Elsie Howey

Elsie Howey

Elsie Howey, filha de Gertrude e Thomas Howey, reitor de Finningley em Nottinghamshire, em 1884. Ela frequentou a St Andrews University entre 1902-1904. Ela morou por um tempo na Alemanha, onde mais tarde afirmou que "teve a primeira oportunidade de perceber a posição das mulheres".

Howey juntou-se à União Política e Social das Mulheres (WSPU) e, em fevereiro de 1908, foi presa por participar de uma manifestação em frente à Câmara dos Comuns. Ela foi condenada a seis semanas de prisão e solta em 18 de março.

Em maio de 1908, ela se juntou a Mary Blathwayt e Annie Kenney para ajudar em uma eleição suplementar em Shropshire. Blathwayt escreveu em seu diário: "Esta tarde ajudei Annie Kenney a fazer seus planos para uma campanha no Oeste da Inglaterra, escrevi listas de cidades e datas que devem ser enviadas à Sra. Pankhurst e à Sra. Pethick Lawrence. Esta noite, Srta. Howey dei a volta na cidade com alguns passos, e eu fui com ela. E quando chegamos a uma multidão, ela subiu nos degraus e gritou Mantenha o liberal fora. Votos para mulheres".

Elsie Howey foi presa pela segunda vez depois de participar de uma manifestação fora da casa de Herbert Asquith. Ela foi condenada a três meses de prisão. Em sua libertação, ela e Vera Wentworth foram recebidas nos portões da prisão de Holloway e, em seguida, levadas por 50 mulheres em uma carruagem para Queen's Hall. Em sua chegada, ela foi presenteada com buquês nas cores sufragistas e com pergaminhos iluminados projetados por Sylvia Pankhurst para comemorar sua prisão.

Emmeline Pethick-Lawrence escreveu um artigo em Votos para Mulheres em fevereiro de 1909: "Eu digo a vocês, mulheres jovens que têm recursos privados ou cujos pais podem e estão dispostos a apoiá-las enquanto lhes dão liberdade para escolher sua vocação. Venham e dêem um ano de sua vida para levar a mensagem de libertação a milhares de suas irmãs ... A Srta. Elsie Howey é a organizadora honorária em Plymouth. Ela é filha da Sra. Howey, de Malvern. A Sra. Howey e suas duas filhas deram generosamente de tudo o que eles têm, mas o presente mais estimado é o trabalho da vida desta nobre jovem que passou por dois períodos de prisão por causa de mulheres menos privilegiadas e felizmente colocadas que ela. Ela é uma das nossas organizadoras mais capazes e bem-sucedidas, e assume todos os deveres e responsabilidades de nossos diretores. "

Howey, que foi descrito pela mãe de Mary Blathwayt como sendo "um orador maravilhoso", foi trabalhar com Annie Kenney, que morava em Bristol. Durante esse período, ela foi uma visitante da Eagle House em Batheaston. Outros que passaram algum tempo na casa de Blathwayt incluíram Christabel Pankhurst, Clara Codd, Constance Lytton, Vera Wentworth, Jessie Kenney, Annie Kenney, Clare Mordan e Helen Watts. O coronel Linley Blathwayt fotografou as mulheres. Estes foram então assinados e vendidos nos bazares da WSPU. Ele também os convidou a plantar uma árvore para comemorar suas sentenças de prisão e greves de fome.

Em 16 de abril de 1909, Howey cavalgou como Joana d'Arc à frente da procissão para dar as boas-vindas a Emmeline Pethick-Lawrence em sua libertação da prisão de Holloway. Em 30 de julho, ela foi presa com Vera Wentworth por protestar em uma reunião realizada em Penzance por Lord Carrington. Foram condenadas a sete dias de prisão e as duas mulheres entraram em greve de fome. Howey jejuou por 144 horas e quando foi solta ela foi ficar na Eagle House em Batheaston.

Em 5 de setembro, ela se envolveu com Vera Wentworth e Jessie Kenney no assalto a Herbert Asquith e Herbert Gladstone enquanto eles estavam jogando golfe. Emily Blathwayt ficou horrorizada com o aumento da violência. Em 7 de setembro, ela escreveu em seu diário: "Ouvimos falar de coisas terríveis por parte dos dois Hooligans que conhecemos, Vera e Elsie e há um Kenney nele. Eles faziam uma incursão regular contra o Sr. Asquith quebrando uma janela e usando violência pessoal. Em seguida, mísseis foram lançados recentemente através das janelas durante as reuniões dos membros do Gabinete, que podem ferir ou matar pessoas inocentes. "

No dia seguinte, Emily Blathwayt enviou uma carta à sede da WSPU: "Prezada senhora, com grande relutância, estou escrevendo para pedir que meu nome seja retirado da lista como membro da WSPU Society. Quando assinei o documento de filiação, eu aprovou totalmente os métodos então usados. Desde então, tem havido violência pessoal e lançamento de pedras que podem ferir pessoas inocentes. Quando questionado por conhecidos o que penso dessas coisas, não posso dizer que aprovo, e pessoas da minha aldeia que o fizeram até então, estavam cheios de admiração pelas sufragetes e agora estão se sentindo muito diferentes. O coronel Linley Blathwayt escreveu a Christabel Pankhurst reclamando do comportamento de Elsie Howey e Vera Wentworth e sugeriu que eles não seriam mais bem-vindos em Eagle House.

O coronel Blathwayt também escreveu cartas a Wentworth e Howley sobre o comportamento deles. Ele disse que "um ataque a um homem indefeso por três mulheres era um ato que eu não esperava da Sociedade". De acordo com Emily Blathwayt, eles receberam uma "longa carta de Vera Wentworth, que lamenta muito que estejamos magoados, mas se o Sr. Asquith não receber a delegação, eles vão esmurrá-lo novamente". Ela também afirmou que Herbert Gladstone deu a Jessie Kenney "um duro golpe no peito".

Howey foi preso com Constance Lytton em 14 de janeiro de 1910 e condenado a seis semanas de trabalhos forçados. Votos para Mulheres descreveu Howey como: "Uma organizadora honorária devotada que dá todos os seus serviços e toda a sua vida à Causa. Ela é uma garota linda, refinada e charmosa."

Howey estava inativo em 1911, mas foi preso novamente em março de 1912, quando ela participou da campanha de quebra de janelas WSPU. Ela foi considerada culpada e sentenciada a quatro meses de prisão. No final de 1912, ela estava de volta à prisão de Holloway para disparar um alarme de incêndio. Ela fez greve de fome e foi alimentada à força. Elsa Gye comentou que os ferimentos infligidos durante a alimentação forçada significavam que "sua bela voz estava bastante arruinada." Em junho de 1913, Howey desempenhou o papel de Joana d'Arc no funeral de Emily Wilding Davison.

Sua biógrafa, Krista Cowman, escreveu: "Cansada e doente, Elsie desapareceu da vida pública quando a militância terminou em 1914. Ela permaneceu em Malvern, mas não seguiu carreira e nunca se recuperou totalmente dos sacrifícios que fez em nome da WSPU. Ela morreu em 13 de março de 1963 no lar de idosos da Court House, Court Road, Malvern, de estenose pilórica crônica, quase certamente ligada a suas numerosas alimentações forçadas. "

Digo a vocês, moças, que têm recursos privados ou cujos pais podem e estão dispostos a apoiá-los enquanto lhes dão liberdade para escolher sua vocação. Faça um breve curso de treinamento com um de nossos diretores ou na sede em Londres e, em seguida, torne-se um de nossos organizadores honorários. Miss Annie Kenney, no oeste da Inglaterra, tem dois desses organizadores honorários. Miss Blathwayt é a única filha do Coronel Linley Blathwayt, de Bath. No entanto, seus pais a libertaram com sua total aprovação e simpatia, e com uma generosa mesada, para devotar seu tempo inteiro ao trabalho. Ela é a mão direita de Miss Kenney em Bristol. Ela é uma de nossas organizadoras mais competentes e bem-sucedidas e assume todas as funções e responsabilidades de nossos diretores.

Bristol. Estávamos em um caminhão e uma grande multidão de crianças esperava por nós quando chegamos. Coisas eram jogadas contra nós o tempo todo; mas quando partimos no final, fomos atingidos muitas vezes. Elsie Howey teve seu lábio atingido e sangrou. Fui atingido por batatas, pedras, turfa e poeira. Algo me atingiu com força na orelha direita enquanto eu entrava no bonde. Alguém jogou uma grande pedra do tamanho da cabeça de um bebê; caiu no caminhão.

Elsie Howey, Vera Wentworth e Mary Phillips foram detidas em Exeter e encarceradas por uma semana e dizem que estão em greve de fome como as 14 já fizeram. A multidão estava com eles do lado de fora da reunião de Lord Carrington e todos resistiram à polícia e dois trabalhadores foram presos. As mulheres não pagariam a multa. Annie Kenney espera ser levada em breve e pediu a Mary que fosse cuidar dela em Bristol.

Linley e eu fomos chovendo torrencialmente para os Tollemaches que tinham uma barraca fora de sua casa e o Sr. Laurence Housman deu um discurso muito bom sobre o sufrágio feminino ... O palestrante disse que não poderia dizer nada contra os métodos militantes porque as mulheres haviam sido conduzidas a ele pela não ação dos homens. Não consigo sentir exatamente o mesmo. Ouvimos falar de coisas terríveis dos dois Hooligans que conhecemos, Vera e Elsie, e há um Kenney nele. Em seguida, mísseis foram lançados recentemente através das janelas durante as reuniões dos membros do Gabinete, que podem ferir ou matar pessoas inocentes.

Esta manhã postei o seguinte no Sec. 4 Clement's Inn. "Prezada senhora, estou escrevendo com grande relutância para pedir que meu nome seja retirado da lista como membro da WSPU. Quando questionado por conhecidos o que penso dessas coisas, não posso dizer que aprovo, e pessoas de aldeia que até agora estava cheia de admiração pelas "Sufragetes" estão agora se sentindo muito diferentes. Vou continuar a fazer o que posso para ajudar, mas não posso dizer conscienciosamente agora que aprovo os métodos usados ​​por vários dos membros ... Mais tarde, Linley escreveu a Christabel Parkhurst expressando algo das mesmas opiniões e disse como poderia ser visto novamente dirigindo Elsie e Vera. Elas parecem ter se comportado muito mal.

Mandei um recorte para Christabel e contei a ela sobre minha observação pessoal de Vera Wentworth e Elsie Howley. Se ela permitir que eles façam mais ataques, ela foi avisada. Linley está escrevendo para Annie Kenney e apela para que ela não faça nada violento.

Vera Wentworth enviou a Linley um aviso tardio da foto que ele enviou e espera que ele não tenha ficado chocado com o soco na cabeça de Asquith. Estou respondendo friamente, dizendo como ele está triste com as ações tardias e o arremesso de pedras; contando como fui obrigada a sair porque não podia mais "aprovar os métodos" e concluindo "Um ataque a um homem indefeso por três mulheres era um ato que não esperava da Sociedade". Da última vez que Vera e Elsie saíram daqui, prometi a mim mesma que nunca voltariam se fosse apenas por causa da destruição imprudente de propriedades de outras pessoas.


Como Joana D'Arc inspirou as mulheres e as sufragistas # 8217s

Em uma noite de junho de 1913, Emily Wilding Davison se abaixou para colocar uma coroa de flores aos pés de uma estátua de Joana d'Arc. Vestido com armadura e com a espada erguida, o santo representado em gesso branco presidiu a Feira e Festival Suffragette no afluente distrito de Kensington, em Londres. A Feira reuniu os apoiadores da União Social e Política das Mulheres (WSPU), uma das principais organizações de sufrágio militante no Reino Unido no início do século XX.

Na tarde seguinte, Davison foi pisoteado pelos cascos do cavalo do Rei George V. Poucos dias depois, ela estava morta.

Ela estava tentando parar o cavalo durante o Epsom Derby. Ela estava tentando prender uma bandeira sufragista ao freio.

A morte de Davison atraiu cobertura da imprensa internacional. Ela foi rapidamente saudada como mártir por outras sufragistas militantes. Milhares se reuniram para formar uma guarda de honra para seu caixão em sua jornada da Estação Victoria para o funeral. Uma delas, Elsie Howey, cavalgava fantasiada de Joana d'Arc. Muitos outros empunhavam estandartes de seda roxa nos quais foram costuradas palavras atribuídas ao santo medieval:

“Lute e Deus dará a vitória.”

Esta estava longe de ser a primeira vez que as feministas se reuniram sob a bandeira de Joana d'Arc - seja literal ou metaforicamente - e não seria a última.


& # 8216A joia sem coroa & # 8217: edição inaugural da Elsie Howey Free Press

Temos o prazer de publicar a edição inaugural da Elsie Howey Free Press!

Escrito por The Dead Letter Office e desenhado por RAD Liverpool, & # 8216The Jewel Without a Crown & # 8217 nos leva ao âmago da revolução da Super Library que está varrendo o Reino Unido no contexto de Liverpool, cuja Biblioteca Central foi reaberta em 2013 após um reforma massiva custando mais de £ 50 milhões e financiada pela Iniciativa de Financiamento Privado.

& # 8216A joia sem coroa & # 8217 não poderia ser mais oportuna. O prefeito eleito de Liverpool, Joe Anderson, anunciou recentemente um programa de cortes drásticos nos serviços públicos que não apenas privaria significativamente o atendimento de adultos, centros Sure Start e piscinas, mas também aumentaria o número de mortos em bibliotecas locais. Uma história deprimente e familiar que coloca o século XXI em segundo plano para os vitorianos e eduardianos, & # 8216The Jewel Without a Crown & # 8217 argumenta que a Super Biblioteca é, em última análise, a manifestação arquitetônica de um capitalismo violento e inconscientemente ignorante do ser humano .

O PDF da nossa edição inaugural pode ser baixado abaixo.


Elsie Howey: a sufragete mais estropiada de Torquay

Entre 1909 e 1914, a organizadora de sufragetes de Torquay, Elsie Howey (1884-1963) foi “Na vanguarda 'da militância”. Ela foi presa pelo menos seis vezes, fez greve de fome e foi alimentada à força em várias ocasiões.

O compromisso de Elsie com a causa do sufrágio feminino começou em seus primeiros anos, quando ela morava na Alemanha e, “Ela teve a primeira oportunidade de perceber a posição das mulheres”. Mais tarde, ela ingressou na União Social e Política das Mulheres (WSPU) e, em fevereiro de 1908, foi presa por participar de uma manifestação em frente à Câmara dos Comuns. Ela foi condenada a seis semanas de prisão e, no final de seu mandato, foi imediatamente ajudar em uma eleição suplementar em Shropshire.

Elsie foi presa pela segunda vez durante uma manifestação fora da casa de Herbert Asquith e condenada a três meses de prisão. Em sua libertação, ela foi recebida nos portões da prisão de Holloway e conduzida por 50 mulheres em uma carruagem para o Queen’s Hall. Em sua chegada, ela foi presenteada com buquês nas cores Suffragette e com pergaminhos iluminados, projetados por Sylvia Pankhurst, para comemorar sua prisão. A foto (à esquerda) mostra as Suffragettes recebidas com rosas ao serem libertadas da prisão: Maud Joachim, Elsie Howey, Vera Wentworth e Florence Haig. O banner cita George Eliot: & # 8220Almas fortes vivem como sóis de coração de fogo para gastar suas forças Na ação de esforço mais distante, respirem mais livres Na angústia poderosa do que na facilidade trivial. & # 8221


Elsie respondeu a uma chamada para “Mulheres jovens com meios privados” para trabalhar como organizadores honorários da WSPU por um ano. Com o apoio financeiro e moral de sua mãe, Elsie passou o ano trabalhando em Devon, onde ajudou a estabelecer uma presença Suffragette. Em março de 1909, Elsie foi nomeada organizadora da WSPU em Torquay e Paignton, e abriu uma loja da WSPU em Torquay.


Um artigo em 'Votos para Mulheres' em fevereiro de 1909 usou o compromisso de Elsie para recrutar mais ativistas: “Eu digo a vocês, moças ... venham e dêem um ano de suas vidas para levar a mensagem de libertação a milhares de suas irmãs ... esta nobre garota que passou por dois períodos de prisão por causa de mulheres menos privilegiadas e felizmente colocadas que ela . Ela é uma de nossas organizadoras mais capazes e bem-sucedidas, e assume todas as funções e responsabilidades de nossos diretores. ”

Em 16 de abril de 1909 Elsie alcançou reconhecimento nacional quando liderou uma demonstração da WSPU - vestida como Joana d'Arc, com um conjunto completo de armadura, “Montado em um grande carregador branco” - para dar as boas-vindas a Emmeline Pethick-Lawrence em sua libertação da prisão de Holloway. Em 30 de julho, ela foi novamente presa por protestar em uma reunião realizada em Penzance por Lord Carrington e condenada a sete dias de prisão. Elsie prontamente entrou em greve de fome por 144 horas. Em sua libertação, ela foi presenteada com um relógio de viagem pelas Suffragettes de Torquay.

Em 5 de setembro, ela se envolveu com outras Suffragettes no assalto a Herbert Asquith (foto) e Herbert Gladstone enquanto eles estavam jogando golfe. Elsie e seus amigos também escalaram o castelo Lympne em Kent, onde o primeiro-ministro estava hospedado. Eles exigiram "Votos para mulheres" pela janela da sala de jantar enquanto os Asquiths jantavam. Os ativistas então escaparam por um canal adjacente.

A sufragista mais moderada Emily Blathwayt condenou a violência: “Ouvimos falar de coisas terríveis dos dois Hooligans que conhecemos, Vera e Elsie ... Eles faziam uma incursão regular contra o Sr. Asquith, quebrando uma janela e usando violência pessoal. Em seguida, mísseis foram lançados recentemente através das janelas durante as reuniões dos membros do Gabinete, que podem ferir ou matar pessoas inocentes. ”

Elsie foi mais uma vez presa em 14 de janeiro de 1910 e condenada a seis semanas de trabalhos forçados. Aconteceu novamente em março de 1912, quando ela participou da campanha de quebra de janelas da WSPU - desta vez, foi quatro meses de prisão. No final de 1912, ela estava de volta a Holloway para disparar um alarme de incêndio. Sua última prisão foi em dezembro de 1912, embora ela tenha sido libertada logo após uma greve de fome que levantou questões no parlamento.

Durante sua pena de prisão, Elsie permaneceu totalmente dedicada à causa. Ela sofreu várias greves de fome e enfrentou alimentação forçada. Lesões infligidas durante a alimentação forçada quebraram a maioria de seus dentes - “Sua bela voz estava bastante arruinada”.

Elsie deixou a vida pública quando a militância Suffragette terminou em 1914. Ela não seguiu carreira e nunca se recuperou totalmente dos sacrifícios que fez em nome da WSPU. Ela era “Cansado e doente” por grande parte de sua vida. Sua saúde precária, “Quase certamente conectado às suas numerosas alimentações forçadas”.

Annie Kennie, outra visitante de Torquay, e Christabel Pankhurst na foto à esquerda, e aqui está uma breve história do movimento Suffragette:


LIVRO TEMPERADO COM LOCAL LORE

Mas Howey Cook, uma coleção de receitas com sabor histórico, muda tudo isso.

Publicado pelo Howey-in-the-Hills Garden e Civic Club, Howey Cook estreou em novembro.

Desde então, mais de 600 cópias do livro de receitas foram vendidas.

Janet Pratt e Suzanne Gray, que chefiam o comitê do livro de receitas, disseram que estão agradavelmente surpresos com o fato de o livro estar vendendo como os proverbiais bolos quentes.

"Recebi muitos telefonemas legais de pessoas que compraram um e estão voltando para comprar um segundo livro para um amigo", disse Pratt.

É fácil entender por que os leitores expressaram tanto interesse pelas fotos e histórias quanto pelas receitas.

