Pepperdine University

Pepperdine University

Pepperdine University (PU) está localizada na Pacific Coast Highway, com vista para Malibu, Califórnia. A escola é afiliada às Igrejas de Cristo. Em 1937, a PU foi fundada por George Pepperdine como uma pequena escola de graduação no centro-sul de Los Angeles. Em 1972, um novo campus foi inaugurado em 830 acres em Malibu. A Universidade Pepperdine hoje compreende sete escolas, incluindo os campi de graduação de West Los Angeles, Encino, Irvine, Long Beach, Pasadena, Westlake Village e Santa Clara Center. A universidade oferece currículos de graduação e pós-graduação abrangentes, cobrindo um amplo espectro de programas e especializações. O sistema de bibliotecas da universidade inclui oito bibliotecas localizadas nos condados de Los Angeles, Orange e Ventura, bem como na cidade de Santa Clara. As bibliotecas combinadas contêm mais de 650.000 livros, periódicos e periódicos que cobrem uma ampla gama de assuntos e disciplinas acadêmicas. O centro de arte da universidade organiza eventos emocionantes ao longo do ano e atrai espectadores de todo o Southland. Musicais, produções teatrais, recitais de dança, concertos orquestrais e corais e exposições em museus fazem parte das atividades do centro. O departamento de esportes da Universidade Pepperdine oferece instalações superiores para competição, ensino e treinamento.


Nossa história

O Sacred Centering começou no outono de 2017 como uma série de lancheiras marrons. A comunidade GSEP se reuniu na biblioteca do campus da WLA para um "encontro de corações e mentes" com Lani Netter, produtora do aclamado filme The Shack. Os temas do filme geraram diálogos sobre uma série de questões sobre o papel da espiritualidade e da fé na vida moderna e outros tópicos atuais.


Linha do tempo

1951 - O programa de mestrado em psicologia é estabelecido.

1960 - O programa de mestrado em educação é estabelecido

1964 - Pepperdine está autorizada pelo estado a recomendar a credencial padrão em ambos os campos elementares e certos campos secundários

1969 - Os afro-americanos constituem quase 17% do corpo discente do campus da Avenida Vermont. Essa porcentagem estava entre as mais altas do país para escolas semelhantes à Pepperdine e faculdades vizinhas de Los Angeles

  • Olaf Tegner, PhD, nomeado reitor da Escola de Educação
  • O Departamento de Educação se torna a Escola de Educação no campus original da Pepperdine na Vermont Street no centro-sul de Los Angeles

1972 - O Programa Foster Grandparent é fundado

  • Programas de doutorado educacional são introduzidos
  • O primeiro doutorado de Pepperdine, EdD em Gestão Institucional, foi aprovado e implementado

1981 - Fundação da Escola de Psicologia

1982 - Escola de Educação e Divisão de Psicologia se unem para formar a Escola de Pós-Graduação em Educação e Psicologia (GSEP)

1983 - GSEP muda-se para West Los Angeles

1984 - William B. Adrian, PhD, nomeado reitor do GSEP

  • Nick Stinnet PhD, nomeado reitor do GSEP
  • GSEP anuncia seu doutorado em psicologia e admite sua primeira turma de vinte e cinco alunos selecionados entre oitenta candidatos

1987 - GSEP muda para escritórios da Corporate Pointe em Culver City

1988 - Nancy Magnusson, PhD, nomeada reitora do GSEP

1989 - Abertura da Clínica de Aconselhamento West Los Angeles

1994 - A Clínica de Aconselhamento Irvine é inaugurada e devido a um incêndio, logo em seguida é reconstruída

1996 - Centro para a família é estabelecido

  • É lançado o programa de mestrado em tecnologia educacional
  • Inauguração da Clínica de Aconselhamento Encino
  • Primeiro quadro de pós-graduação do programa de mestrado online em tecnologia educacional (OMET)
  • Programa de educação em aconselhamento afiliado (ACE) é lançado
  • Convocada a Primeira Conferência Nacional de Chamada para Liderança

2000 - Doação da Fundação Conrad N. Hilton estabelece clínica de saúde mental na Union Rescue Mission

  • Margaret Weber, PhD, nomeada reitora do GSEP
  • Programa PRYDE (Pepperdine Resource, Youth Diversion, and Education) é lançado

2003 - Abertura do Drescher Graduate Campus

2004 - A sede do GSEP volta para West Los Angeles

2005 - Dedicação do Centro M. Norvel e Helen Young para a Escola de Graduação em Educação e Psicologia

2008 - A iniciativa urbana é estabelecida

2010 - Dean Weber estabelece a série de palestras de destaque do reitor


Pepperdine University: uma breve história institucional

Em 21 de setembro de 1937, o novo campus do George Pepperdine College recebeu 2.000 participantes que se reuniram para testemunhar a inauguração da escola. Os palestrantes naquele dia incluíram o governador da Califórnia Frank Merriam, o prefeito de Los Angeles Frank L. Shaw, o primeiro presidente da faculdade, Batsell Baxter, e o fundador George Pepperdine. Entre a multidão estavam os primeiros alunos do colégio, 167 rapazes e moças de 22 estados e dois países estrangeiros. O Sr. Pepperdine declarou claramente suas intenções para a escola naquele dia: "Nossa faculdade é dedicada a um objetivo duplo: primeiro, o treinamento acadêmico nas artes liberais... Em segundo lugar, estamos especialmente dedicados a um objetivo maior - o de construir o aluno uma vida semelhante à de Cristo, um amor pela igreja e uma paixão pelas almas da humanidade. "

The Los Angeles Campus

O campus estava localizado na área de Vermont Knolls, em Los Angeles, a poucos quilômetros ao sul do centro da cidade, antes era uma propriedade de 34 acres com uma mansão de 18 quartos que agora havia sido convertida na residência do presidente. Quatro prédios foram erguidos rapidamente naquele ano: Baxter Hall, o dormitório masculino Marilyn Hall, a residência feminina, um prédio administrativo que abrigava salas de aula, escritórios, uma biblioteca, um auditório e um refeitório. A arquitetura do campus foi construída no estilo Streamline Moderne, e todos os novos edifícios foram pintados em azul claro, que mais tarde foi comercializado nas lojas de tintas de Los Angeles como "Pepperdine Blue".

Tradições Antigas

As cores da escola de Pepperdine foram adotadas em 1937 depois que os alunos votaram para aprovar a sugestão do Presidente Baxter de azul e laranja representando o Oceano Pacífico e laranja representando a Califórnia. Baxter também recomendou "Waves" como o nome das equipes atléticas da Pepperdine para diferenciar da tendência de outras escolas por nomes de animais. Embora a escola estivesse a quilômetros do oceano, ela obteve aprovação e tem caracterizado o atletismo Pepperdine desde então. Durante aquele primeiro ano, dois alunos propuseram Graphic como o nome para o jornal da escola, pois continha as iniciais de George Pepperdine College (GPC), um nome que continua até hoje.
Em 1937, as mensalidades eram baixas em comparação com outras escolas, graças à doação inicial do Sr. Pepperdine, com acomodação, alimentação, mensalidades e taxas totalizando $ 420. Aqueles que hoje seriam chamados de estudantes "comutadores" pagaram US $ 135 por ano. Em contraste, um hambúrguer e refrigerante na lanchonete custam 20 centavos, um café da manhã com ovos, pão quente e café, 30 centavos.

Um bom começo

A presidência da Baxter foi curta por projeto, durando apenas dois anos até sua renúncia em junho de 1939, mas seu breve mandato, que aproveitou sua experiência na presidência de duas outras faculdades cristãs, David Lipscomb College e Abilene Christian College, foi caracterizado por criar som fundamentos acadêmicos e administrativos e tradições pensativas. Durante o primeiro ano de funcionamento da faculdade, apenas sete meses após a abertura, a Pepperdine recebeu o credenciamento total da Northwest Association, a autoridade de credenciamento regional. Baxter e o reitor Hugh Tiner, que o sucedeu como presidente, recrutaram um corpo docente de 22, dos quais três tinham doutorado. E em 6 de junho de 1938, após um ano de operação, Pepperdine celebrou sua primeira formatura concedendo diplomas a uma turma de quatro formandos.
No outono de 1944, a faculdade começou a oferecer seu primeiro diploma de graduação, o mestrado em religião. Antes mesmo da oferta do mestrado, Pepperdine já servia como campo de treinamento para pessoas que ingressavam no ministério. Sessenta jovens ministros foram listados como inscritos em março de 1944, e vários ex-alunos entraram no campo missionário estrangeiro após a Segunda Guerra Mundial.

Expansão Pós-Segunda Guerra Mundial

Em 1944, o 78º Congresso aprovou o G.I. Projeto de lei que subsidia o ensino superior e o treinamento profissional para o retorno de veteranos da Segunda Guerra Mundial, produzindo um efeito profundo e expansionista no ensino superior em toda a América, compartilhado pelo Pepperdine College. As matrículas subiram de 824 matriculados em 1946, chegando a 1.830 em 1949. O seguinte conflito militar na Coréia (que começou em 1950) também afetou positivamente os padrões de matrícula masculina nas faculdades americanas devido ao fornecimento de adiamento da faculdade em serviço seletivo. Durante este período, o corpo docente cresceu de 67 (regular e adjunto) em 1946 para 116 em 1947. O número de diplomas concedidos anualmente nesta época também aumentou, com especializações em negócios e psicologia educacional na liderança, chegando a 406 em 1950, eventualmente diminuindo e se estabilizando para aproximadamente 200 por ano até meados dos anos 50.

O presidente Tiner saiu de licença médica no início de 1957 e logo depois renunciou. Em julho daquele ano, o educador e pastor M. Norvel Young, que anteriormente serviu na faculdade como professor de história de 1938 a 1941, foi nomeado terceiro presidente da Pepperdine. Young, além de uma agenda para aumentar o prestígio acadêmico da faculdade, foi um networker excepcionalmente talentoso e arrecadador de fundos durante cuja gestão foi construída uma infraestrutura de apoio que permitiria à escola em crescimento avançar em direção ao seu conceito de desenvolvimento de ser uma multi-escola universidade.

