então disse que minha senhora, sua mãe, nunca mais teve filhos, mas apenas ele, e que Deus, por sua graça, sempre o preservou e o trouxe até onde estava. Por isso, porém, que Deus o deixou ainda um Príncipe Fayre, duas Princesas Fayre e que Deus está onde ele estava, e nós dois somos jovens ynoughe.
& # 8230.Então sua Graça de verdadeiro amor gentil e fiel, no bom, veio e a aliviou, e mostrou-lhe como o conselho sábio ela lhe dera antes, e ele, por sua parte, agradeceria a Deus por seu filho, e se ela deveria doe da mesma forma.

Quando o rei, por sua alta política, completou sua aliança com a Espanha dessa forma, de repente veio um infortúnio lamentável e uma perda para o rei, a rainha e todo o povo. Para aquele nobre príncipe Arthur, o primeiro filho gerado pelo rei, após ter se casado com a Senhora Catarina por cinco meses, partiu desta vida transitória em Ludlow em 2 de abril de 1502.

Com grandes exéquias fúnebres, ele foi enterrado na igreja catedral de Worcester. Depois de sua morte, o nome de príncipe pertencia a seu irmão duque de York, já que seu irmão morreu sem sua descendência e, portanto, sem ser assim criado, ele deveria ser chamado, a menos que alguma causa aparente fosse um obstáculo para isso. Mas o duque, suspeitando que a esposa de seu irmão estava grávida, como os especialistas e sábios do conselho do príncipe pensaram ser possível, atrasou-se um mês ou mais em seu título, nome e preeminência, em tempo em que a verdade pode facilmente aparecer para as mulheres.

É relatado que esta senhora Catherine pensava e temia que uma chance tão infeliz pudesse surgir, pois quando ela abraçou seu pai e se despediu de sua nobre e prudente mãe, e navegou para a Inglaterra, ela foi continuamente atirada e tombada aqui e ali com ventos turbulentos que, com a fúria da água e os ventos contrários, seu navio muitas vezes foi impedido de se aproximar da costa e pousar.

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Raízes e ramos

Contos e poemas sobre Arthur datam do século 9 d.C. - e talvez até antes. O namoro preciso é impossível. Manuscritos medievais eram periodicamente recopiados à mão, e não era incomum que escribas posteriores revisassem e atualizassem o material, não fazendo distinção entre o conteúdo original e acréscimos posteriores. Por exemplo, o poema galês Y Gododdin, que contém uma alusão passageira ao Rei Arthur - possivelmente a mais antiga referência escrita - foi provavelmente composto por volta do ano 638, quase cem anos após a suposta morte de Arthur. A única cópia que sobreviveu, porém, é uma transcrição feita seis séculos depois. Não podemos saber se a estrofe relevante é parte do poema original ou uma inserção posterior.

Este problema se repete com todas as fontes primárias ostensivas. A História dos bretões, atribuída ao monge galês Nennius, detalha as muitas batalhas de Arthur contra os saxões, mas não foi composta até por volta de 828, e as cópias mais antigas sobreviventes datam de 300 anos depois disso. Os Anais de Gales, compilados pela comunidade acadêmica de St. David's, fornecem referências adicionais tentadoras à Batalha de Badon, bem como à morte de Arthur na batalha em Camlann em 537. Mas os Anais estão há muito tempo distantes dos eventos que descrevem. Concluídos por volta de 977, eles provavelmente passaram por muitas revisões ao longo dos séculos, separando a composição original da cópia mais antiga conhecida.

O Arthur desses primeiros relatos carece da trágica nobreza das interpretações modernas. Ele é um guerreiro bastante genérico, dux bellorum (chefe da guerra) em vez de um rei - uma espécie de Hércules celta. Só depois da História dos Reis da Grã-Bretanha, de Geoffrey de Monmouth, no ano de 1138, Arthur assumiu sua estatura como um ideal real. O relato de Geoffrey fornece as primeiras menções de Guinevere, Merlin, Excalibur e outros nomes familiares.


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Arthur, um rei celta nascido de engano e adultério, cresceu e se tornou um dos governantes mais famosos da Grã-Bretanha. Ele era um guerreiro, um cavaleiro e um rei que matou gigantes, bruxas e monstros e liderou um bando de heróis em muitas aventuras ousadas. Ele é conhecido por seus Cavaleiros da Távola Redonda e por unir os povos de sua terra. Mesmo que seu fim tenha sido trágico, ele ainda é conhecido e celebrado em todo o mundo hoje. Sua história é pintada nos corredores do Parlamento britânico.

A história de Arthur começa com Uther Pendragon, seu pai. Pendragon é apaixonado por Igraine, a esposa do Duque da Cornualha. Disfarçando-se de marido de Igraine, ele foge para a cama dela e ela concebe Arthur. Merlin, o mago, levanta Arthur de seus pais. Foi Merlin quem projetou para o pai de Arthur, Uther, uma grande Távola Redonda na qual 150 cavaleiros poderiam se sentar. Após a morte de Uther, os cavaleiros não sabem quem deve ocupar seu lugar. Merlin diz a eles que quem conseguir tirar uma espada misteriosa de uma pedra deve ser o próximo rei. Muitos tentam, mas todos falham. Então, um dia, Arthur, que estava cuidando de seu irmão adotivo, Sir Kay, é enviado para encontrar uma espada para substituir a espada quebrada de seu irmão. Ele se depara com a espada mágica Excalibur na pedra e, sem saber a profecia, a puxou para fora. Assim, ele é proclamado o novo rei.