Aninhado entre os ingredientes de pratos como Salsicha Bourbon Balls e Chocolate Chiffon Pie é uma crônica da história de Howey.

Artigos sobre os pomares de cítricos de W.J. Howey, os milhares de investidores que se aglomeraram na área, o Hotel Floridan e as muitas atividades sociais da época oferecem aos leitores um gostinho da vida em Howey durante o boom imobiliário da década de 1920.

Muitas das 60 fotos do velho Howey apresentadas no livro são raras. A maioria vem de Howey longtimer Elsie R. Griffin.

"A maioria das pessoas em Howey nunca viu essas fotos", disse Pratt.

Quando Pratt propôs o projeto do livro de receitas ao clube, há dois anos, alguns ficaram nervosos por aceitar uma tarefa tão grande.

Mesmo assim, ela começou a trabalhar coletando receitas de sócios do clube, amigos e parentes em toda a comunidade. Gray disse que as receitas vinham escritas em tudo, menos em papel higiênico, e cada uma precisava ser digitada e verificada.

O trabalho foi interrompido no ano passado, quando uma editora queria US $ 18.000 para imprimir no mínimo 2.000 cópias do livro. Não só faltava dinheiro ao clube, como queria apenas 1.000 exemplares.

Foi quando Suzanne Gray entrou em cena.

"Eu disse 'Oh, eu posso fazer isso', e Jan acreditou na minha palavra", disse Gray.

Ela e seu marido Fred publicaram o livro por meio de sua empresa, a Gray Systems Inc., que produz livros e programas educacionais.

"O que é legal sobre nós mesmos fazermos isso é que podemos controlá-lo", disse Gray.

O comitê estudou muitos outros livros de receitas antes de escolher um formato fácil de ler com uma grande variedade de receitas.

“Algumas de nossas receitas são simples - você não precisa ser um chef para prepará-las”, disse Pratt.

Os membros Beverly Sanczel e Tina Gilmer venderam espaço publicitário no livro para empresas locais para levantar dinheiro para os custos de impressão. Em seguida, o grupo se reunia duas noites por semana durante cerca de cinco semanas para revisar e editar a cópia do livro.

"Para terminar demorou dois meses", disse Gray. & quotNós realmente tivemos que nos apressar porque queríamos que fosse lançado no feriado de Natal. & quot

Apesar do esforço e do entusiasmo investidos no livro de receitas, Pratt e Gray não tinham certeza de como ele seria recebido.

“Levamos um monte de livros para o clube, pensando que teríamos de carregá-los de volta”, disse Pratt.

Quinhentas cópias vendidas no primeiro dia.

O clube vai doar o dinheiro arrecadado com a venda de livros para várias instituições de caridade, incluindo Hospice of Lake e Sumter, a Alliance for the Mentally Ill e a Howey-in-the-Hills Historical Society.

O Howey Cook pode ser adquirido por US $ 18,50 em empresas como Uncommon Market, Howey Hardware, Chip A 'Tee Market e Mission Inn Golf and Tennis Resort.


A história das sufragistas de Bristol

A autora local Jane Duffus lançou um novo livro este mês, catalogando mais de 250 mulheres fabulosas do passado de Bristol. Aqui, somos apresentados a algumas das sufragistas que impactado na história da cidade & # 8217s & # 8230

Este ano é um grande ano para as mulheres na Grã-Bretanha. Porque há 100 anos, depois de décadas de campanha, as mulheres finalmente conseguiram o direito de voto (contanto que tivessem mais de 30 anos e atendessem a certos requisitos de propriedade - os direitos de voto plenos viriam em 1928). Para marcar esta vitória, Bristol estará celebrando suas conquistas "históricas" com um programa de eventos liderado pela instituição de caridade Bristol Women’s Voice (bristolwomensvoice.org.uk).

Além de um retorno especial único do premiado evento de comédia feminino O que o vestido! no Bierkeller em 2 de março, também haverá um dia inteiro de workshops, palestras e eventos gratuitos na Prefeitura em 3 de março - incluindo uma caminhada guiada pela cidade liderada pela aclamada artista de sufrágio Naomi Paxton - e muito mais durante o ano.

Também há um livro, As mulheres que construíram Bristol, (como visto na capa deste mês!) sendo publicado este mês um compêndio de mais de 250 mulheres que transformaram Bristol na cidade que conhecemos e amamos hoje. Portanto, abaixo, com links para o tema do sufrágio, estão contidas histórias de algumas das melhores sufragistas de nossa cidade - trechos que apenas arranham a superfície do que essas mulheres alcançaram & # 8230

Annie Kenney, 1879-1953

Annie era um membro raro da elite do Sindicato Social e Político das Mulheres que vinha das classes trabalhadoras, tendo trabalhado em uma fábrica de algodão em Lancashire. Sua personalidade carismática era tal que, quando ela se mudou para Bristol em 1907 para liderar a WSPU, a família Blathwayt estava tão apaixonada por ela que apelidou seu jardim de sufrágio de "Annie’s Arboretum". O tempo de Annie em Bristol coincidiu com uma eleição geral e não era incomum que ela falasse em três ou mais reuniões diferentes em apenas um dia.Annie Kenney e Theresa Garnett. Imagem: Bath in Time (bathintime.co.uk)

Mary Sophia Allen, 1878-1964

Ouvir Annie Kenney falar em 1909 estimulou Mary a entrar em ação. Poucas semanas depois, ela estava na prisão por militância, suportando greve de fome e três rodadas de alimentação forçada. Enquanto começava a trabalhar na prisão consertando camisas masculinas, Mary aproveitou a oportunidade para bordar as palavras ‘Votos para mulheres’ nas abas das camisas. Sua terceira sentença de 1909 viu Mary enviada para Horfield Gaol por quebrar janelas no Board of Trade Office.

Lilian Mary Dove-Wilcox, 1877-1963

Lilian nasceu em Clifton e, em outubro de 1908, era membro da WSPU, promovendo chás para arrecadação de fundos. Lilian sucedeu Annie Kenney como secretária honorária da filial de Bristol no outono de 1911. Em 1913, ela era membro da guarda-costas da Sra. Pankhurst e em 9 de março tentou protegê-la da polícia em uma reunião em Glasgow, que acabou caindo na violência. Alguns dias depois, a corajosa Lilian foi presa.

Theresa Garnett, 1888-1966

Em 15 de novembro de 1909, Winston Churchill deveria estar em Bristol para falar em Colston Hall, então Theresa foi a Temple Meads para recebê-lo. Armada com um chicote de cavalo, ela começou a golpear Churchill enquanto gritava: "Pegue isso em nome das mulheres insultadas na Inglaterra!" Quando presa, Theresa deu seu nome como ‘Votos para mulheres’ e recebeu um mês na prisão de Horfield. Em protesto, ela ateou fogo à sua cela de prisão e fez greve de fome.

Vera Holme, 1881-1969

Vera se interessou pelo movimento sufragista em 1908. Ela era a motorista de Emmeline Pankhurst e era a única motorista feminina da Grã-Bretanha na época. Vestida com um uniforme elegante e usando seu distintivo de eficiência RAC, Vera levou a Sra. Pankhurst em um Austin Landaulette de propriedade da WSPU. Além disso, com Elsie Howey, ela se escondeu no famoso órgão em Colston Hall - mais sobre esta aventura mais tarde & # 8230

Jessie Stephen, 1893-1979

Jessie trabalhava como empregada doméstica em 1912 quando experimentou pela primeira vez o ativismo por meio da organização de criadas em Glasgow na Federação Escocesa de Trabalhadores Domésticos. Aos 16 anos, ela foi vice-presidente do Partido Trabalhista Independente em Glasgow, bem como membro militante do Partido Social e Político das Mulheres. Após décadas em Londres na linha de frente da campanha, na década de 1950 Jessie mudou-se para Chessel Street, Bedminster, e se tornou a primeira mulher presidente do Trades Union Council. Jessie foi eleita vereadora de Bristol em 1952 e aproveitou a oportunidade para falar abertamente sobre o controle da natalidade. Em 1978, Jessie recebeu o MBE por seu trabalho sindical.Jessie Smith, ilustrado por Jenny Howe. A sufragista e ativista trabalhista se tornou a primeira mulher
presidente do Bristol Trades Council

Elsie Howey, 1884-1963

Em maio de 1909, Elsie e Vera Holme se esconderam no órgão de tubos em Colston Hall e interromperam o discurso de um ministro do gabinete com gritos de “votos para mulheres!”. Elsie foi atacada em uma reunião pública de sufrágio em Bristol em junho, presa em julho por protestar e sentenciada a sete dias antes de fazer greve de fome. Elsie assumiu o papel simbólico de Joana d'Arc no funeral de Emily Wilding Davison em 1913.

Aeta Lamb, 1886-1928

Tendo já provado seu valor na sede da WSPU em Londres, Aeta foi enviada a Bristol em 1907 para ajudar Annie Kenney a estabelecer a filial de Bristol. Quando estudantes de medicina ameaçaram interromper uma reunião nas Victoria Rooms em 3 de abril de 1908, Aeta contratou seis boxeadores profissionais para proteger os alto-falantes. Ela tinha dúvidas sobre a rápida escalada da militância da WSPU, mas continuou a apoiar os Pankhursts e ainda estava trabalhando para eles quando a Primeira Guerra Mundial estourou.

Adela Pankhurst, 1885-1961

Embora sua estada em Bristol tenha durado apenas alguns meses, podemos reivindicar Adela como uma breve Bristolian. A filha mais nova de Emmeline Pankhurst veio para Bristol no verão de 1908 para ajudar Annie Kenney antes de se tornar a organizadora da WSPU em Yorkshire naquele outono. Como o resto de sua família, Adela era uma visitante frequente da casa dos Blathwayts em Batheaston e plantou uma árvore em sua floresta.

Vera Wentworth, 1890-1957

Jessie Spinks era uma vendedora comum que se transformou na super sufragista ‘Vera Wentworth’ depois de ingressar na WSPU. Em novembro de 1909, ela foi libertada de Horfield Gaol, onde foi alimentada à força. Falando com o Western Daily Press, ela disse: “Às quatro horas da tarde de terça-feira, eles trouxeram um tubo nasal. Eles me forçaram a deitar na cama e seis carcereiros me seguraram. Eu resisti tudo que pude, mas era impossível resistir a eles. Isso era feito duas vezes por dia até eu sair. ”

Emmeline Pethick Lawrence, 1867-1854

Nascida em 20 Charlotte Street, em 1890 Emmeline foi para Londres, onde em 1901 se casou com Frederick Lawrence. Durante a semana, eles viveram no Clement’s Inn, fornecendo um escritório para a WSPU. Emmeline tornou-se tesoureira e em 1907 o casal lançou o jornal Votos para mulheres. Foi Emmeline quem escolheu roxo, branco e verde como as cores pelas quais a WSPU deveria ser reconhecida.


Mulher e sua esfera

Em junho de 2008, fui convidada pela The Women & # 8217s Library para dar uma palestra sobre faixas de sufrágio para marcar o 100º aniversário do primeiro de um novo estilo de procissões espetaculares encenadas pelo movimento sufragista feminino britânico. Pois foi na tarde de sábado, 13 de junho de 1908, que mais de 10.000 mulheres pertencentes, em sua maioria, à União Nacional das Sociedades de Sufrágio Feminino, passaram pelo centro de Londres até o Albert Hall, onde realizaram um comício. A imagem acima era a usada para divulgar a procissão.

A palestra que fiz foi acompanhada por um PowerPoint ilustrando todos os designs dos banners mencionados ou, na verdade, os próprios banners. Embora, por motivos de direitos autorais, eu não consiga inserir essas ilustrações diretamente neste artigo, forneci links nos quais você pode clicar para vê-las por si mesmo.

E qual foi o motivo da procissão?

Era para chamar a atenção do país - e do governo - para a demanda das mulheres de que elas deveriam ter direito a voto - nos mesmos termos que foram dados aos homens.

No entanto, em 1908 a campanha já tinha 42 anos. Desde 1866, milhares de reuniões foram realizadas em cidades, vilas, aldeias e aldeias em todas as Ilhas Britânicas - de Orkney a Cornwall e de Dublin a Yarmouth. Alguns deles não foram mais do que pequenas reuniões em chalés, outros foram realizados em salas de estar da classe média, em Institutos de Mecânica, em mercados e em salões de igrejas & # 8211, enquanto muitos outros foram realizados nos maiores salões públicos das maiores cidades do país. Mesmo assim, apesar de toda essa atividade, as mulheres não haviam alcançado seu objetivo.

Às vezes, eles pensaram que estavam chegando perto - quando, por exemplo, um projeto de lei de franquia conseguiu superar alguns dos obstáculos parlamentares. E 1908 foi um desses momentos. Em 1906, um governo liberal foi eleito - e as sufragistas, apesar de muitas decepções do passado, sempre tiveram maiores esperanças nos liberais. E agora, apenas alguns meses antes, em fevereiro de 1908, um parlamentar liberal havia apresentado mais um projeto de lei sobre o sufrágio feminino no Parlamento - e ele realmente passou em sua segunda leitura & # 8211 antes de ser bloqueado. Outro fracasso, é claro, mas esse foi o maior progresso que um projeto de lei de sufrágio havia feito desde 1897. Os líderes do NUWSS pensaram que era o momento de capitalizar sobre esse quase-sucesso e mostrar ao país como as mulheres bem organizadas e unidas poderia ser na divulgação de sua reivindicação de cidadania. Aliás, havia também um novo primeiro-ministro para impressionar. Asquith acabara de assumir o cargo em abril, sucedendo ao moribundo Campbell-Bannerman.

A imagem do panfleto publicitário da procissão também foi usada um pouco mais tarde no crachá entregue aos organizadores das sociedades NUWSS locais em todo o país. Podemos ver que a cornetista está chamando seus camaradas para se reunirem com o estandarte & # 8211 e foram os estandartes que foram reconhecidos na época - e são lembrados hoje & # 8211 como o elemento visual mais significativo daquela procissão de cem anos atrás .

O jornalista James Douglas, reportando para o Líder Matinal coloque bem 'Eles recriaram a beleza da seda estourada e do bordado ao ar livre. A procissão era como um festival medieval, vívido com uma grandeza simples, vivo com uma dignidade antiga. "

‘Seda soprada e bordado atirado’ - uma frase maravilhosa & # 8211 evocando uma imagem atraente .. Na verdade, um vento forte naquela tarde significou que a seda certamente foi soprada e o bordado jogado fora.

E sua observação de que a procissão era como um festival medieval - invocando conceitos de "grandeza" e de "dignidade antiga" & # 8211 era exatamente o que os organizadores pretendiam. A designer da maioria dos banners foi Mary Lowndes, uma artista profissional de sucesso, muito um produto do movimento Arts and Crafts, que se especializou no design de vitrais. Um ano depois, ela colocou no papel seus pensamentos sobre ‘Banners e Fabricação de Banners’, traçando o envolvimento das mulheres neste ofício até as ‘donzelas guerreiras’ de um passado medieval romantizado - senão inteiramente mítico & # 8211. Ela lamentou o uso nos últimos anos de banners manufaturados & # 8211, a implicação de que estes eram carregados por grupos masculinos - civis ou militares - mas que ‘Agora na vida pública vem o feminino e com a criatura feminina vêm os estandartes do tempo passado’ Ela aplaude o que chama de ‘a coisa nova’ - escrevendo que com isso ela se refere às "sociedades políticas iniciadas por mulheres, administradas por mulheres e sustentadas por mulheres. Em sua extrema necessidade, eles os iniciaram com sua inteligência doméstica, eles os administram em sua pobreza, com engenhosidade e muitos trabalhos, eles os sustentam. '

O NUWSS havia encenado sua primeira procissão pelas ruas de Londres no ano anterior & # 8211 em fevereiro de 1907. Isso teve um valor surpreendente de novidade - foi realmente a primeira vez que um grande número de mulheres de classe média saiu às ruas . Nessa ocasião, também, os estandartes desempenharam seu papel. No entanto, fevereiro não foi um bom mês para uma procissão - não foi à toa que a ocasião ganhou o soubriquet de 'Marcha da Lama' (para mais informações sobre a Marcha da Lama veja aqui). Para ser justo - o momento da procissão foi escolhido com o propósito de coincidir com a abertura do parlamento (que foi então realizada em fevereiro). No entanto, os organizadores do NUWSS aprenderam com o erro e junho foi escolhido como a estação mais adequada para sua segunda procissão pública.

Este sábado de junho em particular foi selecionado porque a Conferência Internacional para o Sufrágio Feminino estava prestes a ser realizada em Amsterdã - começaria na segunda-feira, 15 de junho. Isso significou que muitos delegados importantes de todo o mundo estavam passando por Londres e puderam participar da manifestação britânica. A outra principal organização de sufrágio, a WSPU - a União Política e Social das Mulheres - escolheu o domingo seguinte, 21 de junho, para realizar seu comício mais ambicioso até então - que seria conhecido como 'Domingo da Mulher' - procissões culminando em um rally no Hyde Park. Os dois eventos se tornaram um na memória popular - mas a procissão do NUWSS foi o primeiro dos dois. A WSPU também exibia uma exibição brilhante de banners - mas a maioria deles era feita por fabricantes comerciais e, infelizmente, nenhum parece ter sobrevivido.

O anúncio de que a procissão do NUWSS ocorreria no dia 13 de junho foi feito em uma carta publicada no Vezes em 8 de maio. Isso foi assinado por líderes do NUWSS, incluindo Millicent Fawcett, o presidente. A carta afirmava que 'Mulheres profissionais, mulheres universitárias, professoras, mulheres artistas, mulheres músicas, mulheres escritoras, mulheres em negócios, enfermeiras, membros de sociedades políticas de todos os partidos, mulheres sindicalistas e mulheres cooperativas, todas têm suas próprias organizações e serão agrupados na procissão sob seus próprios estandartes distintos, que foram especialmente desenhados para a ocasião pela Liga dos Artistas pelo Sufrágio Feminino. ' A carta, então, apelava para fundos para ajudar a pagar pelos banners e "para o apoio pessoal e presença na procissão de mulheres que conscienciosamente defendem que todo tipo de ação constitucional deve ser tomada em apoio aos direitos que reivindicam."

Então, o que era esta Liga do Sufrágio dos Artistas?

Foi fundado em janeiro de 1907 por Mary Lowndes para envolver artistas mulheres profissionais nos preparativos para a Marcha na Lama. Entre os membros fundadores estavam uma artista australiana, Dora Meeson Coates, e Emily Ford, cuja irmã, Isabella, era membro do comitê organizador da procissão. Os Fords vieram de uma família Quaker de Leeds com uma longa história de envolvimento no movimento sufragista. Emily estava agora morando e trabalhando em um estúdio em Chelsea, uma vizinha próxima de Dora Meeson Coates e de outras mulheres artistas que apoiavam a causa do sufrágio. A secretária da ASL era Barbara Forbes, companheira de Mary Lowndes - e cunhada - que trabalhava com ela em seu negócio de vitrais.

Os representantes da Liga do Sufrágio dos Artistas no comitê NUWSS que organizou a procissão de 13 de junho foram Mary Lowndes e a Sra. Christiana Herringham. Em 1903, a Sra. Herringham foi a criadora do National Arts Collection Fund, que fez sua primeira compra de uma pintura em 1906. Ironicamente, era Velázquez Rokeby Venus, que em 1914 foi seriamente prejudicada pela ação de uma sufragista militante, Mary Richardson (para mais informações sobre este incidente, veja aqui e aqui). A Sra. Herringham apoiava as sociedades de sufrágio desde pelo menos 1889, e em 1907 já era assinante do NUWSS e do WSPU.