Nos anos de 1957 a 1966, as matrículas na faculdade aumentaram de 1.084 para 1.502. Em 1958, a faculdade começou um programa de extensão com ofertas de cursos em centros externos que variavam geograficamente da Carolina do Norte às Filipinas e Okinawa. A programação flexível deste programa foi projetada para permitir que os militares concluíssem graus acadêmicos até então impossíveis. Outra inovação da Pepperdine nessa época foi estabelecer um programa anual na Europa para alunos da divisão superior em 1963. Trinta e seis alunos foram enviados para a universidade em Heidelberg, Alemanha, em setembro daquele ano, sob a supervisão do então reitor de pós-graduação Howard A. White, que se tornaria o quinto presidente da Pepperdine.

Dores crescentes - Malibu Beckons

À medida que o programa de Los Angeles continuava a crescer, a faculdade passou a expandir o campus adquirindo propriedades vizinhas ou adjacentes para construir, mas este processo provou ser problemático e custou proibitivo, e a ideia de operar em vários campi foi explorada e um comitê foi formado para investigar possíveis localizações no sul da Califórnia. Em outubro de 1968, a faculdade recebeu uma doação notável de 138 acres de terras de fazenda não desenvolvidas em Malibu, oferecidas por Merritt H. Adamson, Sylvia Rindge Adamson Neville e Rhoda-May Adamson Dallas, para a construção de um novo campus. A Pepperdine anunciou seus planos de expansão no celebrado jantar "Nascimento de um Colégio" em 9 de fevereiro de 1970, encabeçado pelo então governador Ronald Reagan, e posteriormente dedicou a propriedade de Malibu em 23 de maio. Em seguida, o vice-presidente da Pepperdine, William S. Banowsky (mais tarde para suceder ao Presidente Young em 1971) foi empossado como chanceler do recém-nascido Malibu Campus.

O Experimento Multi-Campus

Em 1969, o Pepperdine College reorganizou o departamento de negócios em sua própria Escola de Negócios e aceitou uma oferta para adquirir o Orange University College of Law. Foi a primeira faculdade de direito localizada em Orange County e funcionava como uma escola noturna com fins lucrativos em Santa Ana. Pepperdine College também tinha planos futuros para desenvolver o departamento de educação em uma escola profissional separada (tornando-se assim em 1971), e os curadores redirecionaram a organização Pepperdine e a anunciaram como Pepperdine University em 1 de janeiro de 1971. Em outubro do mesmo ano, a organização da Universidade foi finalmente refinada em duas faculdades de letras, artes e ciências, uma localizada no Campus de Los Angeles e a outra no Campus de Malibu, a Escola de Direito em Orange County e a Escola de Educação Continuada, a Escola de Negócios, a Escola de Educação e a Escola de Pós-Graduação, todas no Campus de Los Angeles.

A primeira onda em Malibu

Os primeiros alunos do Campus de Malibu entraram na escola em 6 de setembro de 1972. Dessa turma de 867 ingressantes havia 475 calouros, a maior turma inicial da Pepperdine até então. Antes de sua chegada, a construção, conclusão e dedicação dos prédios do campus de Malibu ocorreram em rápida sucessão, bem a tempo para o início das aulas. No ano seguinte, 1973, viu a conclusão de dois marcos emblemáticos de Malibu, Phillips Theme Tower e Stauffer Chapel.

Na cerimônia de formatura do Campus de Malibu em 15 de dezembro de 1974, o presidente William Banowsky anunciou que a faculdade de artes liberais do Campus de Malibu se chamaria Faculdade Frank R. Seaver de Letras, Artes e Ciências, em homenagem ao marido de Blanche Ebert Seaver, o principal benfeitor do Campus de Malibu.

A era de Los Angeles termina

Prosseguindo na década de 1970 no campus de Los Angeles, James R. Wilburn (atual reitor da Escola de Políticas Públicas) assumiu o cargo de reitor, Donald Sime tornou-se reitor da Escola de Negócios e Olaf Tegner tornou-se reitor da Escola de Educação. Em 1976, a Escola de Educação tornou-se o lar do primeiro programa de doutorado da Universidade oferecendo o Ed.D. Durante esse tempo, a Universidade tentou manter um programa educacional de graduação ativo e a vida no campus do campus de Los Angeles, mas as matrículas, no entanto, diminuíram e muitos programas caíram em 1976. A tendência de queda era inevitável e a faculdade de letras e artes de Los Angeles , e ciências (reorganizada como Escola de Estudos Profissionais) foi encerrada após o ano letivo de 1980-1981. O campus de Los Angeles foi vendido em parte para o desenvolvimento habitacional, mas a maior parte da propriedade hoje serve a propósitos sagrados como o campus da igreja Crenshaw Christian Center. A Escola de Negócios e a Escola de Educação foram transferidas para um parque empresarial em West Los Angeles, que foi denominado Pepperdine University Plaza.

Seaver College Ascendant - Comprometendo-se com as primeiras causas

Na década de 1970, um espírito de otimismo infundiu a comunidade do Seaver College à medida que recebia um número crescente de inscrições de alunos, o número de professores com doutorado subiu para 85 por cento e o Graphic recebeu vários prêmios em todo o estado. Uma fonte única, mas muito importante de publicidade nacional começou em 1976, quando o Seaver College se tornou o local de filmagem do programa de televisão Battle of the Network Stars. Estima-se que 40 milhões de espectadores sintonizem regularmente e testemunhem o belo campus à beira-mar.

Logo após a inauguração do Seaver College, os curadores aprovaram a mudança da Escola de Direito para o campus de Malibu e as obras começaram em 22 de maio de 1976, com uma cerimônia dirigida pelo juiz associado da Suprema Corte dos EUA, Harry Blackmun. Em agosto de 1979, o centro jurídico de três andares, em homenagem ao benfeitor Odell McConnell, foi concluído e ocupado.

Com as realocações das fábricas para Malibu e West Los Angeles, a Pepperdine University resolveu seu problema institucional de garantir o espaço físico para realizar totalmente seu crescimento, e o principal projeto enfrentado pelo quinto presidente Howard A. White, que sucedeu Banowsky em 1978, era começar a assegurar os meios para a Universidade começar a construir para se adequar aos seus objetivos acadêmicos. White foi um recrutador particularmente astuto e montou uma equipe impressionante de acadêmicos, administradores profissionais e arrecadadores de fundos para realizar essa tarefa. Foi sob a presidência de White que a Universidade embarcou em sua primeira campanha de capital de nove dígitos, a campanha "Onda de Excelência". A Onda de Excelência finalmente arrecadou US $ 137,8 milhões (excedendo em muito sua meta de US $ 100 milhões) e seu benefício mais visível para a Universidade foi a construção do Charles B. Thornton Administration Center de cinco andares, o primeiro edifício que os visitantes encontram ao entrar no campus vindos do portão principal.

Para uma Universidade se perguntar seriamente o que e como construir, e recrutar a generosidade de outrem para compartilhar naquele programa, como fez nesse período, pressupõe a existência de uma visão bem articulada e de um sonho sobre os primeiros princípios da escola. . Não é mera coincidência que nesta época o Presidente White habilmente engajou a comunidade Pepperdine em reconsiderar seus propósitos acadêmicos e espirituais, o que resultou em uma reafirmação formal de suas conexões com a tradição de fé cristã e uma declaração sucinta de sua missão. Em 1985, White renunciou efetivamente a sua nomeação e trabalhou com os regentes Pepperdine (ex-curadores) no ano anterior, eventualmente nomear o sucessor David Davenport como o sexto presidente da Universidade. Em 2000, Andrew K. Benton foi inaugurado como o sétimo presidente da Universidade.


Conteúdo

Edição dos primeiros anos

Em fevereiro de 1937, no contexto da Grande Depressão, George Pepperdine fundou uma faculdade de artes liberais na cidade de Los Angeles para se afiliar às Igrejas de Cristo e ser chamado - para constrangimento do fundador - George Pepperdine College. [6] Em 21 de setembro de 1937, 167 novos alunos de 22 estados diferentes e dois outros países ingressaram nas aulas em um campus recém-construído em 34 hectares na West 79th Street e South Vermont Avenue no bairro Vermont Knolls em South Los Angeles, [7] mais tarde referido como campus da Vermont Avenue. [8] [9] O campus foi projetado no estilo Streamline Moderne por John M. Cooper, um arquiteto art déco.[10] [11] Em 5 de abril de 1938, o George Pepperdine College foi totalmente credenciado pela Northwest Association, em grande parte devido à liderança do presidente Batsell Baxter e do reitor Hugh M. Tiner. [12]

O jornal estudantil, chamado GraPhiC, publicou sua primeira edição em outubro de 1937. [13]

Pepperdine construiu sua fortuna em grande parte por meio da Western Auto Supply Company, que fundou em 1909 com um investimento de US $ 5, [14] mas sua prosperidade o levou a uma ambição maior de descobrir "como a humanidade pode ser mais ajudada com os meios confiados a [seu] cuidado. [Ele] considerou errado construir uma grande fortuna e usá-la de forma egoísta. " Pepperdine expressou seu duplo objetivo para a faculdade que leva seu nome: "Em primeiro lugar, queremos fornecer treinamento acadêmico de primeira classe e totalmente credenciado nas artes liberais. Em segundo lugar, estamos especialmente dedicados a um objetivo maior - construir no aluno uma vida semelhante à de Cristo, um amor pela igreja e uma paixão pelas almas da humanidade. " [15]

A faculdade se expandiu significativamente nos anos seguintes à sua fundação, atingindo 1.839 matrículas no ano de 1948–1949. [16] O primeiro programa de graduação da faculdade, um mestre em artes em religião, admitiu seus primeiros alunos em 1944, [17] e o primeiro programa internacional da escola, um programa de um ano em Heidelberg, Alemanha, foi lançado em 1963. [18] ]

Mover para Malibu Editar

Em 1957, quando Norvel Young foi nomeado presidente, o jovem colégio enfrentou sérios problemas, entre os quais o alto custo de expansão no sul de Los Angeles. [19] A área ao redor do campus da Avenida Vermont estava desenvolvendo problemas, incluindo aumento do crime e decadência urbana, e tensões raciais surgiram que levaram aos motins de Watts em 1965. [20] Em dezembro de 1970, os ativistas estudantis ameaçaram incendiar o campus, até mesmo provocando pequenos incêndios em três edifícios. Mais tarde, eles ocuparam o prédio Academic Life, levando a um impasse com o Departamento de Polícia de Los Angeles, que foi neutralizado por negociações com o vice-presidente William S. Banowsky. [22]