Arthur une a Bretanha e expulsa os invasores saxões. Ele se torna um rei benevolente e bem amado. Seu reinado é conhecido por seus feitos heróicos e romance cavalheiresco. Na verdade, o nome de seu castelo, Camelot, passou a significar uma época de ouro. A maior busca de Arthur e seus cavaleiros é a busca pelo mítico Santo Graal, a taça da qual Jesus bebeu na Última Ceia. Embora o Rei Arthur nunca encontre o Santo Graal, seu cavaleiro, Sir Galahad, o faz por causa de sua pureza de coração.

O Rei Arthur se casa com Guinevere, filha do Rei da Escócia. Merlin tenta alertá-lo contra o casamento porque Guinevere está apaixonada por Sir Lancelot, um dos cavaleiros de Arthur. Quando Arthur descobre que sua esposa e Sir Lancelot estão tendo um caso, Sir Lancelot foge para a França e Arthur o persegue. Em sua ausência, o sobrinho de Arthur, Mordred, toma o poder. Arthur retorna à Grã-Bretanha e uma terrível batalha ocorre, durante a qual a maioria de seus cavaleiros morre e ele é gravemente ferido. Ele joga Excalibur de volta no lago e embarca em um barco para a mágica Ilha de Avalon. Aqui, ele espera ser curado de suas feridas para que possa voltar a liderar seu povo novamente. Por esta razão, Arthur é chamado de "o antigo e futuro rei".


Os principais mitos dos celtas giram em torno dos contos do Rei Arthur.

Michael Wood busca as origens do conto arturiano com os últimos contadores de histórias de heróis gaélicos.


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O personagem do Rei Arthur é único na literatura. A maioria dos personagens é conhecida por suas ações e palavras, conforme descritas pelo autor de uma história. Arthur, no entanto, é um conglomerado de personagens descritos por muitos autores diferentes ao longo de um período de 1.500 anos. Não há uma representação única dele, e não se pode traçar sua origem a um único autor para a descrição "definitiva". Como tal, o personagem de Arthur é diferente dependendo da época, cultura e do escritor específico que está relatando sua versão da lenda arturiana.

Três Tipos de Arthur

Arthur como herói épico

Arthur como símbolo das virtudes de Camelot

Arthur como vítima ingênua do destino

Um galês chamado Geoffrey de Monmouth foi o primeiro a descrever os personagens e histórias que conhecemos hoje. Em sua Historia Regum Britanniae, Geoffrey conta sobre o nascimento de Arthur por meio de uma relação adúltera entre Uther Pendragon e Igraine. Ele também apresenta o mago Merlin e descreve o eventual local de descanso de Arthur na Ilha de Avalon. Em tratamentos posteriores das lendas arturianas, como Le Morte Darthur de Sir Thomas Malory, Arthur é descrito como um personagem mais "bidimensional". Ele ainda é um símbolo da cavalaria de Camelot, mas há um lado muito ingênuo, obstinado e às vezes até patético dele. Mesmo a maneira como ele se torna rei está fora de seu controle como um jovem escudeiro, ele é solicitado a recuperar uma espada para seu cavaleiro e, inadvertidamente, puxa a espada da pedra, cumprindo seu destino pré-ordenado de ser rei.

Um exemplo de Arthur em seu estado mais desamparado pode ser encontrado em "The Wedding of Gawain and Dame Ragnell". Nesta história, Arthur fica em apuros e, semelhante a Sir Gawain e o Cavaleiro Verde, Arthur mais uma vez permite que Gawain o resgate. Arthur praticamente rasteja na frente de Gawain, implorando para ser salvo. Em Le Morte Darthur de Malory, novamente vemos Arthur como ingênuo e inconsciente. Ele se recusa a ver o romance entre Guinevere e Lancelot, embora haja muitos avisos. E quando o caso é revelado, as ações impetuosas de Arthur dão início à queda de sua corte. Ele precipitadamente condena Guinevere à morte, forçando Lancelot a resgatá-la. Por causa da honra em que Lancelot é realizado, um cisma é criado entre os cavaleiros leais a Arthur e os cavaleiros leais a Lancelot. Além disso, ao resgatar Guinevere, Lancelot inadvertidamente mata os irmãos de Gawain, criando uma rivalidade sem solução entre dois homens que haviam sido melhores amigos. Em todo o processo, Arthur é precipitado e ingênuo, e é varrido por eventos fora de seu controle. Ele não é o governante virtuoso no controle de suas ações, mas um fantoche em uma peça sobre a qual ele não tem controle.