Em uma carta ao Vezes que apareceu no dia da procissão, Millicent Fawcett observou que, além de Mary Lowndes e Emily Ford, outros artistas envolvidos na produção dos banners incluíam May Morris, filha de William Morris, e a Sra. Adrian Stokes - ela era uma artista austríaca, Marianne Stokes, que fora amiga de Millicent Fawcett por alguns anos - por exemplo, as duas estavam hospedadas em casa de amigos em Zennor, na Cornualha, quando o censo de 1891 foi feito. Pelas notícias dos jornais, parece que 80 senhoras estiveram envolvidas na produção de 70-80 faixas bordadas que foram feitas especificamente para esta procissão - e que elas estiveram trabalhando nelas desde o início do ano.

Surpreendentemente, muitos dos banners feitos pela Liga do Sufrágio dos Artistas para esta procissão ainda existem - a maioria deles realizada na Biblioteca Feminina @ LSE, com outra seleção alojada no Museu de Londres. Temos muita sorte de não só os banners em si terem sido preservados, mas também os designs originais. Pois na coleção da Biblioteca Feminina está o álbum real em que Mary Lowndes esboçou seus designs para os banners, as cores a serem usadas indicadas em aquarela e, em muitos casos, com amostras de tecido provável também anexadas. No entanto, os desenhos que foram incluídos no álbum não são datados e não se pode presumir que todos necessariamente se relacionam com faixas projetadas para a procissão de junho de 1908. Por exemplo, o álbum contém um design para um banner para a Federação de Manchester do NUWSS - mas a Federação não passou a existir até 1910. Portanto, tentei ser cuidadoso e relacionar os designs com a realidade dos banners, conforme descrito em reportagens de jornais do dia. Existem algumas fotos de seções da procissão em jornais, mas, em geral, não ajudam tanto na identificação de faixas específicas quanto as palavras que as acompanhavam. O NUWSS perdeu um truque: ao contrário do WSPU na semana seguinte, eles não pensaram em publicar fotografias da procissão como cartões-postais.

No entanto, a procissão - e seus estandartes - certamente atraíram colunas de papel de jornal - uma boa seleção dos quais foi cuidadosamente cortada e colada em outro álbum mantido pela Liga do Sufrágio dos Artistas. Na verdade, um folheto foi impresso pelo NUWSS contendo trechos de reportagens especificamente sobre os banners.

Os banners da ASL foram exibidos em Caxton Hall, Westminster, por alguns dias antes da procissão - e a imprensa foi convidada para vê-los. The Daily Chronicle o repórter entendeu claramente a mensagem - escrevendo isso 'A beleza do bordado ... deve convencer os mais céticos de que é possível para uma mulher usar uma agulha mesmo quando ela também quer votar'.

Não foi apenas a habilidade das costureiras que se notou. o Vezes sempre foi bastante relutante em dar qualquer crédito à causa do sufrágio, mas foi instigado - depois de suas habituais palavras evasivas lançando dúvidas sobre se a procissão causou ‘Grandes massas do povo estão profundamente comovidas com a questão do sufrágio & # 8217-, para admitir que ‘Em todos os outros aspectos, seu sucesso está além do desafio. Para começar, a organização e a encenação eram admiráveis ​​e teriam refletido crédito no agente político mais experiente. Nada foi deixado ao acaso ou à improvisação: e nenhuma circunstância que a engenhosidade ou a imaginação pudessem conceber faltou para tornar o espetáculo imponente aos olhos. Todos os participantes da manifestação receberam suas estações designadas e todo cuidado foi tomado para permitir que essas estações fossem encontradas com a maior facilidade.

Eram 3 horas quando a largada foi feita. Na cabeça estava a bandeira do NUWSS, na qual estava inscrita a legenda ‘A franquia é a pedra angular das liberdades’. Sob as dobras desta bandeira - que não sobreviveu - marchavam Lady Frances Balfour e a Sra. Henry Fawcett, usando seu boné e vestido & # 8211 as vestes de seu doutorado honorário da St Andrews University.

Então, como o Vezes, relatado, vieram todos os destacamentos provinciais. O NUWSS podia traçar sua descendência a partir da primeira sociedade de sufrágio que se formou em 1866 - mas em 1908 ele se transformou de forma irreconhecível a partir desta primeira, muito provisória, encarnação. Ao longo do século 19, grupos locais foram formados em vilas e cidades ao redor do condado, alinhando-se com as sociedades principais - em Londres, Manchester, Bristol, Birmingham e Edimburgo. Em 1896, todos eles se agruparam sob a égide da União Nacional das Sociedades de Sufrágio Feminino. O NUWSS continuou a se desenvolver e, em 1907, adotou uma nova constituição e fortaleceu sua estrutura organizacional. As sociedades provinciais, embora tivessem certa autonomia, receberam forte liderança da sede em Londres. Mas foi a Sociedade de Londres, sob o comando de Philippa Strachey, a responsável pela organização da procissão - assim como ela fez com a Marcha da Lama no ano anterior.

Era importante para os organizadores deixar claro que a procissão era representativa de mulheres de todo o país - razão pela qual tanta ênfase foi dada para indicar nas faixas os nomes das cidades de onde provinham. Como uma abreviatura conveniente, os designs desses banners usavam emblemas existentes associados à cidade ou região. o Westminster Gazette entendi, comentando que ‘Nada como eles em termos de habilidade artística, elegância e precisão emblemática - para não falar de seu grande número - jamais foi visto em uma demonstração pública desse tipo antes. '

E o escocês relatado, ‘A característica mais marcante da procissão foi a grande exibição de faixas e estandartes. Dizia-se que havia cerca de 800 deles, e os desenhos e lemas que exibiam pareciam ser quase tão numerosos. Muitos deles eram obras de arte eficazes e traziam inscrições marcantes ". Infelizmente, poucos desses estandartes locais e provinciais estão entre os que sobreviveram. Eles teriam sido levados de volta para a cidade natal e certamente usados ​​em muitas outras manifestações locais - antes, eu suponho, por fim serem danificados ou esquecidos. É por isso que é uma sorte termos os designs originais de Mary Lowndes como um registro do que desapareceu.

Os destacamentos provinciais foram processados ​​em ordem alfabética. Primeiro vieram Bath, depois Birkenhead, Birmingham, Blackburn e Bradford. Destes, não temos registro do design ou dos próprios banners - que provavelmente foram projetados e feitos localmente.

Mas então veio Brighton. E eu sei que este desenho de Mary Lowndes realmente foi feito no banner usado no dia & # 8211 porque aparece em uma fotografia publicada no Espelho diário. Os golfinhos eram um símbolo consagrado da cidade - aparecendo no brasão de Brighton e "In deo fidemus" certamente era o lema da cidade no início do século 20. As amostras anexadas ao design do álbum, no entanto, indicam que as cores usadas foram verde escuro e claro e dourado - em vez do azul que aparece aqui

Em 1908, a Brighton Society tinha mais de 350 membros e, como Brighton é perto de Londres, a sociedade deveria ter sido capaz de produzir um contingente considerável de apoiadores para andar com sua bandeira.

Achei este próximo desenho particularmente interessante, referindo-se como faz ao Bristol Women's Reform Union - não um nome que será muito familiar até mesmo para estudantes próximos do movimento sufragista - e é por isso que é bastante emocionante ver sua existência sendo credenciada por este design. A sociedade foi fundada no início dos anos 1900 por Anna Maria e Mary Priestman de Bristol & # 8211 liberal radical, militantes quacres - cujo envolvimento remontava aos primeiros anos do movimento sufragista. A Reform Union existiu paralelamente à principal sociedade de sufrágio em Bristol, mas visava colocar a questão do sufrágio no contexto de uma reforma social mais ampla. Finalmente se fundiu com a sociedade Bristol NUWSS em 1909.

O banner Cardiff (cortesia da Cardiff University Special Collections and Archives).

Em seguida veio Cardiff - um jornal relatando que o ‘Dragão de Cardiff despertou a atenção geral’. Não há design para Cardiff no álbum Lowndes, é mais do que provável que tenha sido feito por membros da recém-formada Cardiff and District Women & # 8217s Suffrage Society e é o que agora (em 2016) foi doado para o Special Arquivos e coleção da Universidade de Cardiff (para a história completa, consulte aqui).

Em seguida vieram as mulheres de Cheltenham. Ao longo dos anos, a cidade provou ser um centro muito eficaz da campanha sufragista em Gloucestershire. Um spa da moda, a cidade era atraente para mulheres solteiras com posses. Em 1907, a cidade havia coletado 900 assinaturas para a Declaração de Franquia Feminina - outra na longa série de petições gigantescas que foram apresentadas ao parlamento. A faixa de Cheltenham não sobreviveu - mas uma reportagem de jornal nos diz que trazia o lema "Seja justo e não tema"

O desenho deste próximo estandarte - sob o qual marchavam as mulheres de East Anglia - tinha sido, pelo menos em parte, sugerido a Mary Lowndes por Millicent Fawcett - uma East Anglian ela mesma & # 8211 cuja cidade natal era Aldeburgh na costa de Suffolk. da procissão que apareceu no Vezes no grande dia, ela mencionou particularmente esta faixa - escrevendo que 'mostra as três coroas do East Anglian St Edmund e uma representação do lobo tradicionalmente associada à preservação milagrosa da cabeça do mártir - e o lema - Non angeli, sed Angli '. Muitos dos elementos - as três coroas e o lobo & # 8211 ainda estão no brasão de Bury St Edmunds. A redação é o inverso do que o Papa Gregório supostamente proferiu quando, em 573AD, ele viu algumas crianças britânicas em cativeiro em Roma - isto é "Não são anjos, mas anjos" - a reformulação deve significar "Não anjos, mas Ângulos - isto é, cidadãos. "Um belo sucesso no" Anjo na Casa "

E aqui está uma fotografia tirada no dia - mostrando o banner com na frente, da esquerda para a direita, Lady Frances Balfour, Millicent Fawcett, Emily Davies e Sophie Bryant, diretora do North London Collegiate.

Para a Marcha da Lama do ano anterior, Millicent Fawcett não havia usado traje acadêmico - mas foi decidido que hoje seria usado & # 8211 para imbuir a ocasião com tanta dignidade quanto possível. Ao lado dela, com chapéu, bolsa e guarda-chuva, está Emily Davies que, em 1866, com Elizabeth Garrett, entregou a John Stuart Mill a primeira petição de sufrágio feminino. Ela estava agora com 76 anos e ainda não existia, em 1918, para votar pela primeira vez. Um jornal noticiou Emily Davies dizendo em 13 de junho _ É um grande dia para o movimento, eu não o teria perdido por nada no mundo.

A Escócia estava, é claro, representada na procissão. Aqui está o design de Mary Lowndes & # 8217 para o banner & # 8211 e aqui está a realidade. O castelo de três torres, preto e vermelho, é o que parecia na época no brasão da cidade de Edimburgo - com cardos adicionados para destacar o compromisso da Escócia com a causa.

O próximo banner do qual temos um registro é o de Fleet, em Hampshire ... Devo admitir que quando vi o design deste banner no álbum Lowndes, fiquei um pouco em dúvida se a cidade de Fleet teria reunido um contingente para esta procissão em particular - não há registro de uma sociedade de sufrágio na cidade neste momento. Mas, para minha alegria, encontrei uma reportagem de jornal que mencionava especificamente este banner - que era composto, conforme mostrado, em amarelo e laranja - e com o lema descrito em & # 8211 'Atraso da Justiça é Injustiça' - um conceito antigo proverbial - a formulação apresentada neste formulário por Walter Savage Landor. Como este banner da Frota provou estar "certo", extrapolei a partir disso que também estão outros de Surrey e Hampshire, cujos designs estão no álbum Lowndes

Assim, Guildford é apenas um deles & # 8211 retratando o castelo de Guildford e dois lanifícios - antigamente o comércio básico da cidade - ambos figuram no brasão de armas do Borough of Guildford hoje. Uma sociedade NUWSS de Guildford foi definitivamente formada em 1909, mas não acho que houvesse uma em 1908. No entanto, esta área de Surrey era o lar de mulheres que não eram apenas sufragistas comprometidas - mas também tinham uma longa associação com o Arts and Crafts movimento - e claramente a combinação de sufrágio e bordado era atraente. A irmã de Christiana Herringham, Theodora Powell, foi a secretária da sociedade Godalming formada em 1909 - e ela também foi fundamental na fundação da sociedade Guildford. A presidente disso foi a Sra. Mary Watts, viúva do artista, G.F. Watts

Banner do sufrágio feminino de Godalming & # 8217s (imagem cortesia do Museu Godalming)

A propósito, uma faixa posterior de Godalming foi trabalhada por Gertrude Jekyll e agora está em um museu local.

Em seguida veio a bandeira de Haslemere e Hindhead & # 8211, uma bandeira que conhecemos - embora agora esteja perdida & # 8211 porque foi descrita nos relatórios da imprensa

Tinha o que poderia parecer o lema surpreendente:

'Feira de tecelagem e tecelagem livre

A teia do destino da Inglaterra '

Pelo menos um estudioso presumiu que Haslemere - então uma pequena cidade adormecida de Surrey - não poderia ter sido associada à indústria de tecelagem - e, como se pode facilmente fazer, fez a suposição de que um nome Lancashire com um nome semelhante deve ter sido pretendido - mas em 1908 Haslemere fez apoiar uma indústria de tecelagem - de uma espécie. Estava muito distante dos escuros moinhos satânicos de Lancashire - mas foi fundada em 1894 como um ramo da Peasants Art Society - tecendo algodão e linho. Haslemere era na verdade um refúgio de uma comunidade artística. Em 1909, também, como Godalming e Guildford, tinha sua própria sociedade NUWSS. A presidente é a Sra. Isabel Hecht.

A próxima faixa na procissão alfabética era a de North Herts, que, segundo a imprensa, ‘Declarou em preto e branco que era destemido’. Para colocá-lo de forma mais prosaica, o banner incluía as palavras "North Herts" e "Undaunted". Ela era conhecida como a sociedade de sufrágio de Hitchin - mas tornou-se Associação de sufrágio feminino de North Herts, com Lord Lytton como presidente - suas irmãs, Lady Betty Balfour e Lady Constance Lytton também eram associadas à sociedade, embora Lady Constance fosse, é claro, muito mais famosa por sua associação com a WSPU. Uma das secretárias da Associação, a Sra. Edward Smithson, que morava em Hitchen, foi membro fundador na década de 1880 da York Suffrage Society - um exemplo da dedicação que muitas mulheres, cujos nomes agora não são lembrados, haviam dado. décadas para a causa do sufrágio.

(Imagem cortesia dos museus e galerias de Kirlees)

Em seguida veio Huddersfield. Ainda existe uma faixa de Huddersfield, mantida no Museu Tolson em Huddersfield. Também é uma obra de arte, projetada e feita por uma sufragista local, Florence Lockwood - retratando fábricas locais e com o lema "Votos para mulheres". Este texto pode ser mais comumente associado ao WSPU do que ao NUWSS, mas Florence Lockwood definitivamente deu a bandeira para a sociedade NUWSS local. No entanto, prefiro pensar que é posterior a 1908 - e provavelmente não foi o transportado na procissão de 1908

O banner de Hull, no entanto, provavelmente foi - embora não tenha sido apontado para menção em nenhuma reportagem de jornal. Na verdade, a sociedade Hull NUWSS, que foi fundada em 1904 pela Dra. Mary Murdoch, enviou o maior contingente de qualquer sociedade provincial para participar desta procissão de sufrágio. Membros locais assinaram mais de £ 100 para cobrir as despesas da viagem e alugaram um trem especial para a ocasião. O dispositivo das três coroas ainda é usado hoje no brasão da cidade

Keswick também tinha um estandarte na procissão - descrito como uma "vista primorosamente pintada de Derwentwater". Na verdade, a sociedade Keswick tinha dois estandartes à sua disposição - aquele que Catherine Marshall, a jovem e enérgica secretária da sociedade, se refere em um ponto - sem nenhuma descrição adicional & # 8211 como 'nosso estandarte' e um privado emprestado pela esposa de seu primo, Sra. John Marshall, de Derwent Island. É possível que seja a este que se refere a reportagem. O "nosso estandarte" é, eu acho, aquele que ainda existe, com os papéis de Catherine Marshall no Registro de Cumbria.

Uma sociedade NUWSS Kingston foi formada em 1908 e # 8211 aqui está o design de seu banner. O cisne parece ter sido um dispositivo fantasioso criado por Mary Lowndes - o brasão de Kingston na época exibia três salmões - sem nenhuma menção a um cisne.

o Sheffield Daily Telegraph comentou particularmente no banner do Leeds, observando ‘Um dispositivo com o velo dourado exibia a frase ‘Leeds for Liberty’ & # 8217 - para que possamos ter certeza de que esta bandeira foi realmente carregada na procissão. Leeds tinha uma longa história de envolvimento no movimento sufragista. O velo, três estrelas e corujas derivam do brasão de armas de Leeds. ‘Leeds for Liberty’ certamente soa mais forte do que o lema da cidade, que era (e é) ‘Pro Rege et Lege’ (para King and the Law). A anotação no design mostra que o banner tinha 4 pés 4 ”de largura por 6 pés 6in de altura. ‘Com varas e cordas de bambu, complete £ 2. As lindas tiras azuis e douradas são dadas pela Sra. - Herringham. As corujas são prateadas.

Leicester também tinha uma longa história de envolvimento no movimento sufragista. Em 1908, havia uma sociedade de sufrágio local na cidade por 36 anos e aqui está o desenho de Mary Lowndes & # 8217 para seu banner.

Depois do Leicester, veio o Liverpool.A sociedade NUWSS de Liverpool levou sua bandeira muito a sério - contratando um artista local para desenhá-la. É uma obra de arte impressionante - apresentando um pássaro do fígado e um galeão e levando a mensagem & # 8211 ‘Mulheres de Liverpool exigem o voto’. A sociedade havia aberto uma loja em Bold St, uma das ruas mais elegantes de Liverpool, e nos dias antes da procissão, exibiu o banner lá. Em 13 de junho, membros de todas as filiais de Merseyside acompanharam sua bandeira a Londres, viajando em trens especialmente alugados. A bandeira ainda existe - agora aos cuidados dos Museus Merseyside.

O próximo design & # 8211 para um banner para Newcastle & # 8211 destaca a dificuldade de atribuir uma data a um design. Newcastle certamente tinha uma bandeira na procissão de junho de 1908 - mas não estou convencido de que fosse esta, desenhada por Mary Lowndes. Reportagens de jornais sobre a procissão de junho descrevem a bandeira de Newcastle como portadora da mensagem, ‘Newcastle exige o voto’ - talvez nos moldes do de Liverpool. Nem é preciso dizer que os três castelos fazem parte do brasão da cidade - dos quais vermelho, branco e preto são as cores dominantes. O design pode ter sido alterado ou usado em outra ocasião.

Em seguida, veio North Berwick. Um design atraente - e o brasão da cidade inclui a balsa. Não encontrei uma sociedade de sufrágio específica para North Berwick, mas havia claramente mulheres da cidade que eram simpatizantes.

Em seguida, vieram as bandeiras de Nottingham e Oxford. Sabemos que os membros da sociedade de Oxford cooperaram com a sociedade de Birmingham para reservar assentos em um trem especial e que 85 membros viajaram para Londres naquele dia, acompanhados de sua bandeira. Infelizmente, no entanto, não parece ter sobrevivido.

As mulheres de Portsmouth também carregavam uma faixa - comentada pela imprensa por seu lema, ecoando Nelson, ‘Engaje o inimigo mais de perto’. Ele também desapareceu

Temos, no entanto, um registro do desenho do banner de Purley - embora eu não ache que Purley jamais apoiou uma sociedade de sufrágio - mas presumivelmente fez parte do círculo de Surrey - seu banner desenhado por Mary Lowndes. Devo dizer que, embora eu tenha sido capaz de decodificar a maioria dos símbolos nos designs dos banners, não consegui entender por que este deveria ter o que pareciam ser trevos na parte superior. Mas eles podem, possivelmente, ser folhas de carvalho - os carvalhos Purley - um antigo marco local & # 8211 presente em uma versão de um antigo brasão de armas

Em seguida na ordem alfabética veio Reading. E havia um banner de leitura - para reportagens de jornais, mencione que "Uma dúzia de mulheres puxou as cordas do grande banner de Reading para evitar que caísse". Infelizmente, ele desapareceu.