Antes que o pior das tensões começasse, o Presidente Young já havia começado a procurar locais nos subúrbios para expandir a presença da universidade. [19] Em 1966, um comitê foi formado para examinar os locais potenciais, incluindo locais em Westlake Village e Calabasas. [9] [19] Pepperdine favoreceu a localização de Westlake Village até que a família Adamson-Rindge, que possuía centenas de acres perto de Malibu, se ofereceu para doar 138 acres (56 ha) e vender 58,7 acres adjacentes. Apesar das preocupações com os custos de construção no local montanhoso, a escola decidiu seguir em frente com base em sua localização privilegiada e potencial para arrecadar doações, aceitando o terreno em Malibu em 1968. [9] [23] A construção começou em 13 de abril de 1971 e o O novo campus foi inaugurado para matrículas de alunos em setembro de 1972. [9] [24] O campus e muitos de seus edifícios foram planejados pelo arquiteto e planejador urbano William Pereira, que também projetou o Museu de Arte do Condado de Los Angeles, o University of California, Irvine e grande parte da University of Southern California. [25] A construção do campus de Malibu foi possível graças aos presentes de Blanche Seaver, esposa de Frank R. Seaver e herdeira de sua fortuna na fabricação de perfuratrizes de petróleo, que doou para Pepperdine mais de $ 160 milhões ao longo de sua vida. [26] A faculdade de graduação foi oficialmente nomeada em homenagem a Seaver em 1975. [27]

A universidade manteve e continuou a expandir seu campus original na Vermont Avenue, construindo um novo prédio acadêmico lá em 1970 e redesenhando o currículo para servir ao seu ambiente mais urbano. [28] Muito do programa de graduação em artes liberais, no entanto, mudou-se para o novo campus de Malibu. [29] Na década seguinte, o campus da Vermont Avenue abandonou seu modelo residencial e, em 1981, o campus da Vermont Avenue foi vendido para o Crenshaw Christian Center, cujo ministro, Frederick K.C. Price, então, supervisionou a construção da "cúpula da fé", então a maior igreja com cúpula dos Estados Unidos. [30]

Crescimento da Universidade Editar

Presidentes da Pepperdine
Presidente Anos servidos
Batsell Baxter 1937–1939
Hugh M. Tiner 1939–1957
M. Norvel Young 1957–1971
William S. Banowsky 1971–1978
Howard A. White 1978–1985
David Davenport 1985–2000
Andrew K. Benton 2000–2019
James A. Gash 2019 - presente

No momento em que a universidade buscava espaço para se expandir, ela abriu várias escolas de pós-graduação. Em 1969, Pepperdine comprou a Orange University College of Law em Santa Ana, Califórnia, que se tornou a Escola de Direito e se mudou para o campus de Malibu em 1978. [31] escola em 1968, que em 1971 foi denominada Escola de Negócios e Gestão. [32] Ainda em 1971, a Escola de Educação foi formada, que em 1981 se tornou a Escola de Pós-Graduação em Educação e Psicologia. [33] Os administradores da Pepperdine usaram essas expansões como justificativa para mudar o nome da instituição para Pepperdine University em 1971. [34]

Pepperdine continuou a se expandir, adicionando programas internacionais permanentes em Londres [35] e em Florença [36] começando em 1984 e 1985, respectivamente. Seguiram-se programas semelhantes em Buenos Aires, Lausanne e Xangai. A Escola de Negócios e Gestão foi renomeada para Escola de Negócios Graziadio para homenagear um presente de $ 15 milhões do incorporador imobiliário George L. Graziadio Jr., e em 2019 a Escola de Direito foi renomeada para Escola de Direito Caruso após uma promessa de $ 50 milhões do ex-aluno Rick Caruso. [37] O próprio campus de Malibu foi expandido com a construção do Drescher Graduate Campus de 50,4 acres (20,4 ha), que foi concluído em 2003 sob a supervisão do presidente Andrew K. Benton.

Edição Brushfires

O campus de Malibu da Pepperdine tem sido frequentemente ameaçado por incêndios, incluindo em 1985, 1993, 1996, 2007, 2007 e 2018. A universidade se prepara para os incêndios limpando arbustos de 60 metros de todos os edifícios e desenvolveu planos com o Corpo de Bombeiros do Condado de Los Angeles para abrigar professores, funcionários e alunos no local. [38] [39]


História do Seaver College

À medida que a Pepperdine University crescia em tamanho e destaque, começamos a procurar oportunidades de expansão em nosso campus de Los Angeles. Em outubro de 1968, Merritt H. Adamson e suas irmãs Sylvia Rindge e Rhoda-May doaram 138 acres de terras em Malibu para a Universidade. Dois curtos anos depois, o governador Ronald Reagan ajudou a anunciar que o terreno havia sido aberto em nosso campus de Malibu no jantar "Nascimento de uma faculdade".

Em 1972, os primeiros alunos de Pepperdine em Malibu chegaram. Dos 867 alunos originais, 475 eram calouros. Este forte bloco de construção nos permitiu continuar construindo nosso campus de Malibu. A Phillips Theme Tower e a Stauffer Chapel foram concluídas em 1973.

Em seu discurso de cerimônia de formatura do campus de Malibu em 1974, o então presidente William Banowsky oficialmente estabeleceu o campus de Malibu como "Faculdade Seaver de Letras, Artes e Ciências".

Os anos setenta foram marcados por orações respondidas e sonhos realizados para a comunidade Pepperdine. O campus de Malibu trouxe consigo um aumento no número de inscrições de alunos, um corpo docente no qual 85 por cento tinham doutorado e um jornal estudantil no Gráfico que ganhou vários prêmios de jornalismo da Califórnia. A escolha de Seaver para hospedar o Batalha das estrelas da rede na TV nacional em 1976 ajudou a trazer novos olhos para o nosso campus de Malibu e desempenhou um papel em nossa maior exposição nacional.

Pepperdine estava em uma condição estável e promissora quando Howard A. White sucedeu William Banowsky como nosso quinto presidente da universidade em 1978. Como nossa relocação em Malibu estava em andamento, a universidade finalmente teve o espaço físico necessário para continuar a cumprir as ambições de George Pepperdine em seu discurso inaugural em 1937. O presidente White começou seu mandato concentrando-se na construção de infraestrutura e ecossistemas culturais para fomentar o crescimento acadêmico de Seaver.

Cidadãos do mundo em desenvolvimento (década de 1980)

O compromisso de toda a universidade com o desenvolvimento de cidadãos do mundo resultou em um esforço concentrado para expandir nossos campi internacionalmente. Depois que os programas de estudo experimental no exterior em Londres foram bem-sucedidos, Seaver planejou oferecer seu primeiro programa internacional de um ano em Florença, no outono de 1987.

De volta a Malibu, o Seaver College instituiu um currículo da Great Books em 1988, baseado no popular programa de estudos da Universidade de Chicago. Na época de sua renúncia honrosa em 1985, Howard A. White havia cumprido seus objetivos originais de impulsionar a cultura acadêmica de Seaver. Sua visão bem articulada para Pepperdine ajudou a Universidade a reafirmar seu compromisso com a fé e missão cristã. O presidente White trabalhou em estreita colaboração com os regentes Pepperdine na nomeação de David Davenport como seu sucessor e sexto presidente da Universidade.

No final da década de 1980, o presidente Davenport fez um esforço concentrado para afastar Pepperdine de uma administração hierárquica tradicional, com uma "Torre de Marfim" com vista para os silos de departamentos localizados. Assim como as Igrejas de Cristo favorecem estruturas de poder mais transparentes, o presidente Davenport imaginou um sistema semelhante para a universidade, onde o conhecimento era visto dentro da metáfora da "luz", passando por um prisma que se espalha em todas as direções, claras e facilmente visíveis.

Essa "Rede de Luz" ajudou a moldar o futuro da Seaver, pois a colaboração foi incentivada tanto de estranhos quanto de administradores, todos compartilhando o objetivo de melhorar e inovar a Pepperdine. Além disso, as divisões individuais receberam mais autonomia sobre seus programas, a fim de atender às necessidades em constante mudança de seus alunos.

Expanding International and Digital Horizons (1990)

A cada ano que passa, nossa universidade se expande arquitetonicamente e na população estudantil. Na primeira metade da década de 1990, Seaver concluiu os projetos de construção do Cultural Arts Center, das Towers Residences e do Howard A. White Student Recreation Center (HAWC), bem como das expansões da Biblioteca Payson e Firestone Fieldhouse.

Logo após a conclusão do pavilhão de tênis em maio de 1993, Pepperdine sediou o Campeonato Regional Oeste de Tênis Feminino da Divisão I da NCAA em 1995.

Com a reforma de nossas instalações esportivas no início da década de 1990, nosso espírito escolar disparou. Em 1992, a equipe masculina de vôlei venceu o Campeonato Nacional da Divisão I da NCAA em março, e a equipe de beisebol venceu a College World Series poucos meses depois. Em 1997, nossas equipes de Golfe Masculino e Pólo Aquático conquistaram os seus próprios títulos nacionais da NCAA.

Após o sucesso do nosso Programa Internacional na década de 1980, o Seaver College imaginou um corpo discente em que mais de 50 por cento dos alunos participassem de experiências educacionais de estudo no exterior. Para ajudar a concretizar essa visão, foram anunciadas oportunidades ampliadas para os alunos, com programas de tempo integral em Londres e Buenos Aires estabelecidos em 1995.

Em Malibu, o ideal do presidente Davenport de comunicação livre e irrestrita ajudou a liderar iniciativas para mudar nosso catálogo de biblioteca para o sistema mainframe em 1992, novos dormitórios totalmente equipados com conexões Ethernet e um laboratório de informática 24 horas embutido no HAWC. Ao final de seu mandato, a visão de futuro do Presidente Davenport ajudou a pavimentar o caminho para a infraestrutura digital de ponta da Universidade e equipamentos de campus sem fio na próxima década.

Promovendo Nossa Missão (anos 2000)

Em 2000, Andrew K. Benton foi nomeado o sétimo presidente da Pepperdine University. Quando seu mandato começou, o presidente Benton anunciou seu plano estratégico Boundless Horizons, que fornecia cinco objetivos principais para a universidade se concentrar no novo milênio.

Essas metas eram expandir recursos, aumentar a diversidade, fortalecer nossa conexão com o patrimônio, criar um senso de comunidade e enfatizar tanto a bolsa de estudos quanto a cultura.

Estimulado por esses desafios, Seaver apoderou-se de sua crescente reputação como uma instituição acadêmica rigorosa e competitiva nacionalmente. Na década de 2000, nossa posição entre os rankings nacionais do primeiro quartil havia se tornado uma ocorrência anual.