Também há evidências de que Arthur está perdido sem o conselho do mágico Merlin. Arthur nem sempre entende as implicações dos eventos e é incapaz de tirar suas próprias conclusões sem a ajuda de Merlin. O fim de Camelot e de Arthur é causado pelo próprio Arthur, sem total compreensão de suas ações. Arthur é morto por seu filho ilegítimo Mordred, de quem Arthur teve um relacionamento incestuoso com sua meia-irmã Morgan Le Fay. Como é apresentado em muitas das histórias arturianas posteriores, Arthur é enganado pelos poderes mágicos de Morgan, mostrando sua suscetibilidade a trapaças. Em um ensaio intitulado O caso de Sir Mordred, de Tyagi Mordred Nagasive, argumenta-se que Mordred não é tão mau. De acordo com Nagasive, "Mordred pode ter visto Arthur como fraco e indeciso, e a si mesmo como um guerreiro superior e rei em potencial. Mordred pode de fato ter tido o bem-estar do reino em mente quando tentou roubar o poder." Nagasive sugere que Arthur estragou o manejo do romance de Guinevere com Lancelot, primeiro condenando-a em um acesso de raiva e depois mudando de ideia. Ele vê como uma das principais fraquezas de Arthur sua incapacidade de equilibrar seu amor por sua esposa e Lancelot com seu respeito pela justiça: "É, claro, a corrupção inevitável do poder hierárquico (o incesto de Arthur com sua irmã) que gera a condenação do Reino, e que leva à busca do Graal. " (Nagasive, O Caso de Sir Mordred, Online, 23/03/97)

O Rei Antigo e Futuro?


De acordo com algum folclore arturiano, Arthur e Merlin não estão mortos, mas dormindo nas ilhas abençoadas ou nas colinas vazias, imagens que são representações simbólicas do Mundo Inferior dos Celtas. No arquivo de áudio a seguir (clique aqui para reproduzir), apresentei um monólogo (clique aqui para ver a versão em texto) que o adormecido Arthur poderia falar ao despertar no século XX. Arthur ficaria confuso com a cultura de hoje, entretanto, as instituições democráticas de hoje podem não parecer tão estranhas. Embora um governante absoluto, Arthur tinha um forte senso de "estado de direito" e há evidências de que julgamentos justos eram o esteio de sua corte.

Resumo

O personagem do Rei Arthur é maior que a vida. Ele raramente é apresentado como verdadeiramente humano, ele é o símbolo idealizado de Camelot e as virtudes da Távola Redonda, ou ele é um personagem periférico às vezes virtuoso mas raramente com uma inteligência penetrante capaz de ver efeitos de longo prazo e tomar decisões acertadas . Se um Arthur histórico realmente existiu, o que resta hoje é um personagem mitológico, memorável e tentador em suas virtudes e fraquezas.


Rei Arthur por C.E.Butler - História

Eu acredito que essa figura histórica seja Artur ou Arturius, o filho de Aidan, e uma figura real do século VI. Ele pode nunca ter sido um rei, ele certamente foi um guerreiro, e poderia facilmente ter sido o 'Dux Bellorum' ou Líder de Batalha das forças unidas dos escoceses e britânicos, que eram definitivamente aliados neste período, nas guerras em o Norte contra os Saxões / Ângulos da Bernícia e os pictos, em virtude do fato de que seu pai, Aidan, era o rei mais poderoso do Norte.

Julgue por si mesmo. Artur, filho de Aidan, é idêntico ao Artur da Lenda nos seguintes aspectos:

  1. Ele tem o nome correto, Artur ou Arturius, a versão do século 6 do nome Arthur.
  2. Ele era filho de um rei muito poderoso.
  3. Ele era cristão (um ponto válido, quando metade do país ainda era pagão).
  4. Ele viveu no período correto. (Século 6).
  5. Ele foi um contemporâneo e aliado do Rei Urien do Norte, que foi uma figura histórica real e que é mencionado nas lendas como um aliado de Arthur.
  6. Ele foi um aliado dos reis dos bretões nas guerras do norte contra os saxões / anglos e os pictos.
  7. Ele morreu em batalha contra os pictos. (Lembre-se da lenda que a última batalha de Arthur foi contra Modred, cuja mãe era a esposa de Lot, rei dos pictos.)
  8. Artur ou Arturius tinham uma irmã ou meia-irmã chamada Morgan, assim como o Rei Arthur da lenda. (Provas que tive a sorte de encontrar no século 8. 'Martirologia de Oengus, o Culdee'.)

Contra esse Arthur, que é idêntico em tantos aspectos ao Arthur das Lendas, que não posso acreditar que possa ser apenas uma coincidência, está o Arthur da Cornualha, País de Gales e West Country da Inglaterra, onde nenhuma evidência histórica confiável foi já foi encontrado.

Por que você pode perguntar, depois de ler as evidências, Arturius não foi aceito como a inspiração para a Lenda do Rei Arthur? Talvez a resposta esteja no simples fato de que ele era culpado do imperdoável - ter nascido escocês e, portanto, não galês ou da Cornualha.


Assista o vídeo: Rei Arthur: Historia revelada das lendas celtas.