Da mesma forma, havia um estandarte para Redhill e outro para Sevenoaks, este último com o lema, ‘O que diz respeito a todos deve ter o consentimento de todos’e para Stratford-on-Avon. Todos desapareceram.

Temos, no entanto, o design da faixa Walton - mais uma vez, parte do grupo Surrey.

O banner Warwick foi desenhado por Mary Lowndes. Não consegui estabelecer se o lema tem alguma relevância significativa para a cidade. Mas é uma mensagem boa e forte

Em contraste, o design de West Dorset no álbum é muito tênue - o mais tênue de todos. Se foi ou não feito, não tenho certeza - nem se foi carregado nesta procissão - mas é uma evidência de que mesmo naquela área rural tranquila, as mulheres sufragistas estavam suficientemente agitadas para solicitar um estandarte para representá-las.

A faixa Woking carrega o lema ‘In arduis fortitudo’ - fortaleza na adversidade ’. Acho que o projeto exibe um certo grau de licença artística - a cidade não recebeu um brasão de armas até 1930. Uma sociedade NUWSS foi formada na cidade em 1910 - e, claro, o fato de que uma de suas residentes, Ethel Smyth, deu santuário para Emmeline Pankhurst quando ela foi libertada da greve de fome, garantiu alguma notoriedade sufragista.

Sabemos que contingentes de apoiadores de Worcester e York - junto com seus estandartes - também participaram da procissão - mas nenhum dos estandartes sobreviveu.

Um grande contingente irlandês também estava presente - marchando sob pelo menos uma bandeira, que vi vagamente em uma fotografia de jornal. E com os manifestantes estavam Thomas e Anna Maria Haslam, ambos líderes da campanha na Irlanda desde 1866 - e ambos agora com mais de 80 anos. É uma indicação de quão seriamente a procissão foi levada, apesar da idade e enfermidade, fizeram o esforço de viajar de Dublin para participar da procissão.

As sociedades locais foram seguidas por um grupo de representantes coloniais e estrangeiros, muitos dos quais, como já observei, estavam passando por Londres naquele fim de semana a caminho de Amsterdã. Naturalmente, considerou-se apropriado que algumas pioneiras de outros países que não a Inglaterra fossem homenageadas por esse grupo.

O conhecimento prévio de que isso iria acontecer irritou um correspondente do Vezes, para, escrevendo de Kensington em 10 de junho, ‘E.M. Thompson 'declarou, "Há alguns dias, encontrei um jovem adepto da causa sufragista bordando laboriosamente o nome de uma mulher em um pequeno estandarte destinado à grande ocasião. Nem ela nem eu tínhamos ouvido falar dessa senhora antes, mas minha jovem amiga ficou bastante satisfeita com sua tarefa e me informou que se tratava de uma & # 8220 pioneira americana, agora falecida & # 8221. Pessoalmente, não tenho nenhum desejo particular de votar, mas em qualquer circunstância eu deveria me recusar enfaticamente a marchar sob uma bandeira americana na companhia de mulheres russas, húngaras e francesas, para exigir do governo inglês um voto que considerei com o título de mulher inglesa. Parece-me quase impertinente para aqueles que, até o momento, não conseguiram obter votos em seus próprios países, interferir em nossa política interna e aumentar o tamanho da procissão para ajudar a dar uma impressão errada de o número de mulheres na Inglaterra a favor do movimento. '

Eu me pergunto qual dos "pioneiros americanos, agora mortos" estava sendo homenageado no bordado por aquela jovem sufragista diligente? Os banners certamente foram feitos para exibir os nomes de Susan B Anthony, Lucy Stone e Elizabeth Cady Stanton. As duas faixas anteriores ainda estão na Biblioteca Feminina.

A de Elizabeth Cady Stanton, no entanto, não está com eles. Supôs-se que estava faltando apenas - isso está "faltando" em um sentido geral - como muitos outros banners. No entanto, ao realizar esta pesquisa, descobri que em agosto de 1908 este banner em particular foi enviado para Nova York - enviado pela filha de Elizabeth Cady Stanton, Harriot Stanton Blatch, a quem foi apresentado. Ela e a sua filha, Sra. De Forest, estiveram presentes na reunião de Albert Hall em 13 de junho. Enquanto o New York Times relatado 'O souvenir mais lindo é o & # 8220Elizabeth Cady Stanton & # 8221 banner de veludo branco e cetim roxo que foi usado para decorar o Albert Hall. O nome é bordado em letras enormes em roxo e verde, as cores do sufrágio e o todo montado em um fundo de veludo branco). Como você pode ver neste relatório, já havia alguma confusão quanto ao que constituíam as cores do sufrágio. A combinação roxo, branco e verde foi usada pela primeira vez pela WSPU no domingo seguinte - para seu rally de Hyde Park. Mas não há dúvida de que a bandeira de Elizabeth Cady Stanton foi carregada na procissão do NUWSS em 13 de junho.

Entre as que marcharam com o contingente americano estavam mulheres representando a Liga de Igualdade de Mulheres Auto-sustentadas de Nova York, a organização fundada por Harriot Stanton Blatch em 1906 - e que mais tarde mudou seu nome para União Política das Mulheres. Também estiveram presentes a sobrinha de Susan B. Anthony e a Rev. Anna Shaw, que foi uma das palestrantes na reunião de Albert Hall. Ela mencionou especificamente que ela e seus companheiros americanos não vieram dizer aos legisladores britânicos o que fazer pelas mulheres deste país - eles poderiam fazer isso por si mesmas -, mas para lhes estender a mão direita da camaradagem na guerra que estavam travando . Depoimento que foi saudado, segundo reportagem do jornal, por aplausos.

A Comunidade da Austrália era representada por uma faixa - pintada em vez de costurada - desenhada por Dora Meeson Coates. Trazia a mensagem 'Confie nas mulheres mães como eu fiz', uma referência ao fato de que a Austrália concedeu às mulheres o voto precioso de 6 anos, em 1902. Essa faixa foi dada pela Biblioteca Fawcett ao governo australiano em 1998 e agora é enforcado no Parlamento em Canberra.

Como já observado, havia delegadas de outros países - como Rússia, Hungria e África do Sul & # 8211 na procissão, marchando sob a bandeira das Delegadas Internacionais & # 8211 agora realizada na Biblioteca Feminina & # 8217s.

Relatos sugerem que a bandeira que celebrava Marie Curie, então considerada, pelo menos pelo movimento das mulheres, como uma das principais cientistas vivas da época, era carregada por mulheres francesas. Este é o design de Mary Lowndes para ele.

Depois de todas as sociedades provinciais, veio o Segundo Destacamento - formado por médicos e outras mulheres graduadas. Sempre achei comovente que os folhetos impressos estabelecendo os preparativos para o dia mencionassem especificamente que haveria quartos de roubo disponíveis na 18 e 19 Buckingham St, perto de Strand, e no Albert Hall para permitir alguma privacidade para os arranjos de vestido acadêmico.

Este grupo impressionou claramente o Vezes. O repórter escreveu ‘Em seguida, marcharam as médicas, de bonés e batas, seguidas pelas graduadas das universidades do Reino Unido, a maioria das quais também usava trajes acadêmicos. Eles fizeram um show corajoso ’.

O fato de que as mulheres agora estavam recebendo diplomas acadêmicos por muitas das universidades da Grã-Bretanha era frequentemente usado em outro material de propaganda - como este pôster desenhado por Emily Harding Andrews. (Para obter mais informações sobre este artista, clique aqui.)

A intenção era, é claro, enfatizar a adequação das mulheres à cidadania - particularmente quando comparada com aqueles que consideravam exemplos menos dignos do macho da espécie.

o Liverpool Post e Mercury relataram que 'Um dos mais belos estandartes eram os médicos' era de rica seda branca, com a palavra 'Medicina' em letras douradas na parte superior, uma serpente prateada bordada no centro e uma borda verde pálida na qual estavam trabalhou a rosa, o trevo e o cardo. ”O banner agora está faltando - mas, por acaso, encontrei uma fotografia dele em um dos acervos de arquivo da Biblioteca Feminina [álbum de Vera Holme 7VJH / 5/2/14] .

As principais mulheres médicas da época & # 8211 Elizabeth Garrett Anderson e sua cunhada, Mary Marshall, junto com Flora Murray, Elizabeth Knight e Elizabeth Wilkes estavam entre as que caminharam nesta seção.

Os médicos carregavam faixas em homenagem a Elizabeth Blackwell, a primeira mulher britânica a se qualificar como médica & # 8211, embora ela tivesse que fazer isso nos Estados Unidos. Este banner agora está na coleção da Biblioteca Feminina. As letras e o símbolo são aplicados. O simbolismo é interessante. Em vez do bastão de Asclépio (uma cobra enroscada em um bastão - o símbolo da autoridade da medicina), aqui ela está enroscada em uma lâmpada. A lâmpada era associada à luz do conhecimento e também poderia ser uma versão da taça de Hygiea - a filha de Asclépio - que era celebrada por seus próprios méritos como doadora de saúde.

Outra faixa homenageia Edith Pechey Phipson, que havia sido membro do primeiro pequeno grupo de mulheres a se qualificar como médicas depois de Elizabeth Garrett. Em 1906 ela representou Leeds na conferência International Women's Suffrage Alliance em Copenhagen e foi uma das líderes da Mud March em fevereiro de 1907. Ela havia morrido apenas alguns meses antes, em 14 de abril de 1908, e esta faixa era obviamente pretende ser uma homenagem especial. Talvez pudéssemos datar sua fabricação para os dois meses anteriores. Ele sobrevive na coleção da Biblioteca Feminina.

A profissão da Educação era representada por uma faixa específica. o Sheffield Daily Telegraph descreveu-o de forma prestativa, relatando que "a Srta. Philippa Fawcett apresentou o banner de educação, com seu emblema de uma coruja e um garotinho subindo a escada do aprendizado". No entanto, desapareceu

Mas aquele realizado pelos Graduados da Universidade de Londres & # 8211 desenhado por Mary Lowndes - agora está na coleção do Museu de Londres.

Cambridge foi representada por uma faixa particularmente bela, agora em exibição permanente no Newnham College. Como noticiou um jornal, ‘’ As ex-alunas da Universidade de Cambridge, um destacamento de quase 400 homens, eram encabeçadas pela linda faixa de seda azul clara desenhada para a ocasião,'Foi notado que essas mulheres não usavam trajes acadêmicos - porque a universidade ainda se recusava a conceder-lhes diplomas - e, é claro, continuaria a fazê-lo por muitos mais anos. Eles, no entanto, como foi relatado, usavam ‘Em seus ombros favores de fita azul claro’. Mary Lowndes havia desenhado o banner e, conforme executado, as palavras "Melhor é a sabedoria do que as armas de guerra" (uma citação de Eclesiastes) foram adicionadas abaixo do dispositivo de Cambridge. A seda azul claro fora dada pela Sra. Herringham com uma quantidade de materiais que ela trouxera de suas viagens à Índia.

Após a brigada de Cambridge marcharam as mulheres de negócios. Havia:

Redatores de taquigrafia. O lema em seu banner & # 8211 desenhado por Mary Lowndes e mantido na Biblioteca Feminina & # 8217s foi habilmente extraído de Robert Browning's Asolando. E então veio o Office Workers & # 8211, sua bandeira agora, eu acho, mantida no Museu de Londres. o Manchester Guardian descreveu seu dispositivo como, ‘Três corvos negros segurando penas em um fundo de ouro‘

Em seguida veio um grupo de sufragistas muito ativas & # 8211 a Liga do Sufrágio das Escritoras Femininas - amontoadas sob uma bandeira impressionante que já havia gerado polêmica,

Este é o design do álbum de Mary Lowndes. Mas o funcionário da Scriveners Company havia escrito uma carta, publicada no Vezes em 12 de junho, dizendo que havia lido que uma bandeira com as armas dos escrivães deveria ser carregada e que tal bandeira certamente não tinha a aprovação de sua companhia. Como estava, no banner, conforme executado, WRITERS foi substituído por SCRIVENERS. Uma carta de Mary Lowndes, publicada no Vezes em 13 de junho, insistiu que uma águia negra sobre um fundo de prata certamente não era o brasão da Scriveners ’Company - mas parece que as mulheres mudaram o texto associado em algum momento depois que o design foi feito.

A bandeira resultante, trabalhada pela Sra. Herringham, aplicada em veludo preto e creme, foi dada por Cicely Hamilton e Evelyn Sharp e foi carregada na procissão de 1908 por elas e por Sarah Grand, Beatrice Harraden e Elizabeth Robins. Cicely Hamilton escreveu sobre o banner que era ‘Distinto em preto e branco, impressionante em veludo e inchado, um tanto orgulhoso para o conforto, em uma brisa forte’. Esta fotografia provavelmente foi tirada em uma ocasião posterior. Em 1908, entre as outras mulheres marchando atrás dessa bandeira estavam a Sra. Thomas Hardy e Flora Annie Steele. Este banner está agora na coleção do Museu de Londres.

Ao lado do banner anunciando sua própria sociedade, membros da Liga do Sufrágio das Escritoras Femininas carregavam consigo outra série de banners agora exibidos aqui na Biblioteca Feminina & # 8211 banners com nomes como Jane Austen e Charlotte e Emily Bronte. o Sheffield Daily Telegraph particularmente notou este - escrever 'Nomes de mulheres famosas estão estampados em alguns dos banners e ‘Emily Bronte e Charlotte Bronte’ são duas que as mulheres de Yorkshire terão o prazer de ver em um banner verde simples ’. A adição de uma rosa branca reforça a conexão das mulheres com o Yorkshire.

Outros homenagearam Fanny Burney e Maria Edgeworth. O Museu de Londres também agora abriga outros dois desta série - em homenagem a Elizabeth Barrett Browning e George Eliot.

Depois dos escritores, vieram faixas glorificando as Grandes Mulheres do Passado. Este era um tema óbvio - e que deveria ser usado em procissões e encenações posteriores - como Cicely Hamilton's & # 8216Pageant of Great Women & # 8217.

Esses banners sobreviveram bem. A maioria foi desenhada por Mary Lowndes e todas foram feitas por membros da ASL. Deles o Sunday Times escreveu 'As novas bandeiras do movimento são maravilhosas. Muitos dos banners foram projetados para celebrar a memória das grandes mulheres de todas as idades, de Vashti, Boadicea e Joana d'Arc até a Sra. Browning, George Eliot e a Rainha Vitória. Foi uma tentativa de representar pictoricamente o Valhalla da feminilidade ... À medida que a procissão se afastava, apresentava uma vista feita de cores maravilhosas e lembrava de alguma forma um exército medieval trajado de modo pitoresco, marchando com gonfalons acenando para a vitória certa.

Relatórios indicam que um banner para Vashti conduziu este elemento da procissão - mas nenhum vestígio dele permanece.

Em seguida, veio Boadicea. Este é o design de Mary Lowndes & # 8211, o banner atual está agora na coleção do Museu de Londres. Boadicea era uma heroína popular do momento - a estátua de bronze dela cavalgando em sua carruagem ao lado da ponte de Westminster, bem em frente ao Parlamento, havia sido erguida apenas seis anos antes, em 1902. Em dezembro de 1906, cada convidado no banquete no Savoy organizado por o NUWSS para os prisioneiros libertados da WSPU recebeu o que foi descrito como ‘Uma imagem emblemática da Rainha Boadicea dirigindo uma carruagem, carregando um banner com a mensagem & # 8220Votes para mulheres & # 8221 & # 8216. E no outono de 1908, a WSPU vendia em suas lojas broches ‘Boadicea’.

Joana d'Arc foi outra grande heroína do movimento sufragista e a ideia da donzela guerreira com Deus ao seu lado foi invocada tanto pelas sociedades constitucionais quanto pelas militantes. A própria bandeira de Joan era amada por ela '40 vezes melhor que sua espada ', escreveu a Sra. Fawcett em um pequeno ensaio biográfico sobre Joan publicado pelo NUWSS.A página de rosto deste panfleto biográfico traz o mesmo emblema da coroa e das espadas cruzadas que aparece aqui no banner. O lema, claro, é do próprio Joan.

Em 1909, Elsie Howey, uma ativista da WSPU, vestiu-se de Joan e cavalgou para cumprimentar Emmeline Pethick-Lawrence em sua libertação da prisão. Você pode ver uma fotografia de Elsie na edição daquela semana da Votos para mulheres. Em 1909, uma Jeanne d'Arc Suffrage League foi formada em Nova York e em 3 de junho de 1913 Emily Wilding Davison teria ficado diante da estátua de Joan que teve lugar de honra na feira de verão WSPU daquele ano - antes de partir para a Epsom e martírio. A estátua tinha as palavras de Joan inscritas ao redor da base - "Lute e Deus dará a vitória" e essas foram as palavras estampadas em uma faixa carregada no funeral de Emily 11 dias depois. Talvez sem surpresa, em 1912, o estandarte da Liga do Sufrágio Feminino Católico, desenhado por Edith Craig, tinha Santa Joana como motivo e, alguns anos depois, a sociedade realmente se renomeou como Aliança Social e Política de Santa Joana. E foi uma versão de Joan, pronunciando as palavras 'No Último', que o NUWSS usou para saudar a eventual obtenção do sufrágio parcial em 1918. Imagens de Joan podem ser encontradas no trabalho de muitas mulheres artistas associadas ao sufrágio movimento - Annie Swynnerton e Ernestine Mills vêm à mente.

Santa Catarina de Siena, outra mulher visionária que combinava piedade com envolvimento político, também merecia uma faixa que Josephine Butler havia escrito uma biografia de Santa Catarina em 1878. A faixa foi provavelmente desenhada por Mary Lowndes e está guardada na Biblioteca Feminina. As cores de Siena são preto e branco e o lírio é simbolicamente associado a Santa Catarina

O banner de Santa Teresa, novamente desenhado por Mary Lowndes, está agora no Museu de Londres. Ela também apareceu em Cicely Hamilton's Pageant of Great Women & # 8211 como a única mulher a quem o título de "Doutora da Igreja" já foi conferido.

O banner para uma heroína escocesa, Black Agnes of Dunbar - está agora na coleção do Museu da Escócia em Chambers St, Edimburgo. Dele o Daily Telegraph escreveu "Havia uma bandeira que atraiu muita atenção. Foi levado à frente da delegação de Dunfermline. Em um fundo amarelo estava a representação de uma ponte levadiça, e abaixo das letras grandes & # 8220Black Agnes of Dunbar & # 8221 estavam as linhas que lembram a defesa do castelo de Dunbar pela condessa de março há quase 6 séculos: & # 8220 Eles vieram cedo, chegaram tarde, Eles encontraram Agnes Negra no portão & # 8221. A faixa talvez devesse ser colocada mais cedo - com as sociedades provinciais - mas cabe bem aqui - ao lado da faixa para

Katherine Bar-Lass - Katherine Douglas & # 8211 que tentou salvar o Rei Jaime I colocando o braço no lugar de uma barra de travamento perdida em uma porta. Este evento ocorreu em Perth e pode ser que esta bandeira tenha anunciado a deputação daquela cidade. O banner agora está na coleção da Biblioteca Feminina.

Não há dificuldade em explicar por que a Rainha Elizabeth I deve ser homenageada entre as Grandes Mulheres com uma bandeira magnífica. Na verdade, a rainha era uma das favoritas de Millicent Fawcett que, em agosto de 1928, revelou uma estátua antiga da rainha em St Dunstans no oeste, Fleet Street, depois de trabalhar em uma campanha para sua restauração. Ela até deixou dinheiro para garantir sua manutenção. (Para mais informações sobre Millicent Fawcett e a estátua da Rainha Elizabeth, veja aqui.)