À medida que nossos programas atléticos floresciam, com Campeonatos Nacionais de Voleibol e Tênis Masculino, nossos acadêmicos também continuaram crescendo em destaque nacional. O corpo docente e a administração viram um influxo de professores e executivos altamente bem-sucedidos se juntando à família Seaver, onde acolheram a chance de construir relacionamentos autênticos com nosso corpo discente e fazê-lo em uma comunidade que encorajou o crescimento espiritual.

David Baird, o Reitor do Seaver College no início dos anos 2000, ajudou a promover uma experiência acadêmica e um currículo que posicionaria adequadamente nossos alunos para serem competitivos em bolsas de estudo de prestígio. Em 2006, Pepperdine tinha dois bolsistas Fulbright, cinco em 2008 e sete em 2010.

A perspectiva global de Seaver continuou a se expandir na década de 2000. Instalações permanentes foram estabelecidas em Lausanne, Suíça, em 2008, e logo em seguida foi lançado um programa asiático emblemático em Xangai, China.

Em meio à escuridão da tragédia nacional em 11 de setembro, bem como desastres naturais, prevaricação corporativa pública e a Grande Recessão, o Seaver College respondeu de forma contra-intuitiva, movendo-se em direção a uma estética institucional de criação de beleza e afirmando esperança e ordem moral.

O Heroes Garden foi construído em 2003 para homenagear o ex-aluno Tom Burnett - um passageiro do United 93 - e todas as vítimas dos ataques de 11 de setembro. Hoje, Heroes Garden contempla todo o Seaver College das colinas do campus de Drescher, um farol de esperança e um lembrete diário do heroísmo altruísta demonstrado naquele dia por homens e mulheres como Tom Burnett.

O campus de Malibu de Seaver rebatizou seu epicentro como Mullins Town Square, que agora hospeda eventos anuais como Reel Stories Film Festival, The Christmas Tree Lighting e Career Fairs. Por causa disso, a Mullins Town Square se tornou o ponto focal da vida estudantil e da comunidade Seaver.

Espelhando as mudanças externas com as internas, a Universidade fez um esforço concentrado para chamar seus alunos, professores, funcionários e apoiadores para levar uma bela vida de serviço, pedindo a todos que utilizassem seus recursos e excelente educação para ajudar e instruir aqueles que têm menos. Enquanto setores dentro da comunidade Pepperdine sempre estiveram ativos no serviço público desde o início da escola, na segunda metade da última década a Universidade definiu o papel do ensino superior como o melhor meio de chamar as pessoas a criar vidas significativas, aplicando seu conhecimento às necessidades humanas.

Olhando para o futuro (anos 2010)

Pepperdine permanece distinta e comprometida com a crença de seu fundador de que deve existir uma alternativa no ensino superior americano que aprimore o intelecto e coloque o coração do aluno sob a influência de Cristo. Todo mês de setembro, no Dia do Fundador, toda a comunidade universitária se reúne para relembrar e renovar o discurso de dedicatória de George Pepperdine, no qual ele afirma a razão de ser da escola:

"Estou investindo esta instituição para ajudar rapazes e moças a se prepararem para uma vida útil neste mundo competitivo e ajudá-los a construir um alicerce de caráter cristão e fé que sobreviverá às tempestades da vida."

Enquanto os rapazes e moças continuarem a buscar sustento e um chamado espiritual em suas vidas, a missão da Pepperdine University procurará fornecer ambos.


Por Ali Levens e Emily Shaw

Os primeiros oficiais da classe do George Pepperdine College (parte superior) e a Associação do Governo Estudantil de 2019 (parte inferior) representam as fotos de seu grupo. Desde a fundação da Universidade, o governo estudantil se expandiu em tamanho e diversidade. Fotos cortesia de Pepperdine Digital Commons e Brittany Skinner

Gráfico de Ali Levens

Mais de 83 anos atrás, a primeira turma do George Pepperdine College completou seu primeiro dia de aula em meados de setembro de 1937. Nenhum dos 167 alunos era negro. No segundo ano da faculdade, pelo menos um aluno de cor, Ed Anderson, frequentou a escola.

Avançando para o outono de 2019, 43% da população estudantil da Pepperdine consistia em estudantes de cor, de acordo com o Censo de Matrículas do Gabinete de Eficácia Institucional da Pepperdine.

Ao longo da história da Universidade, Pepperdine passou por mudanças significativas na diversidade racial de seus alunos e da comunidade circundante, o que veio com vários pontos de conflito racial e lutas para enfrentá-los e resolvê-los. A demografia dos alunos variou nos últimos 80 anos, com aumentos e quedas no número de alunos negros, especialmente em torno da mudança para Malibu em 1972.

Sete presidentes de universidade depois, a comunidade Pepperdine continua a lutar com questões de diversidade e inclusão.

No relatório a seguir, todas as informações anteriores a abril de 2003 - a menos que especificado de outra forma - vêm do livro "Quest for Distinction: Pepperdine University in the 20th Century" do Reitor Emérito do Seaver College David Baird, detalhando a complexa história da Universidade.

Presidente Batsell Baxter (1937–1939): Primeiro (s) Aluno (s) de Cor de Pepperdine

O presidente Baxter, o primeiro presidente do George Pepperdine College, junto com o fundador George Pepperdine e Dean Hugh Tiner, liderou a universidade na inclusão de estudantes negros qualificados. Essa recepção, no entanto, veio com uma advertência.

Quando o George Pepperdine College foi inaugurado na área de Vermont Knolls, em Los Angeles, a política da faculdade estabelecia que alunos negros podiam frequentar aulas com alunos brancos.

Estudantes negros não podiam morar no campus no mesmo conjunto residencial com estudantes brancos até 1944 - quando essa restrição não constava mais no catálogo.

Baird explicou em seu livro que essa política era “excepcional” entre as faculdades da Igreja de Cristo na década de 1930, todas localizadas no sul.

Por exemplo, a Abilene Christian University, outra faculdade da Igreja de Cristo, no Texas, não tinha um estudante negro registrado até o outono de 1962, de acordo com um artigo do The Christian Chronicle.

Presidente Hugh M. Tiner (1939–1957): A Mudança na Tez do Corpo Discente após a Segunda Guerra Mundial

Durante o tempo de Tiner no cargo, o número de alunos negros aumentou em resposta ao G.I. Bill após a Segunda Guerra Mundial. À medida que a população estudantil cresceu e se tornou mais diversificada, as tensões também surgiram.

Em 1944, o presidente Franklin D. Roosevelt assinou o G.I. Projeto de lei no final da Segunda Guerra Mundial, que financiou a educação universitária de veteranos, bem como moradia e seguro-desemprego.

Como resultado do projeto de lei, as matrículas na Pepperdine mais que dobraram em 1948, com 45% dos alunos sendo veteranos.

“A bolha de matrículas gerada pelos veteranos da Segunda Guerra Mundial mudou literalmente a aparência do corpo discente”, escreveu Baird.

Em 1950, dois estudantes negros, Audrey Cloy e Edgar Mitchell, lançaram a primeira Semana Nacional de História do Negro do George Pepperdine College & # 8217, que incluiu várias discussões sobre questões que pertenciam aos negros planejadas por aulas de ciências sociais e exibições de material relacionado na biblioteca.

Em 1956, o dormitório masculino Baxter Hall abrigava 22 dos 110 alunos negros de um total de 1.100 alunos no George Pepperdine College, escreveu Baird. Os alunos asiáticos representaram outros 8% - e os hispânicos 2% - do total de alunos.

Essa mudança na demografia racial, no entanto, não foi isenta de tensão.

Em 1957, uma esquete em Spring Sing - semelhante ao Songfest de hoje - retratou os africanos em um estereótipo negativo, o que atraiu críticas dos alunos. Isso resultou em um pedido de desculpas dos organizadores do esquete.

Presidente M. Norvel Young (1957–1971): Conflitos raciais e a tragédia de Larry Kimmons

O tempo do Presidente Young no cargo na década de 1960 pode ser caracterizado por um aumento significativo no número de estudantes negros em resposta às mudanças demográficas da comunidade de Los Angeles ao redor. Conflitos raciais também ocorreram à medida que as tensões aumentaram dentro e ao redor do campus da Pepperdine College & # 8217s.

De 1960 a 1969, a diversidade étnica dos alunos Pepperdine aumentou significativamente, com os alunos negros constituindo 17% da população estudantil em 1969, correlacionando-se diretamente com o aumento de indivíduos negros na comunidade circundante, de acordo com Baird.

Essa porcentagem ultrapassou as escolas vizinhas - incluindo UCLA, University of Southern California e Loyola Marymount University, cuja população de estudantes negros era cada uma em torno de 2% - e foi uma das mais altas do país para escolas semelhantes a Pepperdine, de acordo com um relatório do governo federal, escreveu Baird.

De 1964 a 1965, a tensão persistente entre a polícia e os residentes e a contínua insatisfação geral destacaram vários tumultos em todo o país. LA não foi exceção.

Em agosto de 1965, uma rebelião aconteceu no bairro de Watts, no sul de Los Angeles, a apenas cinco quilômetros do George Pepperdine College. "

Alguns anos depois, mais agitação civil ocorreu em resposta ao assassinato de Martin Luther King Jr., em 4 de abril de 1968. Numerosos serviços memoriais e discussões ocorreram dentro e fora do campus, levando os administradores da faculdade a fazerem várias promessas: recrutar negros o corpo docente oferece um curso de história negra examina os padrões de admissão para estudantes negros, revisa & # 8220A Autobiografia de Malcolm X & # 8221 no campus envolve mais estudantes negros na série capela da faculdade e reconhece oficialmente a Association for Black Students como uma organização estudantil.

A reitora de estudantes Jennings Davis também ajudou a organizar um evento fora do campus, "Operação Irmandade", que visava promover a "harmonia racial" nas Igrejas de Cristo e no Pepperdine College, de acordo com o livro de Baird & # 8217s. Davis observou casos de racismo por parte da escola em relação a contratação, conversação e processo de fraternidade e irmandade.

Apesar dos esforços de Davis & # 8217 e da administração & # 8217s, o racismo persistia no campus.

Pepperdine tinha uma longa tradição de leiloar os serviços do tribunal do baile, recompensando o licitante vencedor com a capacidade de usar o “escravo” para completar várias tarefas. O Associated Student Board, onde os estudantes negros tinham representação, posteriormente aboliu a tradição, de acordo com o livro de Baird & # 8217s.

Outra controvérsia relacionada à raça envolveu a escolha do ABS de alto-falante para um evento na capela.