Millicent Fawcett também defendeu Mary Wollstonecraft, cuja reputação durante o século 19 nunca se recuperou das memórias de William Godwin sobre ela. A Sra. Fawcett escreveu um prefácio para uma edição de Vindicação dos Direitos da Mulher, publicado em 1891, o primeiro em 40 anos. O banner de Mary Wollstonecraft & # 8217s está na Biblioteca Feminina.

Assim como o rico e belo banner é para a astrônoma Caroline Herschel, a descobridora de cinco novos cometas. Lady Caroline Gordon, a muito idosa neta do irmão de Caroline, Sir William Herschel, teve uma carta publicada no Vezes de 12 de junho de 1908. Ela escreveu "Observo que, na procissão de sufrágio feminino de amanhã, a intenção é levar faixas com, entre outros, os nomes de Caroline Herschel e Mary Somerville, associando, assim, esses nomes homenageados à causa. Uma inferência mais infundada dificilmente poderia ser desenhada. Minha tia-avó, Srta. Herschel, nunca deixou durante sua longa vida de insistir no fato de que ela era apenas a amanuense de seu irmão, e foi a glória de sua vida sentir que ela tinha um verdadeiro trabalho a fazer e uma província toda ela própria, que era para ajudá-lo em seus trabalhos árduos e manter as preocupações e problemas longe dele. Ela afundou a si mesma e suas próprias grandes e valiosas descobertas inteiramente. Todos os que conheceram a Sra. Somerville (e eu fui um deles) podem testemunhar a grande humildade e simplicidade de espírito que eram suas características. Seu trabalho foi feito por causa do trabalho, não por qualquer desejo de mostrar o que uma mulher era capaz de fazer. Tal pensamento seria totalmente desagradável para ela. Pensar que os nomes dessas duas nobres mulheres deveriam ser exibidos pelas ruas de Londres em uma causa como o sufrágio feminino é muito amargo para todos nós que amamos e reverenciamos suas memórias ".

Aqui está o banner de Mary Somerville. Em 15 de junho, Millicent Fawcett respondeu no Vezes (a carta dela era datada de 13 de junho - ela dedicou tempo e trabalho em um dia tão agitado para escrevê-la).Posso apontar que as sufragistas acreditam que os nomes de & # 8220 mulheres distintas que fizeram trabalhos nobres em sua esfera & # 8221 são em si mesmos um argumento contra relegar um sexo inteiro a um status político inferior ao de criminosos e idiotas? Isso independe do fato de as mulheres específicas mencionadas nas faixas serem sufragistas ou não. Os nomes de Joana D'Arc e da Rainha Elizabeth encontram-se nas faixas. A inferência é certamente clara. Lady Gordon afirma que sua distinta tia-avó Caroline Herschel não era sufragista. Ninguém em seu bom senso esperaria que uma senhora alemã nascida em 1750 fosse uma. Seus serviços à astronomia eram bem reconhecidos no mundo científico de sua época. Sua extrema modéstia deu um brilho adicional ao seu nome. Seu principal trabalho em astronomia foi realizado e realizado após a morte de seu irmão e foi por isso que ela foi premiada com a medalha de ouro da Royal Astronomical Society em 1828. O caso da Sra. Somerville é bem diferente. Ela pertence à nossa própria nação e ao mundo moderno, e foi uma sufragista fervorosa. Ela escreveu expressando sua profunda gratidão a JS Mill por levantar a questão do sufrágio feminino no parlamento. Ela assinou petições parlamentares repetidamente em favor da remoção das deficiências políticas das mulheres e foi membro desde sua fundação até a data de sua morte em 1872 da Sociedade de Londres para a promoção do movimento. '

Mary Kingsley, a viajante e exploradora, foi outra heroína que mereceu uma bandeira, embora não apoiasse o sufrágio feminino.

A faixa Elizabeth Fry foi desenhada por Mary Lowndes e, eu sei, doada por uma Srta. Prothero. Embora eu não saiba exatamente quem foi a Srta. Prothero, tenho certeza de que deve haver uma conexão Quaker. Está agora na coleção do Museu de Londres. Josephine Butler morreu apenas 18 meses antes da procissão. Seu estandarte agora está na Biblioteca Feminina.

Lydia Becker foi representada de maneira muito adequada pela picareta e pá do pioneiro. Ela havia trabalhado por mais de 20 anos no sufrágio comum - organizando, planejando, entrevistando, escrevendo, fazendo lobby e falando. Seu estandarte, infelizmente, é um dos poucos desta série que agora está faltando, outro sendo que homenageia uma heroína muito vitoriana, Grace Darling, uma figura que aparece em muitos dos concursos de sufrágio.

A faixa final da sequência, uma rica profusão de cores em homenagem a outros pioneiros, é mantida em segurança na coleção da Biblioteca Feminina. Os quatro primeiros que ele lista estão particularmente relacionados a Bristol.

Depois dos Pioneiros vieram os artistas, os músicos e os atores. O lindo banner feito para a Liga do Sufrágio dos Artistas em si está agora no Museu de Londres. Christiana Herringham ajudou a bordá-lo - com seu lema ‘Alliance Not Defiance’, fornecendo sedas para ele que estavam entre as que ela havia trazido da Índia.

Um banner com o título 'Música', desenhado por Mary Lowndes, foi dado pela 'Sra. Dawes e trabalhado por ela e suas filhas' - mas agora desapareceu.

O estandarte de Jenny Lind foi carregado na procissão por sua filha, Sra. Raymond Maude, que foi descrita como "uma figura marcante em verde e branco, com um chapéu toscano" [acho que um "chapéu toscano" era um chapéu de palha de aba larga ] O banner foi desenhado por Mary Lowndes e agora está na coleção Women & # 8217s Library.

Os artistas foram representados por Mary Moser, que, com Anglica Kaufmann, foi a primeira mulher a ser eleita para a Royal Academy. Ela era renomada como pintora de flores - e recebeu a enorme soma de £ 900 pelas decorações, que notavelmente apresentavam rosas, de um quarto que ela pintou em Frogmore para a Rainha Charlotte. Essas decorações ainda podem ser vistas - assim como este banner, agora na coleção da Biblioteca Feminina.

Angelica Kauffman também tinha uma bandeira - mas agora está perdida.

A faixa de Sarah Siddons, carregada nesta seção da procissão, agora está no Museu de Londres.

Assim como a faixa para 'Victoria, Rainha e Mãe' - que foi carregada na procissão de Maud Arncliffe - Senet - que, devo dizer, sempre penso como uma autopublica - uma opinião que na verdade não desmentiu por achar que ela teve, ou fez com que tivesse, uma fotografia tirada de si mesma no dia, segurando o banner - há uma cópia desse cartão-postal, também, na coleção do Museu de Londres.

Após as faixas comemorando as heroínas do passado, veio uma celebrando Florence Nightingale - então ainda viva e # 8211 uma heroína em sua própria vida. A faixa foi carregada por um contingente de enfermeiras do hospital, marchando em seus uniformes. o Expresso Diário reportou que ‘O banner de Florence Nightingale recebeu a maior atenção. Ele trazia a palavra & # 8220Crimea & # 8221 e, ao vê-lo, velhos soldados saudaram e descobriram suas cabeças.

Como um glamour adicional, devo mencionar que em junho de 1908 um projeto de lei para permitir o registro de enfermeiras qualificadas estava diante do parlamento - passou em sua segunda leitura em 6 de julho e muitas sufragistas importantes, como Millicent Fawcett, Isabella Ford e Hertha Ayrton tiveram assinou uma carta para o Vezes em apoio ao projeto de lei.

Seguiram também grupos de mulheres agricultoras e ginastas, cada uma com sua própria bandeira. As jardineiras carregavam uma bandeira trabalhada em cores terrosas - verde e marrom, com o emblema de um ancinho e uma pá. Todos esses agora, infelizmente, estão perdidos.

Depois das enfermeiras vieram as Donas de Casa - podemos ver o banner aqui - embora a fotografia provavelmente tenha sido tirada em outra ocasião. Enquanto o Sheffield Daily Telegraph colocá-lo, ‘O fogo sagrado da lareira doméstica é retratado pelas trabalhadoras domésticas, que‘ lembram de suas irmãs sem-teto e exigem o voto ’. Outra reportagem de jornal descreve este contingente como composto de ‘Governantas, cozinheiras, empregadas de cozinha e criados gerais’ - e lamenta que eles não estivessem usando seus uniformes. Observe também na fotografia os banners de Marylebone, Camberwell e North Kensington.

Depois das donas de casa - vieram as mulheres trabalhadoras - mulheres trabalhadoras de todos os tipos, carregando uma variedade de faixas. Estes parecem ser mais simples do que os da Liga do Sufrágio dos Artistas e foram feitos localmente.

Depois das mulheres trabalhadoras, vieram as mulheres liberais, que, como relatou um jornal, carregavam uma faixa anunciando que exigiam o voto ... assim como os conservadores, que eram liderados por Lady Knightley de Fawsley, e pelos fabianos, cuja faixa havia sido desenhada de May Morris, com o lema 'Oportunidades iguais para homens e mulheres'.

Em seguida, vieram os membros da Liga da Liberdade Feminina - a imprensa mencionou particularmente sua líder, Sra. Despard, junto com Teresa Billington-Greig e a jovem Irene Miller. A faixa do WFL era preta e amarela, representada com um emblema de Holloway, onde muitos de seus membros tinha sido recentemente preso e com a inscrição 'Paredes de pedra não fazem prisão'. A WSPU, embora não tenha sido convidada a participar, forneceu um banner sob sua insígnia - declarando ‘Saudação e Saudação. Sucesso da Causa ’.

Finalmente, encerrando a longa procissão, vieram os anfitriões & # 8211 London Society of the NUWSS. Este é o design do banner da sociedade. O próprio banner está agora na coleção do Museu de Londres

Esta seção incluiu destacamentos de vários bairros de Londres - como Camberwell, Croydon, Chelsea e Holborn. o Daily Telegraph nos diz que ‘A delegação de Holborn era chefiada por uma foto de algumas das lojas antigas em frente aos Bares Holborn, e as palavras & # 8220A velha ordem muda & # 8221. A bandeira de Enfield sobreviveu e agora está no Museu de Londres - mas não temos nenhum projeto para ela, então provavelmente não foi uma das criações de Mary Lowndes.

Este design para Wandsworth no álbum de Mary Lowndes tem as iniciais & # 8216A.G. & # 8217 ao lado - e eu me perguntei se isso poderia se referir a Agnes Garrett - irmã de Millicent Fawcett. Não é de forma alguma impossível que ela tenha se envolvido na confecção de banners - visto que sua carreira profissional foi dedicada ao design e à confecção de móveis. Mas eu não sei.

Wimbledon era um reduto de sufrágio muito comprometido - tanto do NUWSS quanto do WSPU - e ambos os grupos exibiam o moinho de vento em seus estandartes. Dos NUWSS, apenas este projeto sobreviveu & # 8211, mas a Biblioteca Feminina contém o banner WSPU real.

Ao todo, a procissão, que foi acompanhada por 15 bandas de bronze e prata, & # 8211 um repórter mencionou em particular que ouvir Marselha sendo tocada nessas circunstâncias trouxe lágrimas aos seus olhos & # 8211 e o comício de Albert Hall que se seguiu, foram ambos considerados um grande sucesso. Posteriormente, o NUWSS decidiu manter os banners juntos e exibi-los. Percebeu-se que "Sem dúvida, temos aqui a oportunidade de apresentar um banquete artístico de primeira ordem sob circunstâncias que o tornam em si mesmo, e em todas as condições associadas que podem ser agrupadas em torno dele, um ato único de propaganda."

Eles emprestaram os banners para as sociedades locais, cobrando £ 3 10s por todos os 76 banners ou £ 2 pela metade do número - com a ressalva expressa de que eles não deveriam ser usados ​​para o que foi denominado "trabalho ao ar livre".

Em 1908, as exposições dos banners foram realizadas em Manchester, Cambridge, Birmingham, Liverpool, Camberwell, Glasgow e Edimburgo. Lady Frances Balfour abriu os dois últimos - e apresentou as honras novamente em Brighton em janeiro e em Fulham em março de 1909. Podemos ter certeza de que as sociedades locais aproveitaram ao máximo essas ocasiões. Sei que quando a exposição de banners foi realizada em dezembro de 1908 no Glasgow Fine Art Institute foi acompanhada por chá, uma pequena banda de cordas e uma pianola. A Sociedade claramente esperava um público razoável, achando que valia a pena comprar - vender aos visitantes & # 8211 200 cópias do panfleto que descreve os banners.

Assim, as faixas não apenas permitiam que as sufragistas se reunissem enquanto desfilavam pelas ruas, mas também forneciam um foco para mais esforços conscientes e de arrecadação de fundos que combinavam perfeitamente uma mensagem política vigorosa com o que foi descrito, de maneira muito eloquente, como o poder do 'ponto subversivo'.

Kate Frye foi a portadora da bandeira & # 8211 para North Kensington & # 8211 nesta procissão & # 8211 e você pode ler tudo sobre sua experiência no dia aqui.


FUNDAÇÃO EXPANDE BOLSAS DE ESTUDO

A Lake Sumter Community College Foundation expandiu seu programa de bolsas de estudo e elegeu novos dirigentes.

No passado, a fundação ofereceu Bolsas Presidenciais de US $ 300 de período único para candidatos com pelo menos 3,4 pontos em uma escala de 4 pontos. A fundação agora vai oferecer dois prêmios de US $ 250 em dois semestres para os alunos que se qualificarem, o que aumenta não apenas a quantidade de ajuda financeira que um aluno pode receber, mas também o período de tempo em que o aluno pode aproveitar o presente.

Diane Brownlee, uma corretora imobiliária Howey-in-the-Hills, foi eleita presidente da fundação, sucedendo William Herlong Jr. O novo vice-presidente é Robert Moody de Leesburg, executivo da United Telephone of Florida. Moody substitui Joseph Junod.

Thomas Brooks, de Leesburg, foi reeleito tesoureiro da fundação, e a Dra. Evelyn & quotSis & quot Sebree, diretora de ajuda financeira da faculdade, foi reeleita diretora executiva e secretária da organização. Também eleita para o conselho foi Elsie Griffin, de Howey-in-the-Hills.

A fundação também estabeleceu duas placas para homenagear os doadores. Um identifica o Silver Circle Club, gravado com os nomes dos doadores que contribuem de US $ 500 a US $ 999. A placa do Clube do Presidente reconhece indivíduos e grupos que doam US $ 1.000 ou mais.

O conselho escolar do condado de THE LAKE agendou outra sessão de workshop para as 15 horas. Terça-feira para continuar a discussão sobre o orçamento para 1985-86. Essa sessão será seguida pela reunião do conselho regularmente agendada para as 19 horas. Ambos serão conduzidos na sala da diretoria no prédio da administração distrital, 201 W. Burleigh Blvd., Tavares.

FAMÍLIAS HOST estão sendo procuradas por estudantes de intercâmbio escandinavos que irão cursar o ensino médio em Lake County durante o ano letivo de 1985-86. Os jovens escandinavos chegarão em agosto e partirão no final da escola no final de maio de 1986.

Os alunos, com idades entre 16 e 18 anos, estão totalmente segurados para fins médicos e de responsabilidade e terão dinheiro para despesas com atividades extracurriculares. As famílias anfitriãs devem providenciar hospedagem e alimentação. Os interessados ​​em ser anfitriões devem entrar em contato com Elizabeth Davenport em 1900 Umatila Road, Eustis, 32726, ou ligue para 357-7234.

UM LEMBRETE de que o segundo semestre de verão para alunos de escolas públicas começará e terminará um dia mais tarde do que o programado originalmente. As aulas para o segundo semestre começarão na quarta-feira em vez de terça-feira e terminarão em 31 de julho.O horário foi alterado para acomodar as férias dos professores.

UMA Oficina AUTOMOTIVA de conserto de carrocerias, projetada para consertos de carrocerias e proprietários de feiras de pintura, gerentes, técnicos, avaliadores de seguros e instrutores vocacionais, será oferecida no Lake County Area Vocational-Technical Center esta semana. A primeira sessão será a partir das 19h. às 22h00 Quinta-feira, a segunda sessão é das 8h30 às 15h Sábado.

Mais informações sobre a oficina estão disponíveis ligando para o centro, 357-8222, ramal 263.


Imprimimos tudo sob encomenda, portanto os prazos de entrega podem variar, mas todas as cópias sem moldura são despachadas dentro de 2 a 4 dias por meio de correio ou correio registrado. todas as fotos emolduradas são despachadas dentro de 5 a 7 dias por correio ou correio gravado. todas as telas são despachadas dentro de 5 a 7 dias por correio ou correio registrado. todos os cartões postais são despachados dentro de 1-3 dias. todos os cartões de felicitações são despachados dentro de 1-3 dias.

A entrega no Reino Unido custa £ 5 para uma impressão sem moldura de qualquer tamanho. £ 10 por uma única impressão emoldurada. £ 10 para uma única tela (£ 5 para nossas telas enroladas). £ 1 por um único cartão, até £ 4 por um pacote de 16. £ 1 por um único cartão, até £ 4 por um pacote de 16.

Teremos o maior prazer em substituir seu pedido se tudo não for 100% perfeito.


Um Exército de Estandartes

Em junho de 2008, fui convidada pela The Women & # 8217s Library para dar uma palestra sobre faixas de sufrágio para marcar o 100º aniversário do primeiro de um novo estilo de procissões espetaculares encenadas pelo movimento sufragista feminino britânico. Pois foi na tarde de sábado, 13 de junho de 1908, que mais de 10.000 mulheres pertencentes, em sua maioria, à União Nacional das Sociedades de Sufrágio Feminino, passaram pelo centro de Londres até o Albert Hall, onde realizaram um comício. A imagem acima era a usada para divulgar a procissão.

A palestra que fiz foi acompanhada por um PowerPoint ilustrando todos os designs dos banners mencionados ou, na verdade, os próprios banners. Embora, por motivos de direitos autorais, eu não consiga inserir essas ilustrações diretamente neste artigo, forneci links nos quais você pode clicar para vê-las por si mesmo.

E qual foi o motivo da procissão?

Era para chamar a atenção do país - e do governo - para a demanda das mulheres de que elas deveriam ter direito a voto - nos mesmos termos que foram dados aos homens.

No entanto, em 1908 a campanha já tinha 42 anos. Desde 1866, milhares de reuniões foram realizadas em cidades, vilas, aldeias e aldeias em todas as Ilhas Britânicas - de Orkney a Cornwall e de Dublin a Yarmouth. Alguns deles não foram mais do que pequenas reuniões em chalés, outros foram realizados em salas de estar da classe média, em Institutos de Mecânica, em mercados e em salões de igrejas & # 8211, enquanto muitos outros foram realizados nos maiores salões públicos das maiores cidades do país. Mesmo assim, apesar de toda essa atividade, as mulheres não haviam alcançado seu objetivo.

Às vezes, eles pensaram que estavam chegando perto - quando, por exemplo, um projeto de lei de franquia conseguiu superar alguns dos obstáculos parlamentares. E 1908 foi um desses momentos. Em 1906, um governo liberal foi eleito - e as sufragistas, apesar de muitas decepções do passado, sempre tiveram maiores esperanças nos liberais. E agora, apenas alguns meses antes, em fevereiro de 1908, um parlamentar liberal havia apresentado mais um projeto de lei sobre o sufrágio feminino no Parlamento - e ele realmente passou em sua segunda leitura & # 8211 antes de ser bloqueado. Outro fracasso, é claro, mas esse foi o maior progresso que um projeto de lei de sufrágio havia feito desde 1897. Os líderes do NUWSS pensaram que era o momento de capitalizar sobre esse quase-sucesso e mostrar ao país como as mulheres bem organizadas e unidas poderia ser na divulgação de sua reivindicação de cidadania. Aliás, havia também um novo primeiro-ministro para impressionar. Asquith acabara de assumir o cargo em abril, sucedendo ao moribundo Campbell-Bannerman.

A imagem do panfleto publicitário da procissão também foi usada um pouco mais tarde no crachá entregue aos organizadores das sociedades NUWSS locais em todo o país. Podemos ver que a cornetista está chamando seus camaradas para se reunirem com o estandarte & # 8211 e foram os estandartes que foram reconhecidos na época - e são lembrados hoje & # 8211 como o elemento visual mais significativo daquela procissão de cem anos atrás .

O jornalista James Douglas, reportando para o Líder Matinal coloque bem 'Eles recriaram a beleza da seda estourada e do bordado ao ar livre. A procissão era como um festival medieval, vívido com uma grandeza simples, vivo com uma dignidade antiga. "

‘Seda soprada e bordado atirado’ - uma frase maravilhosa & # 8211 evocando uma imagem atraente .. Na verdade, um vento forte naquela tarde significou que a seda certamente foi soprada e o bordado jogado fora.

E sua observação de que a procissão era como um festival medieval - invocando conceitos de "grandeza" e de "dignidade antiga" & # 8211 era exatamente o que os organizadores pretendiam. A designer da maioria dos banners foi Mary Lowndes, uma artista profissional de sucesso, muito um produto do movimento Arts and Crafts, que se especializou no design de vitrais. Um ano depois, ela colocou no papel seus pensamentos sobre ‘Banners e Fabricação de Banners’, traçando o envolvimento das mulheres neste ofício até as ‘donzelas guerreiras’ de um passado medieval romantizado - senão inteiramente mítico & # 8211. Ela lamentou o uso nos últimos anos de banners manufaturados & # 8211, a implicação de que estes eram carregados por grupos masculinos - civis ou militares - mas que ‘Agora na vida pública vem o feminino e com a criatura feminina vêm os estandartes do tempo passado’ Ela aplaude o que chama de ‘a coisa nova’ - escrevendo que com isso ela se refere às "sociedades políticas iniciadas por mulheres, administradas por mulheres e sustentadas por mulheres. Em sua extrema necessidade, eles os iniciaram com sua inteligência doméstica, eles os administram em sua pobreza, com engenhosidade e muitos trabalhos, eles os sustentam. '

O NUWSS havia encenado sua primeira procissão pelas ruas de Londres no ano anterior & # 8211 em fevereiro de 1907. Isso teve um valor surpreendente de novidade - foi realmente a primeira vez que um grande número de mulheres de classe média saiu às ruas . Nessa ocasião, também, os estandartes desempenharam seu papel. No entanto, fevereiro não foi um bom mês para uma procissão - não foi à toa que a ocasião ganhou o soubriquet de 'Marcha da Lama' (para mais informações sobre a Marcha da Lama veja aqui). Para ser justo - o momento da procissão foi escolhido com o propósito de coincidir com a abertura do parlamento (que foi então realizada em fevereiro). No entanto, os organizadores do NUWSS aprenderam com o erro e junho foi escolhido como a estação mais adequada para sua segunda procissão pública.

Este sábado de junho em particular foi selecionado porque a Conferência Internacional para o Sufrágio Feminino estava prestes a ser realizada em Amsterdã - começaria na segunda-feira, 15 de junho. Isso significou que muitos delegados importantes de todo o mundo estavam passando por Londres e puderam participar da manifestação britânica. A outra principal organização de sufrágio, a WSPU - a União Política e Social das Mulheres - escolheu o domingo seguinte, 21 de junho, para realizar seu comício mais ambicioso até então - que seria conhecido como 'Domingo da Mulher' - procissões culminando em um rally no Hyde Park. Os dois eventos se tornaram um na memória popular - mas a procissão do NUWSS foi o primeiro dos dois. A WSPU também exibia uma exibição brilhante de banners - mas a maioria deles era feita por fabricantes comerciais e, infelizmente, nenhum parece ter sobrevivido.

O anúncio de que a procissão do NUWSS ocorreria no dia 13 de junho foi feito em uma carta publicada no Vezes em 8 de maio. Isso foi assinado por líderes do NUWSS, incluindo Millicent Fawcett, o presidente. A carta afirmava que 'Mulheres profissionais, mulheres universitárias, professoras, mulheres artistas, mulheres músicas, mulheres escritoras, mulheres em negócios, enfermeiras, membros de sociedades políticas de todos os partidos, mulheres sindicalistas e mulheres cooperativas, todas têm suas próprias organizações e serão agrupados na procissão sob seus próprios estandartes distintos, que foram especialmente desenhados para a ocasião pela Liga dos Artistas pelo Sufrágio Feminino. ' A carta, então, apelava para fundos para ajudar a pagar pelos banners e "para o apoio pessoal e presença na procissão de mulheres que conscienciosamente defendem que todo tipo de ação constitucional deve ser tomada em apoio aos direitos que reivindicam."

Então, o que era esta Liga do Sufrágio dos Artistas?

Foi fundado em janeiro de 1907 por Mary Lowndes para envolver artistas mulheres profissionais nos preparativos para a Marcha na Lama. Entre os membros fundadores estavam uma artista australiana, Dora Meeson Coates, e Emily Ford, cuja irmã, Isabella, era membro do comitê organizador da procissão. Os Fords vieram de uma família Quaker de Leeds com uma longa história de envolvimento no movimento sufragista. Emily estava agora morando e trabalhando em um estúdio em Chelsea, uma vizinha próxima de Dora Meeson Coates e de outras mulheres artistas que apoiavam a causa do sufrágio. A secretária da ASL era Barbara Forbes, companheira de Mary Lowndes - e cunhada - que trabalhava com ela em seu negócio de vitrais.

Os representantes da Liga do Sufrágio dos Artistas no comitê NUWSS que organizou a procissão de 13 de junho foram Mary Lowndes e a Sra. Christiana Herringham. Em 1903, a Sra. Herringham foi a criadora do National Arts Collection Fund, que fez sua primeira compra de uma pintura em 1906. Ironicamente, era Velázquez Rokeby Venus, que em 1914 foi seriamente prejudicada pela ação de uma sufragista militante, Mary Richardson (para mais informações sobre este incidente, veja aqui e aqui). A Sra. Herringham apoiava as sociedades de sufrágio desde pelo menos 1889, e em 1907 já era assinante do NUWSS e do WSPU.

Em uma carta ao Vezes que apareceu no dia da procissão, Millicent Fawcett observou que, além de Mary Lowndes e Emily Ford, outros artistas envolvidos na produção dos banners incluíam May Morris, filha de William Morris, e a Sra. Adrian Stokes - ela era uma artista austríaca, Marianne Stokes, que fora amiga de Millicent Fawcett por alguns anos - por exemplo, as duas estavam hospedadas em casa de amigos em Zennor, na Cornualha, quando o censo de 1891 foi feito. Pelas notícias dos jornais, parece que 80 senhoras estiveram envolvidas na produção de 70-80 faixas bordadas que foram feitas especificamente para esta procissão - e que elas estiveram trabalhando nelas desde o início do ano.

Surpreendentemente, muitos dos banners feitos pela Liga do Sufrágio dos Artistas para esta procissão ainda existem - a maioria deles realizada na Biblioteca Feminina @ LSE, com outra seleção alojada no Museu de Londres. Temos muita sorte de não só os banners em si terem sido preservados, mas também os designs originais. Pois na coleção da Biblioteca Feminina está o álbum real em que Mary Lowndes esboçou seus designs para os banners, as cores a serem usadas indicadas em aquarela e, em muitos casos, com amostras de tecido provável também anexadas. No entanto, os desenhos que foram incluídos no álbum não são datados e não se pode presumir que todos necessariamente se relacionam com faixas projetadas para a procissão de junho de 1908. Por exemplo, o álbum contém um design para um banner para a Federação de Manchester do NUWSS - mas a Federação não passou a existir até 1910. Portanto, tentei ser cuidadoso e relacionar os designs com a realidade dos banners, conforme descrito em reportagens de jornais do dia. Existem algumas fotos de seções da procissão em jornais, mas, em geral, não ajudam tanto na identificação de faixas específicas quanto as palavras que as acompanhavam. O NUWSS perdeu um truque: ao contrário do WSPU na semana seguinte, eles não pensaram em publicar fotografias da procissão como cartões-postais.

No entanto, a procissão - e seus estandartes - certamente atraíram colunas de papel de jornal - uma boa seleção dos quais foi cuidadosamente cortada e colada em outro álbum mantido pela Liga do Sufrágio dos Artistas. Na verdade, um folheto foi impresso pelo NUWSS contendo trechos de reportagens especificamente sobre os banners.

Os banners da ASL foram exibidos em Caxton Hall, Westminster, por alguns dias antes da procissão - e a imprensa foi convidada para vê-los. The Daily Chronicle o repórter entendeu claramente a mensagem - escrevendo isso 'A beleza do bordado ... deve convencer os mais céticos de que é possível para uma mulher usar uma agulha mesmo quando ela também quer votar'.

Não foi apenas a habilidade das costureiras que se notou. o Vezes sempre foi bastante relutante em dar qualquer crédito à causa do sufrágio, mas foi instigado - depois de suas habituais palavras evasivas lançando dúvidas sobre se a procissão causou ‘Grandes massas do povo estão profundamente comovidas com a questão do sufrágio & # 8217-, para admitir que ‘Em todos os outros aspectos, seu sucesso está além do desafio. Para começar, a organização e a encenação eram admiráveis ​​e teriam refletido crédito no agente político mais experiente. Nada foi deixado ao acaso ou à improvisação: e nenhuma circunstância que a engenhosidade ou a imaginação pudessem conceber faltou para tornar o espetáculo imponente aos olhos. Todos os participantes da manifestação receberam suas estações designadas e todo cuidado foi tomado para permitir que essas estações fossem encontradas com a maior facilidade.

Eram 3 horas quando a largada foi feita. Na cabeça estava a bandeira do NUWSS, na qual estava inscrita a legenda ‘A franquia é a pedra angular das liberdades’. Sob as dobras desta bandeira - que não sobreviveu - marchavam Lady Frances Balfour e a Sra. Henry Fawcett, usando seu boné e vestido & # 8211 as vestes de seu doutorado honorário da St Andrews University.

Então, como o Vezes, relatado, vieram todos os destacamentos provinciais. O NUWSS podia traçar sua descendência a partir da primeira sociedade de sufrágio que se formou em 1866 - mas em 1908 ele se transformou de forma irreconhecível a partir desta primeira, muito provisória, encarnação. Ao longo do século 19, grupos locais foram formados em vilas e cidades ao redor do condado, alinhando-se com as sociedades principais - em Londres, Manchester, Bristol, Birmingham e Edimburgo. Em 1896, todos eles se agruparam sob a égide da União Nacional das Sociedades de Sufrágio Feminino. O NUWSS continuou a se desenvolver e, em 1907, adotou uma nova constituição e fortaleceu sua estrutura organizacional. As sociedades provinciais, embora tivessem certa autonomia, receberam forte liderança da sede em Londres. Mas foi a Sociedade de Londres, sob o comando de Philippa Strachey, a responsável pela organização da procissão - assim como ela fez com a Marcha da Lama no ano anterior.

Era importante para os organizadores deixar claro que a procissão era representativa de mulheres de todo o país - razão pela qual tanta ênfase foi dada para indicar nas faixas os nomes das cidades de onde provinham. Como uma abreviatura conveniente, os designs desses banners usavam emblemas existentes associados à cidade ou região. o Westminster Gazette entendi, comentando que ‘Nada como eles em termos de habilidade artística, elegância e precisão emblemática - para não falar de seu grande número - jamais foi visto em uma demonstração pública desse tipo antes. '

E o escocês relatado, ‘A característica mais marcante da procissão foi a grande exibição de faixas e estandartes. Dizia-se que havia cerca de 800 deles, e os desenhos e lemas que exibiam pareciam ser quase tão numerosos. Muitos deles eram obras de arte eficazes e traziam inscrições marcantes ". Infelizmente, poucos desses estandartes locais e provinciais estão entre os que sobreviveram. Eles teriam sido levados de volta para a cidade natal e certamente usados ​​em muitas outras manifestações locais - antes, eu suponho, por fim serem danificados ou esquecidos. É por isso que é uma sorte termos os designs originais de Mary Lowndes como um registro do que desapareceu.

Os destacamentos provinciais foram processados ​​em ordem alfabética. Primeiro vieram Bath, depois Birkenhead, Birmingham, Blackburn e Bradford. Destes, não temos registro do design ou dos próprios banners - que provavelmente foram projetados e feitos localmente.

Mas então veio Brighton. E eu sei que este desenho de Mary Lowndes realmente foi feito no banner usado no dia & # 8211 porque aparece em uma fotografia publicada no Espelho diário. Os golfinhos eram um símbolo consagrado da cidade - aparecendo no brasão de Brighton e "In deo fidemus" certamente era o lema da cidade no início do século 20. As amostras anexadas ao design do álbum, no entanto, indicam que as cores usadas foram verde escuro e claro e dourado - em vez do azul que aparece aqui

Em 1908, a Brighton Society tinha mais de 350 membros e, como Brighton é perto de Londres, a sociedade deveria ter sido capaz de produzir um contingente considerável de apoiadores para andar com sua bandeira.

Achei este próximo desenho particularmente interessante, referindo-se como faz ao Bristol Women's Reform Union - não um nome que será muito familiar até mesmo para estudantes próximos do movimento sufragista - e é por isso que é bastante emocionante ver sua existência sendo credenciada por este design. A sociedade foi fundada no início dos anos 1900 por Anna Maria e Mary Priestman de Bristol & # 8211 liberal radical, militantes quacres - cujo envolvimento remontava aos primeiros anos do movimento sufragista. A Reform Union existiu paralelamente à principal sociedade de sufrágio em Bristol, mas visava colocar a questão do sufrágio no contexto de uma reforma social mais ampla. Finalmente se fundiu com a sociedade Bristol NUWSS em 1909.

O banner Cardiff (cortesia da Cardiff University Special Collections and Archives).

Em seguida veio Cardiff - um jornal relatando que o ‘Dragão de Cardiff despertou a atenção geral’. Não há design para Cardiff no álbum Lowndes, é mais do que provável que tenha sido feito por membros da recém-formada Cardiff and District Women & # 8217s Suffrage Society e é o que agora (em 2016) foi doado para o Special Arquivos e coleção da Universidade de Cardiff (para a história completa, consulte aqui).

Em seguida vieram as mulheres de Cheltenham. Ao longo dos anos, a cidade provou ser um centro muito eficaz da campanha sufragista em Gloucestershire. Um spa da moda, a cidade era atraente para mulheres solteiras com posses. Em 1907, a cidade havia coletado 900 assinaturas para a Declaração de Franquia Feminina - outra na longa série de petições gigantescas que foram apresentadas ao parlamento. A faixa de Cheltenham não sobreviveu - mas uma reportagem de jornal nos diz que trazia o lema "Seja justo e não tema"

O desenho deste próximo estandarte - sob o qual marchavam as mulheres de East Anglia - tinha sido, pelo menos em parte, sugerido a Mary Lowndes por Millicent Fawcett - uma East Anglian ela mesma & # 8211 cuja cidade natal era Aldeburgh na costa de Suffolk. da procissão que apareceu no Vezes no grande dia, ela mencionou particularmente esta faixa - escrevendo que 'mostra as três coroas do East Anglian St Edmund e uma representação do lobo tradicionalmente associada à preservação milagrosa da cabeça do mártir - e o lema - Non angeli, sed Angli '. Muitos dos elementos - as três coroas e o lobo & # 8211 ainda estão no brasão de Bury St Edmunds. A redação é o inverso do que o Papa Gregório supostamente proferiu quando, em 573AD, ele viu algumas crianças britânicas em cativeiro em Roma - isto é "Não são anjos, mas anjos" - a reformulação deve significar "Não anjos, mas Ângulos - isto é, cidadãos. "Um belo sucesso no" Anjo na Casa "

E aqui está uma fotografia tirada no dia - mostrando o banner com na frente, da esquerda para a direita, Lady Frances Balfour, Millicent Fawcett, Emily Davies e Sophie Bryant, diretora do North London Collegiate.

Para a Marcha da Lama do ano anterior, Millicent Fawcett não havia usado traje acadêmico - mas foi decidido que hoje seria usado & # 8211 para imbuir a ocasião com tanta dignidade quanto possível. Ao lado dela, com chapéu, bolsa e guarda-chuva, está Emily Davies que, em 1866, com Elizabeth Garrett, entregou a John Stuart Mill a primeira petição de sufrágio feminino. Ela estava agora com 76 anos e ainda não existia, em 1918, para votar pela primeira vez. Um jornal noticiou Emily Davies dizendo em 13 de junho _ É um grande dia para o movimento, eu não o teria perdido por nada no mundo.

A Escócia estava, é claro, representada na procissão. Aqui está o design de Mary Lowndes & # 8217 para o banner & # 8211 e aqui está a realidade. O castelo de três torres, preto e vermelho, é o que parecia na época no brasão da cidade de Edimburgo - com cardos adicionados para destacar o compromisso da Escócia com a causa.

O próximo banner do qual temos um registro é o de Fleet, em Hampshire ... Devo admitir que quando vi o design deste banner no álbum Lowndes, fiquei um pouco em dúvida se a cidade de Fleet teria reunido um contingente para esta procissão em particular - não há registro de uma sociedade de sufrágio na cidade neste momento. Mas, para minha alegria, encontrei uma reportagem de jornal que mencionava especificamente este banner - que era composto, conforme mostrado, em amarelo e laranja - e com o lema descrito em & # 8211 'Atraso da Justiça é Injustiça' - um conceito antigo proverbial - a formulação apresentada neste formulário por Walter Savage Landor. Como este banner da Frota provou estar "certo", extrapolei a partir disso que também estão outros de Surrey e Hampshire, cujos designs estão no álbum Lowndes

Assim, Guildford é apenas um deles & # 8211 retratando o castelo de Guildford e dois lanifícios - antigamente o comércio básico da cidade - ambos figuram no brasão de armas do Borough of Guildford hoje. Uma sociedade NUWSS de Guildford foi definitivamente formada em 1909, mas não acho que houvesse uma em 1908. No entanto, esta área de Surrey era o lar de mulheres que não eram apenas sufragistas comprometidas - mas também tinham uma longa associação com o Arts and Crafts movimento - e claramente a combinação de sufrágio e bordado era atraente. A irmã de Christiana Herringham, Theodora Powell, foi a secretária da sociedade Godalming formada em 1909 - e ela também foi fundamental na fundação da sociedade Guildford. A presidente disso foi a Sra. Mary Watts, viúva do artista, G.F. Watts

Banner do sufrágio feminino de Godalming & # 8217s (imagem cortesia do Museu Godalming)

A propósito, uma faixa posterior de Godalming foi trabalhada por Gertrude Jekyll e agora está em um museu local.

Em seguida veio a bandeira de Haslemere e Hindhead & # 8211, uma bandeira que conhecemos - embora agora esteja perdida & # 8211 porque foi descrita nos relatórios da imprensa

Tinha o que poderia parecer o lema surpreendente:

'Feira de tecelagem e tecelagem livre

A teia do destino da Inglaterra '

Pelo menos um estudioso presumiu que Haslemere - então uma pequena cidade adormecida de Surrey - não poderia ter sido associada à indústria de tecelagem - e, como se pode facilmente fazer, fez a suposição de que um nome Lancashire com um nome semelhante deve ter sido pretendido - mas em 1908 Haslemere fez apoiar uma indústria de tecelagem - de uma espécie. Estava muito distante dos escuros moinhos satânicos de Lancashire - mas foi fundada em 1894 como um ramo da Peasants Art Society - tecendo algodão e linho. Haslemere era na verdade um refúgio de uma comunidade artística. Em 1909, também, como Godalming e Guildford, tinha sua própria sociedade NUWSS. A presidente é a Sra. Isabel Hecht.