Embora a faculdade tenha licenciado o ABS, a administração Young e muitos estudantes brancos fizeram objeções contra a escolha da organização estudantil & # 8217 do ativista Walter Bremond - um conhecido ativista negro que trabalhou para a Comissão de Direitos Civis dos EUA - como orador da capela.

O comitê administrativo da faculdade eventualmente permitiu que Bremond falasse sob a promessa de que não faria nenhum comentário "inflamatório", de acordo com o livro de Baird & # 8217s.

Apesar desta promessa, o discurso de Bremond & # 8217s afirmou que os alunos negros deveriam controlar o campus da Vermont Avenue e chamaram a polícia de LA & # 8220s assassinos porcos & # 8221, levando pelo menos 20 alunos a sair, de acordo com o livro de Baird & # 8217s.

O conflito entre a Graphic e a ABS também existia, criando tensões crescentes entre as duas organizações administradas por estudantes.

Devido a um conflito desconhecido entre a Graphic e a ABS durante uma reunião da ABS em 1968, a suspensão da Graphic & # 8217s de sua edição de 21 de novembro fez com que alguns estudantes negros abrissem seu próprio jornal, o Black Graphic. Sua primeira edição, publicada em 25 de novembro, pedia um boicote aos serviços da capela e também afirmava que os estudantes negros eram "parte de uma instituição racista com pouca ou nenhuma voz", de acordo com o livro de Baird. Existem apenas duas edições conhecidas do Black Graphic, de acordo com os Arquivos da Universidade.

O conflito racial aumentou no início do ano seguinte, 12 de março de 1969. O Chefe da Guarda de Segurança da faculdade atirou e matou Larry Kimmons, um adolescente negro local que estudou na Washington High School. O assassinato gerou protestos entre estudantes negros no campus, de acordo com o artigo da Mason’s Graphic.

O ABS apresentou uma lista de 12 demandas à administração dois dias depois, incluindo a contratação de professores e funcionários negros com a contribuição do ABS, de modo que o número de administradores e funcionários negros refletisse a proporção de alunos negros.

O ABS também exigiu que certos professores e funcionários racistas brancos fossem demitidos e o líder do campus da SPONGE - Sociedade para a Prevenção de Negros Obtendo Tudo - seria expulso.

Em resposta, Dean Davis identificou 12 etapas para a administração, que incluíam a contratação de professores e funcionários negros, decretando treinamento de sensibilidade racial para professores, implementando um melhor treinamento para oficiais de segurança e demitindo funcionários que exibiam atitudes e comportamentos racistas.

Apesar disso, os membros do conselho de curadores estavam mais preocupados em lidar com a crise, acreditando que resolver as questões raciais subjacentes é responsabilidade da igreja, não do colégio. Eles também decidiram pagar os honorários advocatícios de Charlie Lane, o oficial do DPS que matou Larry Kimmons.

Curadores H.E. Acklin e Robert Jones disseram: “Não devemos seguir o exemplo de alguns que gastariam suas energias na abordagem missionária para resolver os problemas raciais da nação e, ao mesmo tempo, perder de vista o fato de que nosso propósito e objetivo primários é a educação em um ambiente de faculdade de artes liberais cristãs ”, de acordo com Baird.

Quando Young se dirigiu à comunidade uma semana após o assassinato de Kimmons, alguns estudantes negros saíram da assembléia da capela devido à sua desaprovação sobre como Pepperdine resolveu a injustiça.

A maioria dos alunos negros da Pepperdine entre 1969 e 1970 acreditava que os esforços da escola em resposta à tragédia de Kimmons não tinham ido longe o suficiente, de acordo com o artigo da aluna da Graphic 2018 Rachel Ettlinger, "From South LA to Malibu, the Effects Still Ripple. & # 8221

Um estudante negro descreveu Pepperdine como & # 8220 uma instituição racista com uma fachada religiosa & # 8221 de acordo com o livro de Baird & # 8217s.

Alguns alunos também reconheceram que a faculdade estava tentando dar os passos na direção certa com a criação de Young de um comitê de professores-alunos que abordou questões raciais e o envolvimento crescente da faculdade na comunidade ao redor do campus.

Young anunciou a um grupo seleto de indivíduos da igreja sua visão de fazer a transição do campus de Los Angeles para se tornar uma Faculdade de Assuntos Urbanos em Pepperdine, já que os programas de artes liberais seriam eventualmente construídos no segundo campus da faculdade em Malibu.

Hubert G. Locke, um ministro negro em Igrejas de Cristo, aconselhou Young que esse plano deveria garantir "evitar que o campus de Los Angeles se tornasse uma faculdade do gueto servindo a uma comunidade do gueto", de acordo com o livro de Baird.

Young nunca realizou a criação de uma Faculdade de Assuntos Urbanos.

Seis meses após a tragédia de Kimmons, Young nomeou Calvin Bowers - um ministro da Igreja Negra de Cristo - como reitor de estudos étnicos no campus de Los Angeles.

Presidente William S. Banowsky (1971–1978): Bloqueio de Prédios Administrativos e a Mudança para Malibu

Durante o mandato do presidente Banowsky na década de 1970, inúmeros incidentes após o assassinato de Larry Kimmons e outros eventos racialmente carregados ilustraram a natureza problemática da posição da faculdade na comunidade negra circundante, levando a faculdade a considerar a relocação.

Em 1970, a Black Student Union distribuiu uma "folha de ódio" que defendia "pegar armas e começar a atirar." Exército Simbionês de Libertação, em envelope contendo também uma bala calibre .22.

A nota, que as autoridades eventualmente consideraram uma farsa, exigia que se a Pepperdine não entregasse seu campus de Los Angeles à comunidade negra para custódia protetora, a faculdade seria responsável por comprometer a segurança de Patricia Hearst - notoriamente conhecida por ter sido presa por crimes graves crimes cometidos depois que o SLA a sequestrou.

A população em geral também culpou os incidentes de crime no campus - incluindo incêndio criminoso, roubo, ameaças de bomba e agressões físicas e sexuais - às pessoas das comunidades de baixa renda vizinhas. Por exemplo, um adolescente branco acendeu uma série de fogueiras, mas o incêndio criminoso foi inicialmente atribuído a indivíduos negros. Essas acusações comumente colocadas ilustram ainda mais a situação problemática da Universidade & # 8217s na comunidade negra circundante.

Estudantes negros da Pepperdine se reuniram em protesto quando a faculdade demitiu Ron Ellerbe, um funcionário negro de 23 anos. A demissão foi “sem justificativa”, resultando em estudantes “barricando” o prédio da administração em dezembro de 1970, de acordo com a BSU.

Ellerbe criticou a administração Pepperdine, dizendo que "mais deveria ser feito na área de relações com a comunidade, particularmente entre os negros", de acordo com um artigo do LA Times por Lee Dye,

No protesto, os estudantes também apresentaram à administração uma lista de demandas, que foram listadas em um artigo do LA Times publicado em 10 de dezembro de 1970, intitulado “BSU Protests Negroes’ Firing at Pepperdine ”.

“Conselheiros e tutores eficientes em tempo integral, dois prédios dedicados a [Kimmons] que foi morto há dois anos, pelo menos duas aulas obrigatórias de estudos étnicos para cada aluno, e a contratação imediata de um funcionário financeiro negro que seria mais sensível ao necessidades financeiras dos alunos negros ”, conforme lista de demandas.

Os alunos negros também solicitaram um currículo mais étnico e um “programa ampliado de recrutamento de negros”. Pepperdine, porém, nunca atendeu a esse pedido.

Banowsky concordou com a declaração de Ellerbe: “Estamos tentando mudar. Às vezes mudamos muito devagar, mas, em geral, temos sido bem-sucedidos ”, conforme citado no mesmo artigo do LA Times.

Em resposta às tensões raciais dentro e fora do campus, o Provost James Wilburn e outros administradores trabalharam para tentar apaziguar a situação: eles dobraram o tamanho da força de segurança desarmada da faculdade, acrescentando mais negros à equipe recrutada e contrataram ex-alunos negros como equipe trabalhadores e indivíduos negros nomeados para cargos docentes e recrutou um Conselho Urbano.

O Urban Board incluiu alguns notáveis ​​líderes cívicos negros, como Jesse Jackson, o músico de jazz Lionel Hampton e o prefeito de Los Angeles, Tom Bradley.

No entanto, os esforços não satisfizeram nem a comunidade circundante nem a Pepperdine & # 8217s.

Pepperdine começou a procurar um novo campus e a discutir se deveria realocar a faculdade em 1962, de acordo com o livro de Baird & # 8217s.

“Se não fosse por questões raciais, Pepperdine nunca teria se mudado para Malibu. Este é o cerne da questão ”, disse Baird em uma entrevista de 2016 para a Graphic.

A mudança para Malibu em setembro de 1972 é frequentemente vista de duas maneiras: um caso de voo branco ou a universidade simplesmente querendo sobreviver como uma instituição educacional, de acordo com o artigo de Berkley & # 8217s.

A mudança do campus não apenas mudou a localização da escola e a comunidade ao redor, mas também causou uma queda significativa no número de alunos negros.

Apenas 3,6% da primeira aula de Pepperdine no campus de Malibu eram negros, em oposição a 18% no campus de Los Angeles, de acordo com o livro de Baird.

Infográfico de Ali Levens

Presidente Howard A. White (1978–1985): O & # 8216Whitened & # 8217 Corpo Estudantil

A população estudantil durante o tempo do presidente White no cargo era em grande parte branca, especialmente em comparação com a demografia dos alunos no campus de Los Angeles.

Embora o total de matrículas tenha aumentado durante o tempo de White no cargo, a porcentagem de alunos negros caiu de 4% para menos de 3% dos alunos hispânicos continuou a representar 4%, e os alunos asiáticos aumentaram um ponto percentual para 5% entre 1983 e 1989.

“Do ponto de vista do presidente White, a masculinidade e a brancura da administração e do corpo docente da Pepperdine University tinham pouco a ver com discriminação de gênero ou étnica”, escreveu Baird em seu livro. “A questão fundamental era se a universidade seria cristã ou não, o que para ele dependia de um relacionamento com as Igrejas de Cristo. & # 8221

Presidente David Davenport (1985–2000): A Cultural Enrichment Initiative

À medida que a porcentagem de alunos negros da faculdade aumentava lentamente, o presidente Davenport estabeleceu um novo Centro de Enriquecimento Cultural.