A próxima faixa na procissão alfabética era a de North Herts, que, segundo a imprensa, ‘Declarou em preto e branco que era destemido’. Para colocá-lo de forma mais prosaica, o banner incluía as palavras "North Herts" e "Undaunted". Ela era conhecida como a sociedade de sufrágio de Hitchin - mas tornou-se Associação de sufrágio feminino de North Herts, com Lord Lytton como presidente - suas irmãs, Lady Betty Balfour e Lady Constance Lytton também eram associadas à sociedade, embora Lady Constance fosse, é claro, muito mais famosa por sua associação com a WSPU. Uma das secretárias da Associação, a Sra. Edward Smithson, que morava em Hitchen, foi membro fundador na década de 1880 da York Suffrage Society - um exemplo da dedicação que muitas mulheres, cujos nomes agora não são lembrados, haviam dado. décadas para a causa do sufrágio.

(Imagem cortesia dos museus e galerias de Kirlees)

Em seguida veio Huddersfield. Ainda existe uma faixa de Huddersfield, mantida no Museu Tolson em Huddersfield. Também é uma obra de arte, projetada e feita por uma sufragista local, Florence Lockwood - retratando fábricas locais e com o lema "Votos para mulheres". Este texto pode ser mais comumente associado ao WSPU do que ao NUWSS, mas Florence Lockwood definitivamente deu a bandeira para a sociedade NUWSS local. No entanto, prefiro pensar que é posterior a 1908 - e provavelmente não foi o transportado na procissão de 1908

O banner de Hull, no entanto, provavelmente foi - embora não tenha sido apontado para menção em nenhuma reportagem de jornal. Na verdade, a sociedade Hull NUWSS, que foi fundada em 1904 pela Dra. Mary Murdoch, enviou o maior contingente de qualquer sociedade provincial para participar desta procissão de sufrágio. Membros locais assinaram mais de £ 100 para cobrir as despesas da viagem e alugaram um trem especial para a ocasião. O dispositivo das três coroas ainda é usado hoje no brasão da cidade

Keswick também tinha um estandarte na procissão - descrito como uma "vista primorosamente pintada de Derwentwater". Na verdade, a sociedade Keswick tinha dois estandartes à sua disposição - aquele que Catherine Marshall, a jovem e enérgica secretária da sociedade, se refere em um ponto - sem nenhuma descrição adicional & # 8211 como 'nosso estandarte' e um privado emprestado pela esposa de seu primo, Sra. John Marshall, de Derwent Island. É possível que seja a este que se refere a reportagem. O "nosso estandarte" é, eu acho, aquele que ainda existe, com os papéis de Catherine Marshall no Registro de Cumbria.

Uma sociedade NUWSS Kingston foi formada em 1908 e # 8211 aqui está o design de seu banner. O cisne parece ter sido um dispositivo fantasioso criado por Mary Lowndes - o brasão de Kingston na época exibia três salmões - sem nenhuma menção a um cisne.

o Sheffield Daily Telegraph comentou particularmente no banner do Leeds, observando ‘Um dispositivo com o velo dourado exibia a frase ‘Leeds for Liberty’ & # 8217 - para que possamos ter certeza de que esta bandeira foi realmente carregada na procissão. Leeds tinha uma longa história de envolvimento no movimento sufragista. O velo, três estrelas e corujas derivam do brasão de armas de Leeds. ‘Leeds for Liberty’ certamente soa mais forte do que o lema da cidade, que era (e é) ‘Pro Rege et Lege’ (para King and the Law). A anotação no design mostra que o banner tinha 4 pés 4 ”de largura por 6 pés 6in de altura. ‘Com varas e cordas de bambu, complete £ 2. As lindas tiras azuis e douradas são dadas pela Sra. - Herringham. As corujas são prateadas.

Leicester também tinha uma longa história de envolvimento no movimento sufragista. Em 1908, havia uma sociedade de sufrágio local na cidade por 36 anos e aqui está o desenho de Mary Lowndes & # 8217 para seu banner.

Depois do Leicester, veio o Liverpool. A sociedade NUWSS de Liverpool levou sua bandeira muito a sério - contratando um artista local para desenhá-la. É uma obra de arte impressionante - apresentando um pássaro do fígado e um galeão e levando a mensagem & # 8211 ‘Mulheres de Liverpool exigem o voto’. A sociedade havia aberto uma loja em Bold St, uma das ruas mais elegantes de Liverpool, e nos dias antes da procissão, exibiu o banner lá. Em 13 de junho, membros de todas as filiais de Merseyside acompanharam sua bandeira a Londres, viajando em trens especialmente alugados. A bandeira ainda existe - agora aos cuidados dos Museus Merseyside.

O próximo design & # 8211 para um banner para Newcastle & # 8211 destaca a dificuldade de atribuir uma data a um design. Newcastle certamente tinha uma bandeira na procissão de junho de 1908 - mas não estou convencido de que fosse esta, desenhada por Mary Lowndes. Reportagens de jornais sobre a procissão de junho descrevem a bandeira de Newcastle como portadora da mensagem, ‘Newcastle exige o voto’ - talvez nos moldes do de Liverpool. Nem é preciso dizer que os três castelos fazem parte do brasão da cidade - dos quais vermelho, branco e preto são as cores dominantes. O design pode ter sido alterado ou usado em outra ocasião.

Em seguida, veio North Berwick. Um design atraente - e o brasão da cidade inclui a balsa. Não encontrei uma sociedade de sufrágio específica para North Berwick, mas havia claramente mulheres da cidade que eram simpatizantes.

Em seguida, vieram as bandeiras de Nottingham e Oxford. Sabemos que os membros da sociedade de Oxford cooperaram com a sociedade de Birmingham para reservar assentos em um trem especial e que 85 membros viajaram para Londres naquele dia, acompanhados de sua bandeira. Infelizmente, no entanto, não parece ter sobrevivido.

As mulheres de Portsmouth também carregavam uma faixa - comentada pela imprensa por seu lema, ecoando Nelson, ‘Engaje o inimigo mais de perto’. Ele também desapareceu

Temos, no entanto, um registro do desenho do banner de Purley - embora eu não ache que Purley jamais apoiou uma sociedade de sufrágio - mas presumivelmente fez parte do círculo de Surrey - seu banner desenhado por Mary Lowndes. Devo dizer que, embora eu tenha sido capaz de decodificar a maioria dos símbolos nos designs dos banners, não consegui entender por que este deveria ter o que pareciam ser trevos na parte superior. Mas eles podem, possivelmente, ser folhas de carvalho - os carvalhos Purley - um antigo marco local & # 8211 presente em uma versão de um antigo brasão de armas

Em seguida na ordem alfabética veio Reading. E havia um banner de leitura - para reportagens de jornais, mencione que "Uma dúzia de mulheres puxou as cordas do grande banner de Reading para evitar que caísse". Infelizmente, ele desapareceu.

Da mesma forma, havia um estandarte para Redhill e outro para Sevenoaks, este último com o lema, ‘O que diz respeito a todos deve ter o consentimento de todos’e para Stratford-on-Avon. Todos desapareceram.

Temos, no entanto, o design da faixa Walton - mais uma vez, parte do grupo Surrey.

O banner Warwick foi desenhado por Mary Lowndes. Não consegui estabelecer se o lema tem alguma relevância significativa para a cidade. Mas é uma mensagem boa e forte

Em contraste, o design de West Dorset no álbum é muito tênue - o mais tênue de todos. Se foi ou não feito, não tenho certeza - nem se foi carregado nesta procissão - mas é uma evidência de que mesmo naquela área rural tranquila, as mulheres sufragistas estavam suficientemente agitadas para solicitar um estandarte para representá-las.

A faixa Woking carrega o lema ‘In arduis fortitudo’ - fortaleza na adversidade ’. Acho que o projeto exibe um certo grau de licença artística - a cidade não recebeu um brasão de armas até 1930. Uma sociedade NUWSS foi formada na cidade em 1910 - e, claro, o fato de que uma de suas residentes, Ethel Smyth, deu santuário para Emmeline Pankhurst quando ela foi libertada da greve de fome, garantiu alguma notoriedade sufragista.

Sabemos que contingentes de apoiadores de Worcester e York - junto com seus estandartes - também participaram da procissão - mas nenhum dos estandartes sobreviveu.

Um grande contingente irlandês também estava presente - marchando sob pelo menos uma bandeira, que vi vagamente em uma fotografia de jornal. E com os manifestantes estavam Thomas e Anna Maria Haslam, ambos líderes da campanha na Irlanda desde 1866 - e ambos agora com mais de 80 anos. É uma indicação de quão seriamente a procissão foi levada, apesar da idade e enfermidade, fizeram o esforço de viajar de Dublin para participar da procissão.

As sociedades locais foram seguidas por um grupo de representantes coloniais e estrangeiros, muitos dos quais, como já observei, estavam passando por Londres naquele fim de semana a caminho de Amsterdã. Naturalmente, considerou-se apropriado que algumas pioneiras de outros países que não a Inglaterra fossem homenageadas por esse grupo.

O conhecimento prévio de que isso iria acontecer irritou um correspondente do Vezes, para, escrevendo de Kensington em 10 de junho, ‘E.M. Thompson 'declarou, "Há alguns dias, encontrei um jovem adepto da causa sufragista bordando laboriosamente o nome de uma mulher em um pequeno estandarte destinado à grande ocasião. Nem ela nem eu tínhamos ouvido falar dessa senhora antes, mas minha jovem amiga ficou bastante satisfeita com sua tarefa e me informou que se tratava de uma & # 8220 pioneira americana, agora falecida & # 8221. Pessoalmente, não tenho nenhum desejo particular de votar, mas em qualquer circunstância eu deveria me recusar enfaticamente a marchar sob uma bandeira americana na companhia de mulheres russas, húngaras e francesas, para exigir do governo inglês um voto que considerei com o título de mulher inglesa. Parece-me quase impertinente para aqueles que, até o momento, não conseguiram obter votos em seus próprios países, interferir em nossa política interna e aumentar o tamanho da procissão para ajudar a dar uma impressão errada de o número de mulheres na Inglaterra a favor do movimento. '

Eu me pergunto qual dos "pioneiros americanos, agora mortos" estava sendo homenageado no bordado por aquela jovem sufragista diligente? Os banners certamente foram feitos para exibir os nomes de Susan B Anthony, Lucy Stone e Elizabeth Cady Stanton. As duas faixas anteriores ainda estão na Biblioteca Feminina.

A de Elizabeth Cady Stanton, no entanto, não está com eles. Supôs-se que estava faltando apenas - isso está "faltando" em um sentido geral - como muitos outros banners. No entanto, ao realizar esta pesquisa, descobri que em agosto de 1908 este banner em particular foi enviado para Nova York - enviado pela filha de Elizabeth Cady Stanton, Harriot Stanton Blatch, a quem foi apresentado. Ela e a sua filha, Sra. De Forest, estiveram presentes na reunião de Albert Hall em 13 de junho. Enquanto o New York Times relatado 'O souvenir mais lindo é o & # 8220Elizabeth Cady Stanton & # 8221 banner de veludo branco e cetim roxo que foi usado para decorar o Albert Hall. O nome é bordado em letras enormes em roxo e verde, as cores do sufrágio e o todo montado em um fundo de veludo branco). Como você pode ver neste relatório, já havia alguma confusão quanto ao que constituíam as cores do sufrágio. A combinação roxo, branco e verde foi usada pela primeira vez pela WSPU no domingo seguinte - para seu rally de Hyde Park. Mas não há dúvida de que a bandeira de Elizabeth Cady Stanton foi carregada na procissão do NUWSS em 13 de junho.

Entre as que marcharam com o contingente americano estavam mulheres representando a Liga de Igualdade de Mulheres Auto-sustentadas de Nova York, a organização fundada por Harriot Stanton Blatch em 1906 - e que mais tarde mudou seu nome para União Política das Mulheres. Também estiveram presentes a sobrinha de Susan B. Anthony e a Rev. Anna Shaw, que foi uma das palestrantes na reunião de Albert Hall. Ela mencionou especificamente que ela e seus companheiros americanos não vieram dizer aos legisladores britânicos o que fazer pelas mulheres deste país - eles poderiam fazer isso por si mesmas -, mas para lhes estender a mão direita da camaradagem na guerra que estavam travando . Depoimento que foi saudado, segundo reportagem do jornal, por aplausos.

A Comunidade da Austrália era representada por uma faixa - pintada em vez de costurada - desenhada por Dora Meeson Coates.Trazia a mensagem 'Confie nas mulheres mães como eu fiz', uma referência ao fato de que a Austrália concedeu às mulheres o voto precioso de 6 anos, em 1902. Essa faixa foi dada pela Biblioteca Fawcett ao governo australiano em 1998 e agora é enforcado no Parlamento em Canberra.

Como já observado, havia delegadas de outros países - como Rússia, Hungria e África do Sul & # 8211 na procissão, marchando sob a bandeira das Delegadas Internacionais & # 8211 agora realizada na Biblioteca Feminina & # 8217s.

Relatos sugerem que a bandeira que celebrava Marie Curie, então considerada, pelo menos pelo movimento das mulheres, como uma das principais cientistas vivas da época, era carregada por mulheres francesas. Este é o design de Mary Lowndes para ele.

Depois de todas as sociedades provinciais, veio o Segundo Destacamento - formado por médicos e outras mulheres graduadas. Sempre achei comovente que os folhetos impressos estabelecendo os preparativos para o dia mencionassem especificamente que haveria quartos de roubo disponíveis na 18 e 19 Buckingham St, perto de Strand, e no Albert Hall para permitir alguma privacidade para os arranjos de vestido acadêmico.

Este grupo impressionou claramente o Vezes. O repórter escreveu ‘Em seguida, marcharam as médicas, de bonés e batas, seguidas pelas graduadas das universidades do Reino Unido, a maioria das quais também usava trajes acadêmicos. Eles fizeram um show corajoso ’.

O fato de que as mulheres agora estavam recebendo diplomas acadêmicos por muitas das universidades da Grã-Bretanha era frequentemente usado em outro material de propaganda - como este pôster desenhado por Emily Harding Andrews. (Para obter mais informações sobre este artista, clique aqui.)

A intenção era, é claro, enfatizar a adequação das mulheres à cidadania - particularmente quando comparada com aqueles que consideravam exemplos menos dignos do macho da espécie.

o Liverpool Post e Mercury relataram que 'Um dos mais belos estandartes eram os médicos' era de rica seda branca, com a palavra 'Medicina' em letras douradas na parte superior, uma serpente prateada bordada no centro e uma borda verde pálida na qual estavam trabalhou a rosa, o trevo e o cardo. ”O banner agora está faltando - mas, por acaso, encontrei uma fotografia dele em um dos acervos de arquivo da Biblioteca Feminina [álbum de Vera Holme 7VJH / 5/2/14] .

As principais mulheres médicas da época & # 8211 Elizabeth Garrett Anderson e sua cunhada, Mary Marshall, junto com Flora Murray, Elizabeth Knight e Elizabeth Wilkes estavam entre as que caminharam nesta seção.

Os médicos carregavam faixas em homenagem a Elizabeth Blackwell, a primeira mulher britânica a se qualificar como médica & # 8211, embora ela tivesse que fazer isso nos Estados Unidos. Este banner agora está na coleção da Biblioteca Feminina. As letras e o símbolo são aplicados. O simbolismo é interessante. Em vez do bastão de Asclépio (uma cobra enroscada em um bastão - o símbolo da autoridade da medicina), aqui ela está enroscada em uma lâmpada. A lâmpada era associada à luz do conhecimento e também poderia ser uma versão da taça de Hygiea - a filha de Asclépio - que era celebrada por seus próprios méritos como doadora de saúde.

Outra faixa homenageia Edith Pechey Phipson, que havia sido membro do primeiro pequeno grupo de mulheres a se qualificar como médicas depois de Elizabeth Garrett. Em 1906 ela representou Leeds na conferência International Women's Suffrage Alliance em Copenhagen e foi uma das líderes da Mud March em fevereiro de 1907. Ela havia morrido apenas alguns meses antes, em 14 de abril de 1908, e esta faixa era obviamente pretende ser uma homenagem especial. Talvez pudéssemos datar sua fabricação para os dois meses anteriores. Ele sobrevive na coleção da Biblioteca Feminina.

A profissão da Educação era representada por uma faixa específica. o Sheffield Daily Telegraph descreveu-o de forma prestativa, relatando que "a Srta. Philippa Fawcett apresentou o banner de educação, com seu emblema de uma coruja e um garotinho subindo a escada do aprendizado". No entanto, desapareceu

Mas aquele realizado pelos Graduados da Universidade de Londres & # 8211 desenhado por Mary Lowndes - agora está na coleção do Museu de Londres.

Cambridge foi representada por uma faixa particularmente bela, agora em exibição permanente no Newnham College. Como noticiou um jornal, ‘’ As ex-alunas da Universidade de Cambridge, um destacamento de quase 400 homens, eram encabeçadas pela linda faixa de seda azul clara desenhada para a ocasião,'Foi notado que essas mulheres não usavam trajes acadêmicos - porque a universidade ainda se recusava a conceder-lhes diplomas - e, é claro, continuaria a fazê-lo por muitos mais anos. Eles, no entanto, como foi relatado, usavam ‘Em seus ombros favores de fita azul claro’. Mary Lowndes havia desenhado o banner e, conforme executado, as palavras "Melhor é a sabedoria do que as armas de guerra" (uma citação de Eclesiastes) foram adicionadas abaixo do dispositivo de Cambridge. A seda azul claro fora dada pela Sra. Herringham com uma quantidade de materiais que ela trouxera de suas viagens à Índia.

Após a brigada de Cambridge marcharam as mulheres de negócios. Havia:

Redatores de taquigrafia. O lema em seu banner & # 8211 desenhado por Mary Lowndes e mantido na Biblioteca Feminina & # 8217s foi habilmente extraído de Robert Browning's Asolando. E então veio o Office Workers & # 8211, sua bandeira agora, eu acho, mantida no Museu de Londres. o Manchester Guardian descreveu seu dispositivo como, ‘Três corvos negros segurando penas em um fundo de ouro‘

Em seguida veio um grupo de sufragistas muito ativas & # 8211 a Liga do Sufrágio das Escritoras Femininas - amontoadas sob uma bandeira impressionante que já havia gerado polêmica,

Este é o design do álbum de Mary Lowndes. Mas o funcionário da Scriveners Company havia escrito uma carta, publicada no Vezes em 12 de junho, dizendo que havia lido que uma bandeira com as armas dos escrivães deveria ser carregada e que tal bandeira certamente não tinha a aprovação de sua companhia. Como estava, no banner, conforme executado, WRITERS foi substituído por SCRIVENERS. Uma carta de Mary Lowndes, publicada no Vezes em 13 de junho, insistiu que uma águia negra sobre um fundo de prata certamente não era o brasão da Scriveners ’Company - mas parece que as mulheres mudaram o texto associado em algum momento depois que o design foi feito.

A bandeira resultante, trabalhada pela Sra. Herringham, aplicada em veludo preto e creme, foi dada por Cicely Hamilton e Evelyn Sharp e foi carregada na procissão de 1908 por elas e por Sarah Grand, Beatrice Harraden e Elizabeth Robins. Cicely Hamilton escreveu sobre o banner que era ‘Distinto em preto e branco, impressionante em veludo e inchado, um tanto orgulhoso para o conforto, em uma brisa forte’. Esta fotografia provavelmente foi tirada em uma ocasião posterior. Em 1908, entre as outras mulheres marchando atrás dessa bandeira estavam a Sra. Thomas Hardy e Flora Annie Steele. Este banner está agora na coleção do Museu de Londres.