Arquivado em 1995, o "Relatório Provisório do Terceiro Ano" da Pepperdine afirmou que a porcentagem de alunos pertencentes a minorias aumentou de 14,3% para 21% entre 1988 e 1994.

Esse número cresceu para 22,6% em 1999, de acordo com um relatório posterior da Pepperdine enviado à Comissão de Credenciamento de Escolas, Associação Ocidental de Escolas e Faculdades.

No outono de 1991, o Pepperdine College recebeu bolsas para financiar um novo Centro de Enriquecimento Cultural que proporcionaria aos alunos negros mentores profissionais e organizaria eventos como o Rainbowfest para ajudar todos os alunos a se tornarem mais conscientes culturalmente.

Rainbowfest celebrou as contribuições culturais de diversos grupos de estudantes no campus, bem como de seus palestrantes visitantes, que incluíram Maya Angelou em outubro de 1993 e Carlos Fuentes em 1994. O CEC também patrocinou atividades que a União de Estudantes Negros organizou durante o Mês da História Negra. Não se sabe quando e por que Pepperdine parou de organizar o Rainbowfest.

Presidente Andrew K. Benton (2000–2019): Mais tensões raciais e lutas

Um novo meio para expressar sentimentos racistas surgiu quando o uso da mídia social cresceu durante o mandato do presidente Benton e # 8217.

Em seu discurso inaugural em 23 de setembro de 2000, Benton identificou cinco desafios da Universidade, um dos quais era fortalecer a instituição e sua diversidade, incluindo mulheres mais qualificadas e minorias raciais e étnicas para o corpo docente, funcionários e alunos.

Sob a administração de Benton, a Universidade e o Conselho Interclubes também reconheceram oficialmente muitas organizações culturais de estudantes.

Por exemplo, a Panhellenic Association fretou o capítulo Tau Lambda de Alpha Kappa Alpha, uma fraternidade historicamente afro-americana em Pepperdine em 2012, e o Interfraternity Council fundou o capítulo Upsilon Chi de Alpha Phi Alpha, uma fraternidade historicamente afro-americana em fevereiro de 2017.

Outros clubes estudantis incluem Pakikisama: Pilipino American Student Association, fundada em 2011, e Armenian Student Association, que a ICC reconheceu oficialmente em 2014.

Entre 2003 e 2019, o percentual de estudantes negros na Pepperdine cresceu de cerca de 32% para 43%, de acordo com o Censo de Matrículas do Escritório de Eficácia Institucional. No entanto, as tensões raciais persistiram no campus.

Em abril de 2003, a Universidade revelou o Freedom Wall no campus, com o objetivo de fornecer um fórum para as vozes dos alunos.

Uma placa afixada no Freedom Wall em janeiro de 2004 dizia: “Junte-se à União dos Estudantes Brancos”, causando polêmica entre alunos e professores. A placa também dizia em letras menores que não era um anúncio genuíno de um clube real, mas sim o propósito da placa era levantar uma questão sobre a justiça na falta de clube para brancos.

A mídia social também se tornou um espaço que alguns indivíduos usaram para expressar sentimentos preconceituosos quando, em outubro de 2015, os usuários do campus postaram comentários racistas no aplicativo de confissão anônima Yik Yak.

Um mês depois, um grupo de estudantes, conhecido como Waves Against Ignorance, organizou uma manifestação pacífica no campus - provocada pelas postagens racistas de Yik Yak - para mostrar solidariedade aos estudantes da Universidade de Missouri que estavam se manifestando contra o racismo em seu próprio campus.

Os alunos envolvidos no protesto pediram à Universidade que implementasse os mandatos que eles identificaram: treinamento em sensibilidade cultural e diversidade para todos os alunos, professores e funcionários - remoção permanente da estátua de Cristóvão Colombo no campus e também o mural esculpido em madeira no Waves Cafe como a adição de um curso obrigatório de Educação Geral com foco na diversidade e inclusão.

Benton discursou para a Universidade uma semana após o protesto, onde disse que o perfil racial de alguns professores de Malibu também havia sido trazido à sua atenção.

“Mudar é difícil, mas é necessário, ou somos parte do problema”, disse Benton.

Os conflitos raciais estavam longe do fim, no entanto, e uma mudança real no campus ainda estava para ser vista.

Em fevereiro de 2016, um aluno do primeiro ano postou uma imagem em preto de um aluno branco.

Em resposta, a administração enviou um e-mail completo de Seaver para alunos e professores.

& # 8220 Uma investigação completa está em andamento ”, escreveu o reitor do Seaver College Michael Feltner e o vice-presidente para a vida estudantil, Mark Davis. “Qualquer comportamento de ódio, preconceituoso ou desrespeitoso não será tolerado na Pepperdine. & # 8221

A BSA também divulgou um comunicado ao Graphic em resposta ao incidente.

“Como organização, estamos enojados com a odiosa imagem do rosto negro, & # 8221 Rahje Branch, vice-presidente de membros da Associação de Estudantes Negros, escreveu. & # 8220 Independentemente da intenção, o impacto é prejudicial e não deve ser tolerado em nenhuma circunstância. Embora não estejamos totalmente cientes de todos os detalhes, estamos satisfeitos com a resposta rápida do governo ao preconceito. ”

Cinco meses após o incidente de blackface, a administração de Benton removeu o mural esculpido em madeira, que foi uma das cinco demandas listadas no protesto estudantil em novembro de 2015. Em um e-mail para a Graphic, o vice-presidente de administração Phil Phillips escreveu que apoiava Benton & # 8217s decisão de remover a & # 8220conquest art & # 8221 do Waves Cafe.

Em 10 de outubro de 2017, o presidente Benton também anunciou a mudança da estátua de Cristóvão Colombo do campus de Malibu para o campus de Florença em resposta a outro protesto estudantil no Dia de Colombo em 2016.

Em 2016, a Universidade implementou um programa de treinamento voluntário em diversidade para funcionários e professores denominado Buscando Equidade e Diversidade Educacional, ou SEED.

Presidente Jim Gash (2019 - presente): Mais tensões raciais e lutas

A presidência do presidente Gash até agora tem sido caracterizada por dois eventos principais: o ressurgimento do Movimento Black Lives Matter e a pandemia COVID-19.

Durante o processo de seleção presidencial em março de 2019, muitos alunos do campus pediram mais diversidade na liderança e na equipe da Pepperdine para refletir a diversidade dos alunos.

A administração da Universidade desde 1937 tem sido predominantemente branca e masculina.

Antes que a Universidade anunciasse Gash como o oitavo presidente, uma exibição anônima postada no Freedom Wall expressou a crença de alguns alunos de que o grupo de candidatos brancos e majoritariamente masculinos à presidência carecia de diversidade.

No início do semestre seguinte, Gash assumiu o cargo em 14 de agosto de 2019.

No segundo semestre do Gash & # 8217 como presidente, a Universidade fez a transição para o ensino remoto devido ao COVID-19.

Após o final do semestre parcialmente online, e enquanto a pandemia COVID-19 se alastrava, protestos contra a brutalidade policial contra os negros irromperam em todo o país. Organizações de notícias de todo o país relataram em 25 de maio a morte de George Floyd - um homem negro em Minneapolis, Minnesota, que morreu sob custódia policial como vítima da violência policial.

Cinco dias depois, Gash divulgou um comunicado sobre a morte de George Floyd, afirmando que Pepperdine e seu compromisso de continuar a ouvir e agir, no entanto, os alunos não ficaram satisfeitos com a reação inicial de Gash.

Em resposta à frustração e decepção dos alunos com a Pepperdine, Gash conversou com vários membros da comunidade Pepperdine.

“Há muitos papéis diferentes que nosso presidente tem, e o principal deles é ouvir”, disse Gash em uma entrevista ao Graphic.

Em 3 de junho, a Graphic postou uma história no Instagram pedindo à comunidade Pepperdine para compartilhar opiniões sobre que ação anti-racista eles gostariam de ver no Pepperdine.

Algumas das respostas incluíram cursos de competência cultural exigidos de alunos, funcionários e professores vozes mais diversas na série de convocação da Pepperdine e apoio financeiro da Pepperdine aos membros da comunidade negra por meio de bolsas de estudo ou doações a uma organização negra.

O usuário do Instagram @moore_brittni comentou na postagem de 3 de junho de Pepperdine, "Pepperdine se comprometeu com a diversidade e inclusão, e ao colocar o trabalho principal de garantir que a universidade seja um ambiente inclusivo para nós, absolve a liderança dessa responsabilidade fundamental."

Muitos alunos adotaram as mídias sociais e outros meios online para assumir a responsabilidade de trabalhar em prol de uma comunidade Pepperdine inclusiva e diversa. Por exemplo, a conta do Instagram @BlackAtPepperdine, que serve para documentar histórias de racismo na Pepperdine, carregou seu primeiro post em 3 de julho.

Em um e-mail de 8 de junho para a comunidade Pepperdine, Gash compartilhou como ele e a administração planejavam trabalhar para lidar com a injustiça e desigualdade racial, o que incluiu a adição de um cargo de Diretor de Diversidade na equipe de orientação da Pepperdine. De acordo com o briefing do presidente em 23 de setembro, a contratação para este cargo ocorrerá no início da primavera de 2021.

Um curso de competência cultural no programa de Educação Geral também está em processo de aprovação no Seaver College.

Durante o semestre do outono de 2020, um estudante descendente de Cherokee e Choctaw e um estudante Chumash também fundaram uma organização estudantil baseada em identidade no outono de 2020 - o Clube do Povo Indígena.

Em 29 de setembro, Pepperdine Caruso Law anunciou bolsas de estudo garantidas para estudantes de faculdades e universidades historicamente negras para aumentar o acesso à educação escolar de direito para populações de estudantes historicamente carentes.

O Reitor da Escola de Políticas Públicas compartilhou uma petição em 12 de outubro contra o currículo de "doutrinação de extrema esquerda", especificamente se opondo ao currículo do Projeto 1619 do The New York Times em nome de Pepperdine e sua Escola de Políticas Públicas, gerando polêmica dentro da comunidade universitária.

Isso gerou uma série de declarações e respostas de grupos de alunos, organizações docentes e clubes, tanto a favor quanto contra Peterson.

Em um briefing do presidente em 21 de outubro, Gash abordou a controvérsia e Peterson apresentou um pedido de desculpas e expressou seu pesar pelo e-mail.

“Permitam-me também reconhecer a dor, mágoa e divisão experimentada como resultado disso”, disse Gash no briefing. “Estou mais empenhado do que nunca em fomentar um forte sentimento de pertença a esta comunidade. Está claro para mim que há mais trabalho a ser feito. ”

Em um e-mail para a comunidade Pepperdine em 28 de outubro, Gash anunciou as etapas de ação que sua Equipe Consultiva de Ação Presidencial propôs para promover a inclusão e a justiça racial que são organizadas em sete áreas: currículo, contratação, diversidade e inclusão, educação, meio ambiente / cultura, Centro para a Diversidade , Série de palestrantes presidenciais e avaliação.

“Nos últimos dias, ouvi e vi muitos em nossa comunidade em perigo por causa dos eventos recentes”, escreveu Gash. “Eu quero que você saiba que eu ouço você e vejo você. Como o Provost Marrs disse na segunda-feira e como eu disse anteriormente - rejeitamos todas as formas de racismo em nossa comunidade e nos unimos aos nossos alunos, professores e funcionários negros. ”⁠ ⠀

Um padrão de frases de chamariz não cumpridas

A discussão sobre inclusão, diversidade e equidade no currículo e na cultura da Pepperdine está em andamento desde a concepção da Universidade. Ao longo da história da Pepperdine, tem havido um apelo consistente à ação dos alunos em relação à administração.

Seja uma competência cultural obrigatória ou um curso de justiça social, apoio financeiro para alunos negros ou mais diversidade dentro do corpo docente, funcionários e alunos, os alunos hoje ainda estão pedindo a reforma que os alunos em 1970 - e possivelmente ainda mais atrás - pediram da instituição .

Embora os próprios alunos da Pepperdine tenham lutado para tornar o campus mais inclusivo, muitos desses apelos à administração da Pepperdine ainda não aconteceram.

“Os mesmos alunos que esta universidade afirma cuidar estão exaustos - cansados ​​de ter que lutar continuamente por nossa dignidade coletiva na própria instituição que frequentamos”, de acordo com o grupo de alunos Seaver & # 8217s Carta ao Editor após Dean Peterson & # 8217s controvérsia por e-mail .


Recursos para reconhecer e desafiar o racismo: a história da injustiça racial na América

Abaixo está um guia criado para ajudar os leitores a se educarem sobre o passado racial americano para entender o presente. Amplificar as vozes das pessoas de cor e suas experiências de racismo e injustiça. E, por último, fornecer recursos educacionais sobre como enfrentar as injustiças atuais e em curso nos Estados Unidos.

Não somos criadores de história. Somos feitos pela história. - Martin Luther King jr.

The Equal Justice Initiative

A Equal Justice Initiative é uma organização sem fins lucrativos que "fornece representação legal para prisioneiros que podem ter sido condenados por crimes, prisioneiros pobres sem representação efetiva e outros que podem ter sido negados um julgamento justo." encarceramento em massa e punição excessiva nos Estados Unidos, desafiando a injustiça racial e econômica e protegendo os direitos humanos básicos das pessoas mais vulneráveis ​​nos Estados Unidos. & quot O EJI se concentra na reforma da justiça criminal, justiça racial e educação pública. Clique nesta caixa para obter lições e recursos do EJI sobre a história do passado racial da América.

Escravização

Para uma breve aula de história sobre escravidão criada pelo EJI, clique na foto acima. A partir do século 17, milhões de africanos foram sequestrados, escravizados e enviados através do Atlântico para as Américas em condições terríveis. Quase dois milhões de pessoas morreram no mar durante a viagem agonizante. Nos dois séculos seguintes, a escravidão dos negros nos Estados Unidos criou riqueza, oportunidade e prosperidade para milhões de americanos. À medida que a escravidão americana evoluiu, uma mitologia elaborada e duradoura sobre a inferioridade dos negros foi criada para legitimar, perpetuar e defender a escravidão. Esta mitologia sobreviveu à escravidão e à abolição formal após a Guerra Civil. Nos dois séculos seguintes, a escravidão dos negros nos Estados Unidos criou riqueza, oportunidade e prosperidade para milhões de americanos. À medida que a escravidão americana evoluiu, uma mitologia elaborada e duradoura sobre a inferioridade dos negros foi criada para legitimar, perpetuar e defender a escravidão.

Linchamento de Terror Racial

Para uma breve aula de história criada pelo EJI sobre o linchamento, clique na foto acima. A foto foi adquirida do banco de dados de Coleções Digitais da Biblioteca Pública de Nova York, disponibilizado por meio das Bibliotecas Pepperdine.

O linchamento emergiu como uma ferramenta perversa de controle racial no Sul após a Guerra Civil. Os linchamentos eram eventos violentos e públicos destinados a aterrorizar todos os negros, a fim de restabelecer a supremacia branca e suprimir os direitos civis dos negros. Não se tratava de uma "justiça de fronteira" realizada por alguns vigilantes ou extremistas. Em vez disso, muitos afro-americanos foram torturados até a morte na frente de espectadores que faziam piqueniques por coisas como esbarrar em uma pessoa branca, usar seus uniformes militares ou não usar o título apropriado ao se dirigir a uma pessoa branca. As turbas de Lynch incluíam funcionários eleitos e cidadãos proeminentes.

Continuação: Linchamento de Terror Racial

Os brancos foram celebrados e não presos por torturar e matar negros. Os espectadores compraram partes de corpos como lembranças e posaram com cadáveres pendurados para cartões postais com fotos para enviar a seus entes queridos. EJI documentou 4.084 linchamentos por terror racial em 12 estados do sul entre o final da Reconstrução em 1877 e 1950, o que representa pelo menos 800 linchamentos a mais nesses estados do que o relatado anteriormente. A EJI também documentou mais de 300 linchamentos por terrorismo racial em outros estados durante este período. Além disso, para todos os linchamentos documentados cobertos por reportagens de jornais, muitos linchamentos de terror racial não foram relatados e suas vítimas permanecem desconhecidas.

Segregação

Clique na foto acima para ver o vídeo do EJI & rsquos detalhando a história da segregação nos Estados Unidos. A história do movimento americano pelos direitos civis está incompleta. Honramos apropriadamente os ativistas que desafiaram bravamente a segregação, mas não falamos sobre a oposição generalizada e violenta à desigualdade racial. A oposição aos direitos civis e à igualdade racial foi um movimento de massa. A maioria dos americanos brancos, especialmente no Sul, apoiava a segregação. Milhões de pais brancos votaram pelo fechamento e extinção de escolas públicas, transferiram seus filhos para escolas particulares, exclusivas para brancos, e assediaram e atacaram violentamente estudantes negros enquanto seus próprios filhos assistiam ou participavam.

Continuação: Segregação

Nos últimos 50 anos, nossas instituições políticas, sociais e culturais abraçaram funcionários eleitos, jornalistas e líderes brancos que adotaram ideias racistas e apoiaram a supremacia branca. Os segregacionistas brancos não foram banidos & mdash eles foram eleitos e reeleitos para cargos de destaque por décadas após o movimento pelos direitos civis. Hoje, mais do que nunca, precisamos reconhecer que a maioria dos americanos brancos apoiava a segregação - apenas uma pequena minoria de americanos brancos discordou ativamente dessa oposição generalizada aos direitos civis. A experiência on-line da EJI & rsquos e nosso Legacy Museum usam imagens de vídeo da era da segregação para mostrar como milhões de americanos brancos prenderam, espancaram, bombardearam e aterrorizaram manifestantes pelos direitos civis, incluindo crianças. Traçamos o perfil dos senadores, governadores, juízes, escritores e ministros que lideraram o movimento para manter a segregação. E expomos o uso da iconografia confederada para reunir a oposição à igualdade racial com um mapa interativo que mostra milhares de monumentos confederados que foram erguidos para manter a supremacia branca muito depois da Guerra Civil.

Presunção de culpa

Para obter mais informações sobre disparidades raciais no sistema de justiça, clique na foto. Homens negros têm quase seis vezes mais chances de serem encarcerados do que homens brancos. Homens latinos têm quase três vezes mais chances. Os nativos americanos são encarcerados em mais de duas vezes a taxa dos americanos brancos.1 O Bureau of Justice Statistics projetou em 2001 que um em cada três meninos negros e um em cada seis meninos latinos nascidos naquele ano iria para a cadeia ou prisão se a tendência continuasse. Essas disparidades raciais estão enraizadas em uma narrativa de diferença racial - a crença de que os negros eram inferiores - que foi criada para justificar a escravidão dos negros. Essa crença sobreviveu à abolição formal da escravidão e evoluiu para incluir a crença de que os negros são criminosos perigosos. Durante as décadas de linchamentos por terror racial que se seguiram à escravidão, os brancos defenderam a tortura e o assassinato de negros conforme necessário para proteger suas propriedades, famílias e modo de vida dos negros e criminosos.

Continuação: Presunção de culpa

A presunção de culpa e periculosidade atribuída aos afro-americanos tornou as comunidades minoritárias particularmente vulneráveis ​​à administração injusta da justiça criminal. Numerosos estudos demonstraram que os brancos têm fortes associações inconscientes entre negritude e criminalidade. Foi demonstrado que vieses implícitos afetam o policiamento e todos os aspectos do sistema de justiça criminal. Tão profundamente enraizada é a presunção de que pessoas de cor são perigosas e culpadas que estudos descobriram que o apoio dos americanos a políticas de justiça criminal severas está relacionado com a quantidade de afro-americanos que eles acreditavam estar na prisão: quanto mais negros eles acreditavam estar presos, mais eles apoiou táticas de policiamento agressivas e leis de condenação excessivamente punitivas. Compreender como a crise da justiça criminal de hoje está enraizada na história de injustiça racial de nosso país requer enfrentar com sinceridade essa história e seu legado. A EJI está contestando a presunção de culpa e periculosidade em nosso trabalho dentro e fora do tribunal para reformar o sistema de justiça criminal.

Confira os livros da Equal Justice Initiative que fazem parte da Pepperdine Libraries Collection. Clique nas fotos do livro para ver a disponibilidade do item.

EJI & # 39s Reconstrução na América o relatório documenta quase 2.000 linchamentos confirmados por terrorismo racial de negros na América do que os detalhados anteriormente. O relatório explora os 12 anos após a Guerra Civil, quando a ilegalidade e a violência perpetradas por turbas brancas e permitidas por autoridades estaduais, locais e federais criaram uma nova era na história americana de hierarquia racial, supremacia branca e Jim Crow & mdashan era a partir da qual nosso nação ainda tem que se recuperar.