Ao lado do banner anunciando sua própria sociedade, membros da Liga do Sufrágio das Escritoras Femininas carregavam consigo outra série de banners agora exibidos aqui na Biblioteca Feminina & # 8211 banners com nomes como Jane Austen e Charlotte e Emily Bronte. o Sheffield Daily Telegraph particularmente notou este - escrever 'Nomes de mulheres famosas estão estampados em alguns dos banners e ‘Emily Bronte e Charlotte Bronte’ são duas que as mulheres de Yorkshire terão o prazer de ver em um banner verde simples ’. A adição de uma rosa branca reforça a conexão das mulheres com o Yorkshire.

Outros homenagearam Fanny Burney e Maria Edgeworth. O Museu de Londres também agora abriga outros dois desta série - em homenagem a Elizabeth Barrett Browning e George Eliot.

Depois dos escritores, vieram faixas glorificando as Grandes Mulheres do Passado. Este era um tema óbvio - e que deveria ser usado em procissões e encenações posteriores - como Cicely Hamilton's & # 8216Pageant of Great Women & # 8217.

Esses banners sobreviveram bem. A maioria foi desenhada por Mary Lowndes e todas foram feitas por membros da ASL. Deles o Sunday Times escreveu 'As novas bandeiras do movimento são maravilhosas. Muitos dos banners foram projetados para celebrar a memória das grandes mulheres de todas as idades, de Vashti, Boadicea e Joana d'Arc até a Sra. Browning, George Eliot e a Rainha Vitória. Foi uma tentativa de representar pictoricamente o Valhalla da feminilidade ... À medida que a procissão se afastava, apresentava uma vista feita de cores maravilhosas e lembrava de alguma forma um exército medieval trajado de modo pitoresco, marchando com gonfalons acenando para a vitória certa.

Relatórios indicam que um banner para Vashti conduziu este elemento da procissão - mas nenhum vestígio dele permanece.

Em seguida, veio Boadicea. Este é o design de Mary Lowndes & # 8211, o banner atual está agora na coleção do Museu de Londres. Boadicea era uma heroína popular do momento - a estátua de bronze dela cavalgando em sua carruagem ao lado da ponte de Westminster, bem em frente ao Parlamento, havia sido erguida apenas seis anos antes, em 1902. Em dezembro de 1906, cada convidado no banquete no Savoy organizado por o NUWSS para os prisioneiros libertados da WSPU recebeu o que foi descrito como ‘Uma imagem emblemática da Rainha Boadicea dirigindo uma carruagem, carregando um banner com a mensagem & # 8220Votes para mulheres & # 8221 & # 8216. E no outono de 1908, a WSPU vendia em suas lojas broches ‘Boadicea’.

Joana d'Arc foi outra grande heroína do movimento sufragista e a ideia da donzela guerreira com Deus ao seu lado foi invocada tanto pelas sociedades constitucionais quanto pelas militantes. A própria bandeira de Joan era amada por ela '40 vezes melhor que sua espada ', escreveu a Sra. Fawcett em um pequeno ensaio biográfico sobre Joan publicado pelo NUWSS. A página de rosto deste panfleto biográfico traz o mesmo emblema da coroa e das espadas cruzadas que aparece aqui no banner. O lema, claro, é do próprio Joan.

Em 1909, Elsie Howey, uma ativista da WSPU, vestiu-se de Joan e cavalgou para cumprimentar Emmeline Pethick-Lawrence em sua libertação da prisão. Você pode ver uma fotografia de Elsie na edição daquela semana da Votos para mulheres. Em 1909, uma Jeanne d'Arc Suffrage League foi formada em Nova York e em 3 de junho de 1913 Emily Wilding Davison teria ficado diante da estátua de Joan que teve lugar de honra na feira de verão WSPU daquele ano - antes de partir para a Epsom e martírio. A estátua tinha as palavras de Joan inscritas ao redor da base - "Lute e Deus dará a vitória" e essas foram as palavras estampadas em uma faixa carregada no funeral de Emily 11 dias depois. Talvez sem surpresa, em 1912, o estandarte da Liga do Sufrágio Feminino Católico, desenhado por Edith Craig, tinha Santa Joana como motivo e, alguns anos depois, a sociedade realmente se renomeou como Aliança Social e Política de Santa Joana. E foi uma versão de Joan, pronunciando as palavras 'No Último', que o NUWSS usou para saudar a eventual obtenção do sufrágio parcial em 1918. Imagens de Joan podem ser encontradas no trabalho de muitas mulheres artistas associadas ao sufrágio movimento - Annie Swynnerton e Ernestine Mills vêm à mente.

Santa Catarina de Siena, outra mulher visionária que combinava piedade com envolvimento político, também merecia uma faixa que Josephine Butler havia escrito uma biografia de Santa Catarina em 1878. A faixa foi provavelmente desenhada por Mary Lowndes e está guardada na Biblioteca Feminina. As cores de Siena são preto e branco e o lírio é simbolicamente associado a Santa Catarina

O banner de Santa Teresa, novamente desenhado por Mary Lowndes, está agora no Museu de Londres. Ela também apareceu em Cicely Hamilton's Pageant of Great Women & # 8211 como a única mulher a quem o título de "Doutora da Igreja" já foi conferido.

O banner para uma heroína escocesa, Black Agnes of Dunbar - está agora na coleção do Museu da Escócia em Chambers St, Edimburgo. Dele o Daily Telegraph escreveu "Havia uma bandeira que atraiu muita atenção. Foi levado à frente da delegação de Dunfermline. Em um fundo amarelo estava a representação de uma ponte levadiça, e abaixo das letras grandes & # 8220Black Agnes of Dunbar & # 8221 estavam as linhas que lembram a defesa do castelo de Dunbar pela condessa de março há quase 6 séculos: & # 8220 Eles vieram cedo, chegaram tarde, Eles encontraram Agnes Negra no portão & # 8221. A faixa talvez devesse ser colocada mais cedo - com as sociedades provinciais - mas cabe bem aqui - ao lado da faixa para

Katherine Bar-Lass - Katherine Douglas & # 8211 que tentou salvar o Rei Jaime I colocando o braço no lugar de uma barra de travamento perdida em uma porta. Este evento ocorreu em Perth e pode ser que esta bandeira tenha anunciado a deputação daquela cidade. O banner agora está na coleção da Biblioteca Feminina.

Não há dificuldade em explicar por que a Rainha Elizabeth I deve ser homenageada entre as Grandes Mulheres com uma bandeira magnífica. Na verdade, a rainha era uma das favoritas de Millicent Fawcett que, em agosto de 1928, revelou uma estátua antiga da rainha em St Dunstans no oeste, Fleet Street, depois de trabalhar em uma campanha para sua restauração. Ela até deixou dinheiro para garantir sua manutenção. (Para mais informações sobre Millicent Fawcett e a estátua da Rainha Elizabeth, veja aqui.)

Millicent Fawcett também defendeu Mary Wollstonecraft, cuja reputação durante o século 19 nunca se recuperou das memórias de William Godwin sobre ela. A Sra. Fawcett escreveu um prefácio para uma edição de Vindicação dos Direitos da Mulher, publicado em 1891, o primeiro em 40 anos. O banner de Mary Wollstonecraft & # 8217s está na Biblioteca Feminina.

Assim como o rico e belo banner é para a astrônoma Caroline Herschel, a descobridora de cinco novos cometas. Lady Caroline Gordon, a muito idosa neta do irmão de Caroline, Sir William Herschel, teve uma carta publicada no Vezes de 12 de junho de 1908. Ela escreveu "Observo que, na procissão de sufrágio feminino de amanhã, a intenção é levar faixas com, entre outros, os nomes de Caroline Herschel e Mary Somerville, associando, assim, esses nomes homenageados à causa. Uma inferência mais infundada dificilmente poderia ser desenhada. Minha tia-avó, Srta. Herschel, nunca deixou durante sua longa vida de insistir no fato de que ela era apenas a amanuense de seu irmão, e foi a glória de sua vida sentir que ela tinha um verdadeiro trabalho a fazer e uma província toda ela própria, que era para ajudá-lo em seus trabalhos árduos e manter as preocupações e problemas longe dele. Ela afundou a si mesma e suas próprias grandes e valiosas descobertas inteiramente. Todos os que conheceram a Sra. Somerville (e eu fui um deles) podem testemunhar a grande humildade e simplicidade de espírito que eram suas características. Seu trabalho foi feito por causa do trabalho, não por qualquer desejo de mostrar o que uma mulher era capaz de fazer. Tal pensamento seria totalmente desagradável para ela. Pensar que os nomes dessas duas nobres mulheres deveriam ser exibidos pelas ruas de Londres em uma causa como o sufrágio feminino é muito amargo para todos nós que amamos e reverenciamos suas memórias ".

Aqui está o banner de Mary Somerville. Em 15 de junho, Millicent Fawcett respondeu no Vezes (a carta dela era datada de 13 de junho - ela dedicou tempo e trabalho em um dia tão agitado para escrevê-la).Posso apontar que as sufragistas acreditam que os nomes de & # 8220 mulheres distintas que fizeram trabalhos nobres em sua esfera & # 8221 são em si mesmos um argumento contra relegar um sexo inteiro a um status político inferior ao de criminosos e idiotas? Isso independe do fato de as mulheres específicas mencionadas nas faixas serem sufragistas ou não. Os nomes de Joana D'Arc e da Rainha Elizabeth encontram-se nas faixas. A inferência é certamente clara. Lady Gordon afirma que sua distinta tia-avó Caroline Herschel não era sufragista. Ninguém em seu bom senso esperaria que uma senhora alemã nascida em 1750 fosse uma. Seus serviços à astronomia eram bem reconhecidos no mundo científico de sua época. Sua extrema modéstia deu um brilho adicional ao seu nome. Seu principal trabalho em astronomia foi realizado e realizado após a morte de seu irmão e foi por isso que ela foi premiada com a medalha de ouro da Royal Astronomical Society em 1828. O caso da Sra. Somerville é bem diferente. Ela pertence à nossa própria nação e ao mundo moderno, e foi uma sufragista fervorosa. Ela escreveu expressando sua profunda gratidão a JS Mill por levantar a questão do sufrágio feminino no parlamento. Ela assinou petições parlamentares repetidamente em favor da remoção das deficiências políticas das mulheres e foi membro desde sua fundação até a data de sua morte em 1872 da Sociedade de Londres para a promoção do movimento. '

Mary Kingsley, a viajante e exploradora, foi outra heroína que mereceu uma bandeira, embora não apoiasse o sufrágio feminino.

A faixa Elizabeth Fry foi desenhada por Mary Lowndes e, eu sei, doada por uma Srta. Prothero. Embora eu não saiba exatamente quem foi a Srta. Prothero, tenho certeza de que deve haver uma conexão Quaker. Está agora na coleção do Museu de Londres. Josephine Butler morreu apenas 18 meses antes da procissão. Seu estandarte agora está na Biblioteca Feminina.

Lydia Becker foi representada de maneira muito adequada pela picareta e pá do pioneiro. Ela havia trabalhado por mais de 20 anos no sufrágio comum - organizando, planejando, entrevistando, escrevendo, fazendo lobby e falando. Seu estandarte, infelizmente, é um dos poucos desta série que agora está faltando, outro sendo que homenageia uma heroína muito vitoriana, Grace Darling, uma figura que aparece em muitos dos concursos de sufrágio.

A faixa final da sequência, uma rica profusão de cores em homenagem a outros pioneiros, é mantida em segurança na coleção da Biblioteca Feminina. Os quatro primeiros que ele lista estão particularmente relacionados a Bristol.

Depois dos Pioneiros vieram os artistas, os músicos e os atores. O lindo banner feito para a Liga do Sufrágio dos Artistas em si está agora no Museu de Londres. Christiana Herringham ajudou a bordá-lo - com seu lema ‘Alliance Not Defiance’, fornecendo sedas para ele que estavam entre as que ela havia trazido da Índia.

Um banner com o título 'Música', desenhado por Mary Lowndes, foi dado pela 'Sra. Dawes e trabalhado por ela e suas filhas' - mas agora desapareceu.

O estandarte de Jenny Lind foi carregado na procissão por sua filha, Sra. Raymond Maude, que foi descrita como "uma figura marcante em verde e branco, com um chapéu toscano" [acho que um "chapéu toscano" era um chapéu de palha de aba larga ] O banner foi desenhado por Mary Lowndes e agora está na coleção Women & # 8217s Library.

Os artistas foram representados por Mary Moser, que, com Anglica Kaufmann, foi a primeira mulher a ser eleita para a Royal Academy. Ela era renomada como pintora de flores - e recebeu a enorme soma de £ 900 pelas decorações, que notavelmente apresentavam rosas, de um quarto que ela pintou em Frogmore para a Rainha Charlotte. Essas decorações ainda podem ser vistas - assim como este banner, agora na coleção da Biblioteca Feminina.

Angelica Kauffman também tinha uma bandeira - mas agora está perdida.

A faixa de Sarah Siddons, carregada nesta seção da procissão, agora está no Museu de Londres.

Assim como a faixa para 'Victoria, Rainha e Mãe' - que foi carregada na procissão de Maud Arncliffe - Senet - que, devo dizer, sempre penso como uma autopublica - uma opinião que na verdade não desmentiu por achar que ela teve, ou fez com que tivesse, uma fotografia tirada de si mesma no dia, segurando o banner - há uma cópia desse cartão-postal, também, na coleção do Museu de Londres.

Após as faixas comemorando as heroínas do passado, veio uma celebrando Florence Nightingale - então ainda viva e # 8211 uma heroína em sua própria vida. A faixa foi carregada por um contingente de enfermeiras do hospital, marchando em seus uniformes. o Expresso Diário reportou que ‘O banner de Florence Nightingale recebeu a maior atenção. Ele trazia a palavra & # 8220Crimea & # 8221 e, ao vê-lo, velhos soldados saudaram e descobriram suas cabeças.

Como um glamour adicional, devo mencionar que em junho de 1908 um projeto de lei para permitir o registro de enfermeiras qualificadas estava diante do parlamento - passou em sua segunda leitura em 6 de julho e muitas sufragistas importantes, como Millicent Fawcett, Isabella Ford e Hertha Ayrton tiveram assinou uma carta para o Vezes em apoio ao projeto de lei.

Seguiram também grupos de mulheres agricultoras e ginastas, cada uma com sua própria bandeira. As jardineiras carregavam uma bandeira trabalhada em cores terrosas - verde e marrom, com o emblema de um ancinho e uma pá. Todos esses agora, infelizmente, estão perdidos.

Depois das enfermeiras vieram as Donas de Casa - podemos ver o banner aqui - embora a fotografia provavelmente tenha sido tirada em outra ocasião. Enquanto o Sheffield Daily Telegraph colocá-lo, ‘O fogo sagrado da lareira doméstica é retratado pelas trabalhadoras domésticas, que‘ lembram de suas irmãs sem-teto e exigem o voto ’. Outra reportagem de jornal descreve este contingente como composto de ‘Governantas, cozinheiras, empregadas de cozinha e criados gerais’ - e lamenta que eles não estivessem usando seus uniformes. Observe também na fotografia os banners de Marylebone, Camberwell e North Kensington.

Depois das donas de casa - vieram as mulheres trabalhadoras - mulheres trabalhadoras de todos os tipos, carregando uma variedade de faixas. Estes parecem ser mais simples do que os da Liga do Sufrágio dos Artistas e foram feitos localmente.

Depois das mulheres trabalhadoras, vieram as mulheres liberais, que, como relatou um jornal, carregavam uma faixa anunciando que exigiam o voto ... assim como os conservadores, que eram liderados por Lady Knightley de Fawsley, e pelos fabianos, cuja faixa havia sido desenhada de May Morris, com o lema 'Oportunidades iguais para homens e mulheres'.

Em seguida, vieram os membros da Liga da Liberdade Feminina - a imprensa mencionou particularmente sua líder, Sra. Despard, junto com Teresa Billington-Greig e a jovem Irene Miller. A faixa do WFL era preta e amarela, representada com um emblema de Holloway, onde muitos de seus membros tinha sido recentemente preso e com a inscrição 'Paredes de pedra não fazem prisão'. A WSPU, embora não tenha sido convidada a participar, forneceu um banner sob sua insígnia - declarando ‘Saudação e Saudação. Sucesso da Causa ’.

Finalmente, encerrando a longa procissão, vieram os anfitriões & # 8211 London Society of the NUWSS. Este é o design do banner da sociedade. O próprio banner está agora na coleção do Museu de Londres

Esta seção incluiu destacamentos de vários bairros de Londres - como Camberwell, Croydon, Chelsea e Holborn. o Daily Telegraph nos diz que ‘A delegação de Holborn era chefiada por uma foto de algumas das lojas antigas em frente aos Bares Holborn, e as palavras & # 8220A velha ordem muda & # 8221. A bandeira de Enfield sobreviveu e agora está no Museu de Londres - mas não temos nenhum projeto para ela, então provavelmente não foi uma das criações de Mary Lowndes.

Este design para Wandsworth no álbum de Mary Lowndes tem as iniciais & # 8216A.G. & # 8217 ao lado - e eu me perguntei se isso poderia se referir a Agnes Garrett - irmã de Millicent Fawcett. Não é de forma alguma impossível que ela tenha se envolvido na confecção de banners - visto que sua carreira profissional foi dedicada ao design e à confecção de móveis. Mas eu não sei.

Wimbledon era um reduto de sufrágio muito comprometido - tanto do NUWSS quanto do WSPU - e ambos os grupos exibiam o moinho de vento em seus estandartes. Dos NUWSS, apenas este projeto sobreviveu & # 8211, mas a Biblioteca Feminina contém o banner WSPU real.

Ao todo, a procissão, que foi acompanhada por 15 bandas de bronze e prata, & # 8211 um repórter mencionou em particular que ouvir Marselha sendo tocada nessas circunstâncias trouxe lágrimas aos seus olhos & # 8211 e o comício de Albert Hall que se seguiu, foram ambos considerados um grande sucesso. Posteriormente, o NUWSS decidiu manter os banners juntos e exibi-los. Percebeu-se que "Sem dúvida, temos aqui a oportunidade de apresentar um banquete artístico de primeira ordem sob circunstâncias que o tornam em si mesmo, e em todas as condições associadas que podem ser agrupadas em torno dele, um ato único de propaganda."

Eles emprestaram os banners para as sociedades locais, cobrando £ 3 10s por todos os 76 banners ou £ 2 pela metade do número - com a ressalva expressa de que eles não deveriam ser usados ​​para o que foi denominado "trabalho ao ar livre".

Em 1908, as exposições dos banners foram realizadas em Manchester, Cambridge, Birmingham, Liverpool, Camberwell, Glasgow e Edimburgo. Lady Frances Balfour abriu os dois últimos - e apresentou as honras novamente em Brighton em janeiro e em Fulham em março de 1909. Podemos ter certeza de que as sociedades locais aproveitaram ao máximo essas ocasiões. Sei que quando a exposição de banners foi realizada em dezembro de 1908 no Glasgow Fine Art Institute foi acompanhada por chá, uma pequena banda de cordas e uma pianola. A Sociedade claramente esperava um público razoável, achando que valia a pena comprar - vender aos visitantes & # 8211 200 cópias do panfleto que descreve os banners.

Assim, as faixas não apenas permitiam que as sufragistas se reunissem enquanto desfilavam pelas ruas, mas também forneciam um foco para mais esforços conscientes e de arrecadação de fundos que combinavam perfeitamente uma mensagem política vigorosa com o que foi descrito, de maneira muito eloquente, como o poder do 'ponto subversivo'.

Kate Frye foi a portadora da bandeira & # 8211 para North Kensington & # 8211 nesta procissão & # 8211 e você pode ler tudo sobre sua experiência no dia aqui.


Assista o vídeo: Maxine baker - musical