Segregation in America, o terceiro relatório da série EJI & # 39s sobre a história da injustiça racial na América, documenta como milhões de americanos brancos aderiram a um movimento de massa de oposição comprometida, inabalável e frequentemente violenta ao Movimento dos Direitos Civis. A EJI acredita que entender essa oposição em massa à igualdade racial, integração e direitos civis é fundamental para enfrentar os desafios contínuos da desigualdade racial hoje.

O linchamento na América é o resultado da investigação de vários anos da EJI & rsquos que documenta mais de 4300 linchamentos por terrorismo racial de afro-americanos nos Estados Unidos. O relatório, o segundo na série EJI sobre a história da injustiça racial nos Estados Unidos, explora as maneiras pelas quais o linchamento impactou profundamente as relações raciais americanas em todas as esferas e também perpetuou uma presunção mortal de culpa e periculosidade que assola as pessoas de cor ainda.

Publicado pela primeira vez em 2013, Slavery in America é o primeiro relatório da série EJI & # 39s sobre a história da injustiça racial na América & # 39s - agora atualizado em uma nova edição de 2018. O relatório documenta a realidade desumanizante e brutal da escravidão americana, o papel proeminente da cidade de Montgomery no comércio doméstico de escravos e o mito da inferioridade racial que ainda não foi abolido.

Curso Online Gratuito da Universidade de Yale "História Afro-Americana: Da Emancipação ao Presente"

A Universidade de Yale fez exatamente isso: um curso online gratuito intitulado & quotAfrican American History: From Emancipation to the Present & quot, que examina a experiência negra na América de 1863 até hoje. It & # 39s ensinado por Jonathan Holloway, ex-reitor do Yale College e professor de história, estudos afro-americanos e estudos americanos em Yale (e recém-nomeado presidente da Rutgers), e autor de Jim Crow Wisdom: Memory and Identity in Black America desde 1940. (Encontre o curso aqui.)

Enfrentando a História e a nós mesmos

Clique na foto acima para visitar o site da Facing History and Ourselves. Clique nesta caixa e em cada foto para ver os planos de aula de história sobre a injustiça racial nos Estados Unidos em Facing History and Ourselves. Algumas aulas requerem um login para serem visualizadas, mas a criação de uma conta é gratuita.

Facing History and Ourselves é uma organização sem fins lucrativos dos EUA. Sua missão é desenvolver materiais educacionais sobre preconceitos e injustiças nos EUA e na Europa. É necessário um login para ver algumas das aulas. Os visitantes podem criar uma conta gratuita para acessar as aulas. Facing History and Nóselves acredita e quotthe o fanatismo e o ódio que testemunhamos hoje são o legado da injustiça brutal do passado. Encarar nossa história coletiva e como ela informa nossas atitudes e comportamentos nos permite escolher um mundo de equidade e justiça. & Quot Embora seu site seja voltado para professores, os recursos de história que eles fornecem são valiosos e informativos para todos que desejam aprender.

Cronologia da História Negra: As Injustiças e Marcos

Clique na foto acima para acessar a linha do tempo do histórico preto. Esta linha do tempo conduz os leitores pelos marcos e injustiças das relações raciais nos Estados Unidos. Esta história detalhada dos Estados Unidos cobre os trágicos eventos que ainda afetam a nação hoje.Da escravidão a Jim Crow e aos afro-americanos apenas recentemente recebendo seus plenos direitos de cidadania na década de 1960.


Pepperdine Libraries adquire arquivo pessoal do juiz John J. Merrick

A Pepperdine Libraries tem o prazer de anunciar a adição do arquivo pessoal do juiz John J. Merrick às Boone Special Collections and University Archives, localizadas na Payson Library, a principal biblioteca do campus de Malibu. O filho do juiz Merrick, Brian Merrick, doou os itens - uma coleção de fotografias, documentos e outras coisas efêmeras pessoais - para disponibilizá-los a pesquisadores interessados ​​na vida de seu pai e para preservar seu legado para as gerações futuras.

O juiz Merrick passou grande parte de sua carreira no serviço público. Depois de servir durante a Segunda Guerra Mundial, ele freqüentou a faculdade de direito e, em seguida, operou um escritório de advocacia. Em 1964, ele concorreu a uma cadeira judicial aberta em Malibu / Calabasas, cargo que ocupou até se aposentar em 1986. Quando não ouvia casos, Merrick se dedicava a preservar a história de Malibu. Ele serviu como presidente da Sociedade Histórica de Malibu e até liderou os esforços para preservar a histórica Adamson House. Ele faleceu em 2012 com 93 anos.

A coleção recentemente doada inclui um patch da unidade de caça-tanques em que ele serviu durante a Segunda Guerra Mundial, cartas manuscritas e fotografias de sua vida pessoal e profissional, incluindo fotos dele na Adamson House e sua cerimônia de juramento.

"A coleção contém itens de todas as organizações de Malibu que o juiz Merrick apoiou. Vistos juntos, eles mostram claramente seu profundo amor pela cidade", disse Mark Roosa, Reitor de Bibliotecas da Pepperdine.

A Pepperdine University tem uma conexão especial com o juiz Merrick: ele deu aulas de direito no campus de Malibu, fundou uma bolsa de estudos para apoiar estudantes de direito interessados ​​no serviço público e ajudou a estabelecer a Crest Associates, um grupo de apoio comunitário para a universidade.


Conteúdo

Nome Anos Ganhou Perdido Amarrado Pct.
Wade Ruby 1939 8 10 0 .444
Benny Lefebvre 1940–41 1962 27 33 0 .450
Maurice Ruby 1942 4 8 0 .333
Shan Denniston 1944 2 10 0 .167
Clarence Shaffer 1945 9 4 0 .692
John Scolinos 1946–1960 263 219 0 .546
Walter Glass 1961 12 19 0 .387
Gary Marks 1963–1967 75 96 0 .439
Gail Hopkins 1968 9 28 0 .243
Wayne Wright 1969–1976 195 166 3 .540
Bob Zuber 1977–1978 59 45 4 .565
Dave Gorrie 1979–1988 409 202 11 .667
Andy Lopez 1989–1994 241 107 3 .691
Pat Harrison 1995–1996 69 38 1 .644
Frank Sanchez 1997–2003 257 161 0 .615
Steve Rodriguez 2004–2015 299 229 0 .566
Rick Hirtensteiner 2016 – Presente 49 56 0 .466
Temporada Treinador Registro Pós-temporada
Geral Conferência
1939 Wade Ruby 8-10
1940 Benny Lefebvre 5-9
1941 5-9
1942 Maurice Ruby 4-8
1943 Sem time
1944 Shan Denniston 2-10
1945 Clarence Shaffer 9-4
1946 John Scolinos 17-8
1947 18-16
1948 17-14
1949 12-9
1950 22-18
1951 23-15
1952 11-15
1953 15-16
1954 17-10
1955 19-12 Torneio NCAA
1956 15-23
1957 19-14 Torneio NCAA
1958 16-17
1959 13-20
1960 29-12 Torneio NCAA
1961 Walter Glass 12-19
1962 Benny Lefebvre 17-15
1963 Gary Marks 26-8
1964 11-25
1965 17-17
1966 12-25
1967 9-21
Conferência da Costa Oeste
1968 Gail Hopkins 9-28 6-14
1969 Wayne Wright 9-31-2 3-17
1970 20-22 9-12
1971 20-24 8-13
1972 24-17 11-7
1973 17-28 7-11
1974 38-12 15-3 Torneio NCAA
1975 37-13 14-2 NCAA Regional
1976 29-19-1 16-2 NCAA Regional
Southern California Baseball Association
1977 Bob Zuber 23-27-2 12-11
1978 36-18-2 20-8
1979 Dave Gorrie 53-18 19-9 College World Series (3º lugar)
1980 30-25-2 17-11
1981 31-25-2 14-14
1982 46-21-1 21-7 NCAA Regional
1983 33-20-1 15-13
1984 41-21 16-12
Conferência da Costa Oeste
1985 Dave Gorrie 52-15-1 20-4 NCAA Regional
1986 38-21-2 19-5 NCAA Regional
1987 48-12-3 22-2 NCAA Regional
1988 37-24-1 19-4-1 NCAA Regional
1989 Andy Lopez 41-19-1 20-4 NCAA Regional
1990 37-23 24-12
1991 41-17 25-10 NCAA Regional
1992 48-11-1 23-4 Campeões do College World Series
1993 41-17 24-6 NCAA Regional
1994 33-20 20-10
1995 Pat Harrison 36-19-1 23-3-1 NCAA Regional
1996 33-19 20-8
1997 Frank Sanchez 34-25 20-8
1998 32-22 21-9
1999 46-16 21-9 NCAA Regional
2000 36-23 22-8
2001 42-18 25-5 NCAA Regional
2002 31-32 18-12
2003 36-25 23-7 NCAA Regional
2004 Steve Rodriguez 30-32 19-11 NCAA Regional
2005 41-23 21-9 NCAA Regional
2006 42-21 15-6 NCAA Regional
2007 35-22 14-7 NCAA Regional
2008 38-21 14-6 NCAA Regional
2009 31-23 12-9
2010 24-30 12-9
2011 22-34 7-14
2012 36-23 16-8 NCAA Regional
2013 27-23 13-11
2014 42-16 18-9 NCAA Super Regional
2015 30-27 17-10 NCAA Regional
2016 Rick Hirtensteiner 29-24 16-11
2017 20-32 8-19
2018 31-24 17-10
2019 24-25 14-13

Vários jogadores do Pepperdine receberam honras individuais, incluindo honras All-American, honras All-College World Series e honras da Conferência da Costa Oeste. [4]

All-American Edit

  • 1979
  • 1982
  • 1985
  • 1987
  • 1989
  • 1990
  • 1991
  • 1992
  • 1993
  • 1995
  • 1997
  • 1999
  • 2000
  • 2001
  • 2003
  • 2004
  • 2005
  • 2006
  • 2007
  • 2008
  • 2009
  • 2016

Edição da All College World Series

Edição do Prêmio Brooks Wallace

Prêmio da conferência Editar

Lançador do ano da Conferência da Costa Oeste Scott Marrett - 1985 Mike Fetters - 1986 Doug Simons - 1988 Britt Craven - 1989 e 1990 Pat Ahearne - 1992 Steve Duda - 1993 Randy Wolf - 1997 Jay Adams - 1999 Noah Lowry - 2001 Greg Ramirez - 2003 Paul Coleman - 2005 Barry Enright - 2006 AJ Puckett - 2016